對益友與損友的認(rèn)知

1、當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)上試著百度一下益友與損友的概念解析后，我得到的其中的一 種答案是這樣的：所謂的 “益友”就是有利于自己任何方面發(fā)展的有益處的朋友， “損友”顧名思 義就是會使自己受到傷害或者損失而使他得到好處的所謂的朋友。所謂的益友 就應(yīng)該是在你遇到困難時幫助你，在你傷心的時候安慰你，在你快樂的時候與 你分享，益友從來不會向你談到金錢問題。與益友在一起會感到十分快樂，合 理，不是盲目的快樂，簡言之就是對你有益的朋友叫益友。我們都清楚一個人 生活在世間上，不能沒有朋友，孤獨的人生很寂寞。結(jié)交益友，添增許多歡 笑，甚至可以為你開拓眼界，排難解紛。交友不當(dāng)，往往快樂一時，煩擾一 生。損友說白了就是對你只有

2、壞處的朋友，只會給你帶來噩夢，有好處的時候 和你分羹，有困難的時候自己跑人，說話時從不會放尊重，粗口前，粗口后地 和你說話，做錯事總會把責(zé)任推到你身上，這就是人見人憎的損友。另外，益 友呢，就有很多好處啦，平時無聊時和你聊天說笑，遇到困難時二話不說地盡 自己能力去幫助你渡過難關(guān)，不愉悅時，和你談?wù)勑?，解決你的問題，待人真 誠禮貌，不小氣，處事謹(jǐn)慎，因此交友就要交益友。網(wǎng)絡(luò)中我發(fā)現(xiàn)有人總結(jié)益 友有以下八個特點：一、XX是成就你的朋友他們會不斷激勵你，讓你看到自己的優(yōu)點。這類朋友也可稱之為導(dǎo)師型。 他們不一定是你的師長，但他們一定會在某些領(lǐng)域具有豐富的經(jīng)驗，能經(jīng)常在 事業(yè)、家庭、人際交往等各方面給

3、你提供許多建議。人生中擁有這種朋友會成 為你最大的心理支柱，也常常會成為能夠 “左右”你的 “偶像”。二、XX是支持你的朋友一直維護(hù)你，并在別人面前稱贊你。這類朋友可謂是 “你幫我，我?guī)湍?”， 相互打氣，使得彼此成為對方成長的墊腳石。在一個人的成長過程中，朋友的支持與鼓勵是最珍貴的。當(dāng)你遇到挫折 時，這類朋友往往可以幫你分擔(dān)一部分的心理壓力，他們的信任也恰恰是你的 “強心劑 ”。三、益友是志同道合的朋友和你興趣相近，也是你最有可能與之相處的人。與他們在一起，會讓你有 心靈感應(yīng)，俗稱 “默契 ”。你會因為想的事、說的話都與他們相近，經(jīng)常有被觸 摸心靈的感覺。和他們交往會幫助你不斷地進(jìn)行自我認(rèn)同

4、，你的興趣、人生目 標(biāo)或是喜好，都可以與他們分享。這種穩(wěn)固的感受 “共享 ”會讓你獲得心理上的 安全感，因為有他們，你更容易實現(xiàn)理想，并可以快樂地成長。四、XX是牽線搭橋的朋友認(rèn)識你之后，很快把你介紹給志同道合者認(rèn)識。這類朋友是 “幫助型 ”的朋 友。在你得意的時候，他們的身影可能并不多見；在你失意的時候，他們卻會 及時地出現(xiàn)在你面前。他們始終愿意給予你最現(xiàn)實的支持，讓你看到希望和機 會，幫助你不斷地得到積極的心理暗示。五、XX是給你打氣的朋友好玩、能讓你放松的朋友。有些朋友，當(dāng)我們有了心事，有了苦惱時，第 一個想要傾訴的對象就是他們。這樣的朋友會是很好的傾聽者，讓你放松，在 他們面前，你沒有

