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文檔簡介
1、1、什么是物質(zhì)?、什么是物質(zhì)? 不依賴于人的意識,并能為人的意識所反不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。映的客觀實在。2、為什么說世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物、為什么說世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?質(zhì)性?自然界是物質(zhì)的。自然界是物質(zhì)的。 人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素都人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素都具有客觀的物質(zhì)性。具有客觀的物質(zhì)性。人的意識是社會的產(chǎn)物。人的意識是社會的產(chǎn)物。 知識回顧知識回顧第四課第四課 探索世界的本質(zhì)探索世界的本質(zhì)第二框第二框 認識運動認識運動 把握規(guī)律把握規(guī)律 共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)1 1、哲學(xué)上的運動指的是什么、哲學(xué)上的運
2、動指的是什么? ?2 2、運動與物質(zhì)的關(guān)系是什么?、運動與物質(zhì)的關(guān)系是什么?3 3、運動與靜止的關(guān)系是什么、運動與靜止的關(guān)系是什么? ?4 4、什么是規(guī)律、什么是規(guī)律? ?5 5、任何事物的運動都是有規(guī)律的嗎?規(guī)律、任何事物的運動都是有規(guī)律的嗎?規(guī)律可以改變嗎?可以改變嗎?四季的更替運動四季的更替運動機械運動化化學(xué)學(xué)運運動動生生命命運運動動社社會會運運動動人類思維的運動:人類思維的運動: 自然界自然界是運動變化的是運動變化的 人類社會人類社會是運動變化的是運動變化的 人的思維人的思維也是運動變化的也是運動變化的一、認識運動一、認識運動 把握規(guī)律把握規(guī)律(一)(一)運動是物質(zhì)固有的根本屬性運動是
3、物質(zhì)固有的根本屬性 哲學(xué)上講的運動是一個高度抽象概括的哲學(xué)范疇,哲學(xué)上講的運動是一個高度抽象概括的哲學(xué)范疇,與社會生活中人們常講的具體運動是不同的,二者與社會生活中人們常講的具體運動是不同的,二者是共性與個性的關(guān)系。是共性與個性的關(guān)系。 “一切皆流,無物常住一切皆流,無物常住”是古希臘哲學(xué)家赫拉是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的觀點??死氐挠^點。 地球除自轉(zhuǎn)外,還必需以每秒地球除自轉(zhuǎn)外,還必需以每秒29.79km的速度的速度繞太陽公轉(zhuǎn),而太陽又以每秒繞太陽公轉(zhuǎn),而太陽又以每秒250km速度繞銀河速度繞銀河系運動。系運動。 “人通過新陳代謝得以生存人通過新陳代謝得以生存”。這說明了什么?這說明了什么?
4、從中能歸納出什么結(jié)論?從中能歸納出什么結(jié)論?閱讀思考:閱讀思考: (1 1) 物質(zhì)是運動的物質(zhì),物質(zhì)是運動的物質(zhì),( )是物質(zhì)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。固有的根本屬性和存在方式。運動運動2 2、運動與物質(zhì)的關(guān)系、運動與物質(zhì)的關(guān)系物質(zhì)是運動的承擔(dān)者物質(zhì)是運動的承擔(dān)者運動是物質(zhì)的運動運動是物質(zhì)的運動 (1 1)物質(zhì)是運動的物質(zhì),)物質(zhì)是運動的物質(zhì), ( )( )是物質(zhì)的是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。固有屬性和存在方式。運動運動2 2、運動與物質(zhì)的關(guān)系、運動與物質(zhì)的關(guān)系(2 2)運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的)運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的( )結(jié)論:運動是無條件的、永恒的和絕對的結(jié)論:運動是無
