《三國演義》中的對(duì)聯(lián),三國演義對(duì)聯(lián)欣賞

1、三國演義中的對(duì)聯(lián)，三國演義對(duì)聯(lián)欣賞中華對(duì)聯(lián)這一藝術(shù)瑰寶，萌芽于先秦，問世于唐代，繁榮于明 清;而中國古典小說，歷經(jīng)六朝志怪、唐人傳奇、宋元話本、明清小 說幾個(gè)階段。宋元話本中就有對(duì)聯(lián)出現(xiàn)，而明清的章回小說，正是對(duì) 聯(lián)進(jìn)一步滲入的產(chǎn)物。經(jīng)翻檢，三國演義中的對(duì)聯(lián)約有373副之 多。故事情節(jié)中的對(duì)聯(lián)章回小說在故事情節(jié)中大都安排了一些對(duì)聯(lián)，三國演義也不 例外，雖然還不算多，但全書先后也現(xiàn)出了 49副。其中五言以上的 就有10副，但是名聯(lián)鑒賞詞典和中國對(duì)聯(lián)大詞典均只收錄 了其中的關(guān)帝宙聯(lián)。甲、主聯(lián)十副i三國演義塑造了三個(gè)大的典型，正面人物關(guān)羽和諸葛亮， 反面人物曹操。其中關(guān)羽義絕，諸葛亮智絕，曹操奸絕，

2、合稱為 三 絕。下面所述的10副對(duì)聯(lián)，正是為塑造這三個(gè)典型人物服務(wù)的。1、劉關(guān)張勵(lì)志聯(lián)：同心協(xié)力，救國扶危上報(bào)國家，下安黎庶此聯(lián)出自第1回桃園結(jié)義中。劉、關(guān)、張三人在張飛桃園中， 備下烏牛白馬祭祀等項(xiàng)，焚香祭拜而言誓，以上述對(duì)聯(lián)為宗旨，結(jié)為 異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。其大意是， 思想一致，共同努力，救助困難，扶持危急 ；上可報(bào)效國家社稷，下 能安定黎民百姓。全 聯(lián)采用了對(duì)偶自對(duì)的技法， 同心協(xié)力 自對(duì) 救 國扶危，上報(bào)國家 自對(duì) 下安黎庶，都很工穩(wěn)。從第1回桃田結(jié)義到第83回劉備為關(guān)羽、張飛報(bào)仇討伐東吳， 作者用了將近三之二的篇幅來寫三人的忠義史，刻畫三人的江湖義 氣，

3、呼應(yīng)這副勵(lì)志聯(lián)。劉、關(guān)、張為了遵循所立宗旨，縱然犧牲生命 和事業(yè)也在所不惜，真正做到了患難與共，至死不渝。2、玉泉山關(guān)帝廟聯(lián)：赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天此聯(lián)出自第77回關(guān)公顯圣中。關(guān)羽死后被封為神，往往于玉 泉山顯圣護(hù)民，鄉(xiāng)人感其德，就于山頂上建廟，四時(shí)致祭。后人題此 聯(lián)于廟前。其大意是：紅色的面容顯示了赤誠的忠心，騎著赤兔追風(fēng) 馬，縱橫馳騁時(shí)從沒有忘記自己是漢帝的武將 ；在青色的油燈下攻讀 青史，拿著那把青龍偃月大刀，即使在心靈最隱秘的地方，也沒有對(duì) 不起蒼天的丑行。此聯(lián)的對(duì)仗于工穩(wěn)中見奇巧，對(duì)關(guān)羽的外貌，坐騎、 兵器、愛好以及品德各方面的特

4、點(diǎn)，都做了全面的概括與評(píng)價(jià)。聯(lián)語 應(yīng)用了顏色重字對(duì)的技巧，四赤對(duì)四青，妙趣橫生，令人回味無窮。這副對(duì)聯(lián)大力稱頌關(guān)羽的忠肝義膽。誦讀聯(lián)文，我們的腦海中 不禁浮現(xiàn)出關(guān)羽身在曹營心在漢，得知?jiǎng)湎⒑?，即掛印封金，?護(hù)著甘、糜二夫人，千里走單騎，過五關(guān)，斬六將，徑往河北投奔劉 備，一路上關(guān)羽禮敬二位皇嫂，每晚常在燈下憑幾看書等一系列情景。3、諸葛草廬中門聯(lián)：淡泊以明志寧靜而致遠(yuǎn)此聯(lián)出自第37回二顧草廬中。劉、關(guān)、張三人跟童子進(jìn)諸葛 草廬，至中門，劉備見門上大書一聯(lián)。其大意是：不追求名利，生活 簡(jiǎn)單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。通過此聯(lián)揭示了諸葛亮的高尚德操

5、。諸葛亮的誡 子書中有這樣兩句話： 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。本來是排閥句，小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形 式，而用作諸葛草廬的門聯(lián)。但它仍然還是排偶句而非對(duì)偶句，干仄 極不和諧。書中在這副對(duì)聯(lián)出現(xiàn)前后，多次展示了諸葛亮的這一志向。第 36回回末，徐庶入草廬見諸葛亮，告之已報(bào)他推薦給劉備一事。諸 葛亮聞言作色曰： 君以我為享祭之犧牲乎！說罷，拂袖而入。第38 回中，劉備請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，他說：亮久樂耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命。劉備聽罷，失望已極，哭著說：先生不出，如蒼生何！說完已是淚滿衣襟。諸葛亮見劉備其意甚誠，才答應(yīng)愿效犬馬之勞。第 二天動(dòng)身時(shí)又對(duì)三弟諸葛均說，因感劉備三

6、顧之恩，自己才不容不出。4、徐庶口占二副：弩馬并麟麟寒鴉配鸞鳳此聯(lián)出自第36回走馬薦諸葛中，劉備拜徐庶為軍師，曹仁領(lǐng) 大軍進(jìn)攻新野，徐庶輔佐劉備使得曹軍三戰(zhàn)皆北，敗回許昌。曹操用 程昱計(jì)騙走鋒庶，徐庶臨行向劉備推薦諸葛亮。當(dāng)劉備問此人比先生才德何如 時(shí)，徐庶以此聯(lián)應(yīng)答。其大意是：我與他相比，是小巫 見大巫，相差何止十萬八于里！全聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)， 弩馬 寒鴉 形名偏正 詞組對(duì)，麒麟鸞鳳并列詞組對(duì)。經(jīng)天緯地之才出鬼入神之計(jì)此聯(lián)出自第39回博望坡用兵中，曹操命夏侯（T享）領(lǐng)兵十萬以 窺新野，進(jìn)曹營一言不發(fā)的徐庶說，劉備得諸葛亮為輔如虎生翼。當(dāng) 曹操問諸葛亮是何人時(shí)，徐庶用此聯(lián)稱贊他的才智。其大意是：諸葛

7、 亮有規(guī)劃天地的奇才和絕妙高超的計(jì)謀。夏侯 什享）不服，結(jié)果諸葛 亮博望坡火攻大敗曹軍而使之退回許昌，曹操喪膽，關(guān)張折服。5、諸葛亮口占聯(lián)四副：筆下雖有千言 胸中實(shí)無一策此聯(lián)出自第43回舌戰(zhàn)群儒中。諸葛亮為聯(lián)吳抗曹而出使江東， 在謁見孫權(quán)之前，與江東文武二十余人會(huì)于外堂，其中張昭等多數(shù)文 臣主張降曹，知諸葛亮來意，故意撓起論爭(zhēng)，欲使諾葛亮知難而退。 誰知諾葛亮從容不迫，對(duì)答如流。此聯(lián)是諸葛亮回?fù)舫痰聯(lián)刚f自己： 為儒者所笑 而對(duì) 小人之儒 的描畫。其大意是：小人之儒只會(huì)夸夸 其談，卻不能解決一個(gè)實(shí)際問題。沉魚落雁之容閉月羞花之貌此聯(lián)出自第44回智激周瑜中。周瑜本來主戰(zhàn)，卻故意裝作主 降，魯肅信以