5、條件的、永恒的和絕對的離開運動談物質(zhì)離開運動談物質(zhì)離開物質(zhì)談運動離開物質(zhì)談運動形而上學(xué)的觀點形而上學(xué)的觀點承擔(dān)者承擔(dān)者唯心主義的觀點唯心主義的觀點 慧能的慧能的觀點是否正觀點是否正確?他的思確?他的思想屬于哲學(xué)想屬于哲學(xué)的哪個基本的哪個基本派別?派別?相對于行駛相對于行駛的火車來說的火車來說男孩是男孩是靜止的。靜止的。4、運動和靜止的關(guān)系、運動和靜止的關(guān)系運動運動靜止靜止區(qū)別區(qū)別 絕對的、無條件絕對的、無條件的、永恒的的、永恒的相對的、有條相對的、有條件的、暫時的件的、暫時的聯(lián)系聯(lián)系 動中有靜、靜中有動。動中有靜、靜中有動。物質(zhì)世界物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
6、刻舟求劍者在靜止和運動的關(guān)系上犯了什么刻舟求劍者在靜止和運動的關(guān)系上犯了什么樣的錯誤?樣的錯誤?形而上學(xué)的不變論形而上學(xué)的不變論只承認靜止否定運動只承認靜止否定運動課堂探究二課堂探究二下列說法正確嗎?下列說法正確嗎?“人不能兩次踏進同一條河流人不能兩次踏進同一條河流”。 赫拉克利特赫拉克利特 “人甚至一次也不能踏進同一條河流人甚至一次也不能踏進同一條河流”。 克拉底魯克拉底魯 正確。承認運動的絕對性。正確。承認運動的絕對性。錯誤。只承認絕對運動而否認相對靜止的存在。錯誤。只承認絕對運動而否認相對靜止的存在。只承認運動不承認靜止只承認運動不承認靜止 相對主義和詭辯論相對主義和詭辯論課堂探究三課堂
7、探究三只承認相對靜止而否認運動只承認相對靜止而否認運動,犯了,犯了形而上學(xué)的不形而上學(xué)的不變論變論錯誤錯誤D1 1、下列對物質(zhì)的運動理解不正確的是、下列對物質(zhì)的運動理解不正確的是 ( )A A、運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式、運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式B B、運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者、運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者C C、脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的、脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的D D、運動是物質(zhì)的唯一特性、運動是物質(zhì)的唯一特性互動解疑互動解疑AD3 3、物質(zhì)和運動辯證關(guān)系是(、物質(zhì)和運動辯證關(guān)系是( )A.A.物質(zhì)是運動主體物質(zhì)是運動主體B.B.所有物質(zhì)都是運動的所有物
8、質(zhì)都是運動的C.C.所有的運動都是物質(zhì)的運動所有的運動都是物質(zhì)的運動D.D.物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)的運動物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)的運動D4 4、下列符合唯物辯證法運動觀的、下列符合唯物辯證法運動觀的( ) ( ) 坐地日行八萬里,巡天遙看一千河坐地日行八萬里,巡天遙看一千河動者恒動,靜者恒靜動者恒動,靜者恒靜一切皆變,瞬息萬變,不可捉摸一切皆變,瞬息萬變,不可捉摸年年歲歲花相似,歲歲年年人不同年年歲歲花相似,歲歲年年人不同A A、 B B、 C C、 D D、C5 5、赫拉克利特認為:、赫拉克利特認為:“人不能兩次踏進同一條人不能兩次踏進同一條河流。河流?!边@一觀點這一觀點A A、否
9、認了世界的物質(zhì)性、否認了世界的物質(zhì)性B B、承認意識能夠正確地反映客觀事物、承認意識能夠正確地反映客觀事物C C、肯定了物質(zhì)運動的絕對性、肯定了物質(zhì)運動的絕對性D D、夸大了物質(zhì)的運動、夸大了物質(zhì)的運動B6 6、克拉底魯認為:、克拉底魯認為: “人甚至一次也不能踏進人甚至一次也不能踏進同一條河流。同一條河流?!边@一觀點這一觀點A A、正確反映的物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系、正確反映的物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系B B、否認了事物的相對靜止,將會導(dǎo)致不可知、否認了事物的相對靜止,將會導(dǎo)致不可知論論C C、夸大了事物的相對靜止,否認了運動的絕、夸大了事物的相對靜止,否認了運動的絕對性對性D D、否認了物質(zhì)是運動的
10、主體、否認了物質(zhì)是運動的主體D7 7、下列對運動與靜止的關(guān)系理解正確的是:、下列對運動與靜止的關(guān)系理解正確的是:靜止是絕對的、無條件的和永恒的靜止是絕對的、無條件的和永恒的 運動是相對的、有條件的和暫時的運動是相對的、有條件的和暫時的 二者是統(tǒng)一的,動中有靜,靜中有動二者是統(tǒng)一的,動中有靜,靜中有動靜止是一種特殊的運動靜止是一種特殊的運動A A B B C C D D事物的運動都是有規(guī)律的事物的運動都是有規(guī)律的 規(guī)律就是事物運動過程中固有的、規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 、規(guī)律的含義:、規(guī)律的含義:固有的固有的本質(zhì)的本質(zhì)的必然的必然的穩(wěn)