8、為真而與之爭(zhēng)論。諸葛亮早看穿了周瑜心思，也故意說 主降，并說曹操之所以大軍甫征，目的之一就是要取江東二美人大喬 和小喬。曹操本是好色之徒，而二喬國色天香，是那么美！諸葛用此聯(lián)來形容她倆的容貌。其大意是：簡(jiǎn)直是太美了！魚見了沉入水底，雁見了降落沙洲；月見了躲進(jìn)云層，花見了含羞低頭。周瑜聽罷，大 罵曹操欺人太甚，方說出本意。并希望諸葛亮助一臂之力，共破曹賊。伏路把關(guān)饒子敬 臨江水戰(zhàn)有周郎此聯(lián)出自第45回三江口斗智中，周瑜因知諸葛亮有王佐之才， 便請(qǐng)其兄諸葛瑾?jiǎng)衿錀墑涠聳|吳，結(jié)果未成。周瑜轉(zhuǎn)恨諸葛亮， 存心欲誅殺之，便請(qǐng)諸葛亮星夜往聚鐵山斷曹操糧道。諸葛亮欣然領(lǐng) 諾，轉(zhuǎn)而假托江南童謠而口占了上聯(lián)

9、，來激將周瑜。其大意是：魯肅 等人只能伏路把關(guān)而不能水戰(zhàn)；周瑜只堪臨江水戰(zhàn)而不能陸戰(zhàn)。周瑜 被激怒，更自領(lǐng)軍去斷操糧遭。諸葛亮笑而阻之，操賊平生慣斷人糧 道，今必有備。周瑜播首頓足曰：此人見識(shí)勝吾十倍。整備窩弓以擒猛虎 安排香餌以釣鰲魚此聯(lián)出自第56回三氣周瑜中。周瑜定下了假途滅虢之計(jì)，虛 名取川，實(shí)取荊州。劉備向諸葛亮問計(jì)時(shí)，諸葛亮口占了這副對(duì)聯(lián)。 其大意是：準(zhǔn)備好彎穹的強(qiáng)弓硬弩來擒拿兇猛的老虎， 安排下噴香的 誘餌引料來釣取碩大的老鱉。具體內(nèi)容是令趙云領(lǐng)兵在荊州城內(nèi)嚴(yán)陣 以待，關(guān)羽，張飛、黃忠、魏延四路兵馬包抄其后，齊聲喊：活捉周瑜，周瑜氣得箭瘡復(fù)裂，墜于馬下，咬牙切齒，賭氣真要去取西川。

10、行至巴丘，上流又有劉封、關(guān)平領(lǐng)軍截住水路。周璃愈怒。忽又報(bào)諸葛亮遣人送書至，周瑜看后仰天長(zhǎng)嘆：既生瑜，何生亮！連叫數(shù)聲而亡。第24回尾有一副類似的對(duì)聯(lián)：整備窩弓射猛虎 安排香 餌釣鰲魚 總之，通過徐庶的二副口占聯(lián)和諸葛亮自己的四副口占聯(lián)， 充分表現(xiàn)了諸葛亮作為智慧化身的藝術(shù)形象。這是作者花了最多心血、作了最大努力的一個(gè)藝術(shù)形象。6、孔融抒懷聯(lián)：座上客常滿樽中酒不空此聯(lián)出自第11回北海救孔融中?？兹跇O好賓客，經(jīng)常吟詠此 聯(lián)以抒懷。其大意是：我極其好客愛友，怛愿友朋滿座，賓客迎門 酒杯不空，酒香四溢。常用杯中酒，酬勞座上客。此聯(lián)表現(xiàn)了孔融交 朋接友、好客酬賓的情趣。第23回孔融向曹操推薦自己的好朋