11、定的穩(wěn)定的不是外部強加也不是主觀賦予不是外部強加也不是主觀賦予不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的是確定不移的,不是偶然的是確定不移的,不是偶然的具有重復(fù)性,不是多變易逝的具有重復(fù)性,不是多變易逝的 任何規(guī)律都是事物運動過程中任何規(guī)律都是事物運動過程中必然必然的聯(lián)系的聯(lián)系 1.1.俗語俗語“種瓜得瓜,種豆得豆種瓜得瓜,種豆得豆”說明了什么?說明了什么? 2.2.太陽從東邊升起,從西方落下。我們能否通過某太陽從東邊升起,從西方落下。我們能否通過某種辦法使太陽從西方升起,從東方落下?這說明了種辦法使太陽從西方升起,從東方落下?這說明了什么?什么?任何規(guī)律都是事物運動過程中任何規(guī)律都
12、是事物運動過程中穩(wěn)定穩(wěn)定的聯(lián)系的聯(lián)系水往底處流水往底處流日夜更替日夜更替蘋果落地蘋果落地 商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展生物的遺傳與變異生物的遺傳與變異商品價格圍繞價值上下波動商品價格圍繞價值上下波動互動解疑互動解疑洪水洪水 地震地震 臺風(fēng)。臺風(fēng)。 這些自然界的現(xiàn)象這些自然界的現(xiàn)象的出現(xiàn)是否以我們的的出現(xiàn)是否以我們的意志為轉(zhuǎn)移?意志為轉(zhuǎn)移?2 2、規(guī)律是客觀的、規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,它規(guī)律是客觀的,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造、被改造,也不能被消滅。既不能被創(chuàng)造、被改造,
13、也不能被消滅。a.存在:不管人們是否承認它、喜歡它,它都客觀地存在:不管人們是否承認它、喜歡它,它都客觀地存在著;存在著;b.規(guī)律起不起作用,關(guān)鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是規(guī)律起不起作用,關(guān)鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是否存在著,而不在于人的喜惡。否存在著,而不在于人的喜惡。要求要求必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。蘋果落地蘋果落地現(xiàn)象現(xiàn)象萬有引力定律萬有引力定律規(guī)律規(guī)律原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和共產(chǎn)主義低低高高人類社會發(fā)展道路人類社會發(fā)展道路保保 持持 百百 分分 數(shù)數(shù)712345610080604
14、020天天 數(shù)數(shù)艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線18851885年年, ,艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔的記艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔的記憶保持量,繪制了著名的艾賓浩斯曲線憶保持量,繪制了著名的艾賓浩斯曲線 曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律:曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律:遺忘進程是不均衡的,在識記的最遺忘進程是不均衡的,在識記的最初遺忘很快,以后逐漸緩慢,到了初遺忘很快,以后逐漸緩慢,到了相當(dāng)?shù)臅r間,幾乎就不再遺忘了,相當(dāng)?shù)臅r間,幾乎就不再遺忘了,也就是遺忘的發(fā)展是也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢先快后慢”。 3 3、規(guī)律是普遍的、規(guī)律是普遍的自然界、人類社會和人的思維在其運動變化和自然界、人類社會和