11、友彌 衡出使荊州說劉表，彌衡擊鼓罵曹。第40回曹操擬南征劉表、孫權(quán), 孔融諫阻。曹操不納，孔融嘆息這是 以至不仁伐至仁。榔慮密告曹 操，并說 衡贊融曰仲尼不死，融贊衡日顏回復(fù)生。向者彌衡之辱丞 相，乃融使之也。 曹操大怒，命人將孔融滿門抄斬。該回所引后人贊詩中化用了這副對(duì)聯(lián) 座上客常滿，樽中酒不空。本書作者為了尊劉貶曹，竟然未給曹操安排一副像樣的對(duì)聯(lián)， 即使是外人對(duì)他的評(píng)語，治世之能臣，亂世之奸雄 ，也不是對(duì)聯(lián)。而是排偶句。其實(shí)，歷史上的曹操，連同他的兩個(gè)兒子，都是為人熟 知的詩人、文學(xué)家。而并不怎么會(huì)吟詩詠聯(lián)的諸葛亮及劉、關(guān)、張等 人，卻給他們安排了 6副之多，加上外人評(píng)價(jià)他們的 3副，共為

12、9 副，愛憎何其分明也！乙、輔聯(lián)四類四言以下的短聯(lián)，由于和上下文結(jié)合較為緊密，往往不被當(dāng)作 對(duì)聯(lián)，其實(shí)不該如此。本書故事情節(jié)中的 39副短聯(lián)大致可以分為論 人、敘事、抒懷，明理四大類。1、論人：例如第9回呂布罵董卓上欺天子，下虐生靈 第21 回劉備稱劉表名稱八俊，威鎮(zhèn)九州 曹操稱大英雄者胸懷大志，腹 有良謀 第36回徐母稱劉備 屈身下士，恭己待人 第45回周瑜稱辯 士舌如利刃，口似懸河 第57回魯肅稱龐統(tǒng) 上通天文，下曉地理 第 64回劉璋罵法正 賣主求榮，忘恩背義 第80回曹女稱曹操 功蓋寰 區(qū)，威震天下 。2、敘事：例如第7回蔡瑁、第31回袁紹、第73回呂常均說 過 兵臨城下，將至壕邊 第

13、13回左右說 槍刀映日，金鼓震天 第20 回董承稱劉邦三載亡秦，五年滅楚第28回土人說張飛招軍買馬， 積草屯糧 第42回曹操說 放魚入海，縱虎歸山 第40回蒯越說 外 患未寧，內(nèi)憂將作 第65回李恢說馬超 四海難容，一身無主 第116 回鐘會(huì)說逢山開路，遇水疊橋。3、抒懷：例如第2回王允說 重扶社稷，再立江山 第37回崔 州平說斡旋天地，補(bǔ)綴乾坤第56回曹操說春夏讀書，秋冬狩獵第 101回諸葛亮說 掃清奸黨，恢復(fù)中原。4、明理：例如第60回劉備說青山不老，綠水長(zhǎng)存第70回 郭淮說三軍易得，一將難求第79回曹丕說情雖兄弟，義同君臣， 第95回司馬懿說 歸師勿掩，窮寇莫追。簡(jiǎn)潔刻畫下的對(duì)聯(lián)書中在刻

14、畫入物、烘托環(huán)境時(shí)，常常應(yīng)用短小精悍的對(duì)聯(lián)，以 收到事半功陪的效果。此種對(duì)聯(lián)亦未見有人提及，其原因與上文所述 的情節(jié)中的短聯(lián)類似。本書此類對(duì)聯(lián)約有 71副，長(zhǎng)的八言，短的三 言，大致可分為人物外貌、內(nèi)質(zhì)、動(dòng)作和外部環(huán)境四類。1、外貌：例如第1回寫劉備面如冠玉，唇若涂脂 寫關(guān)羽丹 鳳眼，臥蠶眉 寫張飛 豹頭環(huán)眼，燕頷虎須 第10回寫馬超 虎體蘊(yùn) 臂，彪腹狼腰 第15回寫周瑜 姿質(zhì)風(fēng)流，儀容秀麗 第38回寫諸葛 亮 頭戴綸巾，身披鶴鱉 第53回寫魏延 面如重棗，目若朗星 第57 回寫龐統(tǒng)濃眉掀鼻，黑面短髯。2、內(nèi)質(zhì)：例如第一回寫曹操 有機(jī)謀，多權(quán)變 第8回寫孫策 招 賢納士，屈已待人 第58回寫西

15、涼兵 人人勇健，個(gè)個(gè)英雄，第117 回寫諸葛亮妻上通天文，下察地理 。3、動(dòng)作：例如第5回寫張飛 圓睜環(huán)眼，倒豎虎須；第20回寫 關(guān)羽 剔起臥蠶眉，睜開丹鳳眼 第41回寫荊州百姓 中箭著槍，拋 男棄女 第42回寫曹軍 人如潮涌，馬似山崩 第55回寫東吳軍 勢(shì) 如飛馬，疾似流星 第71回寫趙云 渾身上下，若舞梨花；遍體紛紜， 如飄瑞雪第87回寫蜀軍饑餐渴飲，夜住曉行第91回寫蜀兵鞭敲 金鐐響，人唱?jiǎng)P歌還。4、環(huán)境：例如第37回寫天氣朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏。寫景色 山如玉簇，林似銀妝 第41回寫襄陽 城上遍插旌旗，壕邊密布鹿角 第69回寫元宵 金吾不禁，玉搔無催，第91回寫瀘水 云收霧散， 風(fēng)靜浪平

16、第102回寫蜀軍 鼓角喧天，火炮震地 第103回寫蜀軍 地雷不震，火器無功 第116回寫天氣清風(fēng)習(xí)習(xí)，細(xì)雨紛紛。章回小說在篇章結(jié)構(gòu)上的對(duì)聯(lián)可分為回目聯(lián)、回尾聯(lián)和插入聯(lián) 三大類。1、回目聯(lián)：全書共分120回，就有120副回目聯(lián)，包括89 副七言聯(lián)和31副八言聯(lián)。其作用在于標(biāo)明章回的內(nèi)容，具有高度的 概括性，起提綱挈領(lǐng)的作用。這些對(duì)聯(lián)主要講求對(duì)仗，不大考慮平仄， 因此，對(duì)仗工整而平仄不諧的占絕大多數(shù)， 兩者俱差或二者俱佳者均 較少。對(duì)仗工整而平仄不諧者如第 6回焚金闕董卓行兇，匿玉璽孫 堅(jiān)背約二者俱差者如第74回龐令明抬櫬決死戰(zhàn)，關(guān)云長(zhǎng)放水淹七 軍 二者俱佳者如第49回 七星壇諸葛祭風(fēng)，三江口周瑜

17、縱火。2、回尾聯(lián)：全書各章回尾除了第l回是七盲絕句，第120回是 七言古風(fēng)、第4、6、12, 13、16、48等六回是兩句七言詩外，其 余112回均是一副七言聯(lián)。這些詩聯(lián)，都用 正是 二字引出?；匚?聯(lián)的作用一般有兩個(gè)，一是總結(jié)和概括上文，有的還與回目聯(lián)遙相呼 應(yīng)；二是過渡和提示下文；還有些回尾聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)所述情節(jié)或人物 的評(píng)論或感嘆。例如第8回 沖天怒氣高萬丈，仆地肥軀做一堆 總結(jié) 董卓因呂布和貂蟬在一起而大怒，急忙追趕而被來人撞倒一事。第 2 回 欲除君側(cè)宵人亂。須聽朝中智士謀 引出曹操對(duì)何進(jìn)的一番話語； 第3回丁原仗義身先喪，袁紹爭(zhēng)鋒勢(shì)又危。既總結(jié)上文丁原被呂布 殺害，又引出下文袁紹寓京回冀州；第27回 六搏阻關(guān)徒受死，一軍 攔路復(fù)爭(zhēng)鋒既總結(jié)上文沿途六將被關(guān)羽斬殺又引出下文夏侯惇一彪 人馬趕來，還