15、人的思維在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。要要求求必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(1)(2)課堂探究四課堂探究四思考:思考:拔苗助長為什么沒有取得預(yù)想的結(jié)果?拔苗助長為什么沒有取得預(yù)想的結(jié)果? 建國之初的建國之初的“人民公社化人民公社化”、“一大二公一大二公”為什么為什么會失敗?會失??? “永動機永動機”為什么無法制造出來?為什么無法制造出來? 這對我們想問題辦事情有何啟示?這對我們想問題辦事情有何啟示? 要按客觀要按客觀 規(guī)律辦事規(guī)律辦事,一旦違背規(guī)律就會受到規(guī)律,一旦違背規(guī)律就會受到規(guī)律 的懲罰。的懲罰。 大家都
16、知道,成語大家都知道,成語“對牛彈琴對牛彈琴”是諷刺是諷刺彈琴者不看對象,白費勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證彈琴者不看對象,白費勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明:定時給奶牛放音樂,能使奶牛多產(chǎn)奶。明:定時給奶牛放音樂,能使奶牛多產(chǎn)奶。法國科學(xué)家曾將耳機套在番茄上,讓它每天法國科學(xué)家曾將耳機套在番茄上,讓它每天欣賞欣賞3 3小時音樂。結(jié)果番茄長到達公斤重。這小時音樂。結(jié)果番茄長到達公斤重。這是因為人們認識到聲音是能量,在一定條件是因為人們認識到聲音是能量,在一定條件下,按一定的節(jié)奏和音量放出,易被動植物下,按一定的節(jié)奏和音量放出,易被動植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能,促進動植物的吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能,促進動植物的生長
17、和發(fā)育。生長和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?課堂探究五課堂探究五 人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。4 4、人們可以認識和利用規(guī)律、人們可以認識和利用規(guī)律 認識了水的流動規(guī)律,變認識了水的流動規(guī)律,變害為利(如:三峽大壩)害為利(如:三峽大壩) 掌握了化學(xué)規(guī)律,能制掌握了化學(xué)規(guī)律,能制造各種化工產(chǎn)品(如:造各種化工產(chǎn)品(如:晶體胰島素)晶體胰島素)
18、 認識了引力規(guī)律,克服地球引認識了引力規(guī)律,克服地球引力,發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為力,發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)(如:衛(wèi)星上天)人類服務(wù)(如:衛(wèi)星上天)認識運動認識運動 把握規(guī)律把握規(guī)律運動是物運動是物質(zhì)固有的質(zhì)固有的根本屬性根本屬性 1 1、運動的含義、運動的含義2 2、運動和物質(zhì)的關(guān)系、運動和物質(zhì)的關(guān)系3 3、靜止的含義、靜止的含義4 4、運動與靜止的關(guān)系、運動與靜止的關(guān)系1 1、規(guī)律的含義、規(guī)律的含義2 2、規(guī)律是客觀的、規(guī)律是客觀的3 3、規(guī)律是普遍的、規(guī)律是普遍的4 4、人們可以認識和利用規(guī)律、人們可以認識和利用規(guī)律課堂小結(jié)課堂小結(jié)本課原理本課原理一、規(guī)律的客觀性原理及其方法論一、
19、規(guī)律的客觀性原理及其方法論原理內(nèi)容原理內(nèi)容:規(guī)律具有客觀性和普遍性,是不:規(guī)律具有客觀性和普遍性,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。被消滅。方法論方法論1:必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。:必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。方法論方法論2 2:人可以發(fā)揮主觀能動性,認識和:人可以發(fā)揮主觀能動性,認識和利用規(guī)律為人類謀福利利用規(guī)律為人類謀福利。 本課原理本課原理二、規(guī)律的普遍性原理及其方法論二、規(guī)律的普遍性原理及其方法論原理內(nèi)容原理內(nèi)容:事物運動都是有規(guī)律的。(規(guī)律:事物運動都是有規(guī)律的。(規(guī)律是普遍的)是普遍的)方法論方法論:必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。C9 9、人們可以修建水利設(shè)施,引水上山,灌溉農(nóng)田。、人們可以修建水利設(shè)施,
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