5、任何心理壓力，總能讓你發(fā)泄出自己的 “郁悶 ”，讓你重獲平 衡的心態(tài)。六、XX是開闊眼界的朋友能讓你接觸新觀點、新機會。這類朋友對于人生也是必不可少。他們可謂 是你的 “大百科全書 ”。這類朋友的知識廣、視野寬、人際脈絡(luò)多，會幫助你獲 得許多不同的心理感受，使你成為站得高、看得遠(yuǎn)的人。七、XX是給你引路的朋友善于幫你理清思路，需要指導(dǎo)和建議時去找他們。這類朋友是 “指路燈 ”。 每個人都有困難和需要，一旦靠自己力量難以化解時，這類朋友總能最及時、 最認(rèn)真地考慮你的問題，給你最適當(dāng)?shù)慕ㄗh。在你面對選擇而焦慮、困惑時， 不妨找他們聊一聊，或許能幫助你更好的理順情緒，了解自己，明確方向。八、XX是陪

6、伴你的朋友有了消息，不論是好是壞，總是第一個告訴他們。他們一直和你在一起。 這種朋友的心胸像大海、高山一樣寬廣，不管何時找他們，他們都會熱情相 待，并且始終如一地支持你。他們是能讓你感到滿足和平靜的朋友，有時并不需要他們太多的語言，只 是默默地陪著你，就能撫平你的心情。那么我們?nèi)绾稳ケ鎰e什么樣的人是損友呢？在網(wǎng)絡(luò)中搜尋我發(fā)現(xiàn)也有人列 舉總結(jié)出以下六種損友的具體表現(xiàn)：第一、以財交者，財盡則交絕：以金錢作為來往訴求者，此友不可深交。因為他所要結(jié)交的只是錢財，一 旦財盡則友情不再。這種重財不重義的朋友，就是一種損友。第二、以色交者，色衰則愛變：魏靈公喜愛彌子暇長得俊美，便百般呵護(hù)，子暇亦報以真心。一

7、次子暇將 果子咬了一口，覺得味美，立即將此果呈給魏公，魏公云：子暇厚待于我！等到子暇色衰，魏公不愛，反責(zé)子暇過去曾以剩 果侮辱他。如果有人因為你美好的外表而與你交往者，將來也容易因為你的 色衰，棄你而去，這是一個缺少生命內(nèi)涵的損友。第三、以權(quán)交者，權(quán)盡則情疏：位高權(quán)重之人，似乎具有呼風(fēng)喚雨之力，使得投機者趕緊前來攀緣附勢。 既以權(quán)位為訴求，一旦權(quán)去位失，這些投機客，自然相繼的離去。所以， 如果你是一個高位者，想要結(jié)交真心的朋友，更加要看清對方真正的動機。如 果你希望與高位者交，也應(yīng)以真心為出發(fā)點，不可成為對方的損友。第四、以名交者，名去則友散：俗話說人怕出名、豬怕肥，人一旦出了名，就像身上多了

8、一道光環(huán)， 人人爭相靠近沾光，走到哪里，都很容易吸引擁護(hù)的人潮。一旦失去了名聲， 身邊很難再有什么朋友。如果你的名聲很高，想要交個真心的朋友，要看他是 因為你的人格內(nèi)涵而結(jié)交于你呢？還是因為你名聲的表相而來？第五、以勢交者，勢傾則往斷：勢力者，有勢即有力也。所謂人多勢眾也是這個道理。普通 人都想朝向熱烘烘、有勢力的地方去，因為他想要一個靠山。一旦這座靠山倒 了，等于樹倒猢猻散，各人又忙著再去尋找另一座靠山，這樣的朋友沒有 格，他們當(dāng)然不會是真正的朋友。第六、以利交者，利窮則人卑：建立在物質(zhì)利益上的朋友，大多數(shù)是見利忘義的小人。如果因為你提供了 有利的條件，以此交換而來的朋友，等到你的利盡了，朋

9、友也看你不 在眼里。所以受利誘而來者，是最不可靠。總而言之，交友六損可精煉概括為：第一、以財交者，財盡則交絕；第二、以色交者，色衰則愛變；第三、以權(quán)交者，權(quán)盡則情疏；第四、以名交者，名去則友散；第五、以勢交者，勢傾則往斷；第六、 xx 交者，利窮則人卑。我在網(wǎng)絡(luò)中所了解到的古代圣賢對益友與損友的相關(guān)觀點大家都知道孔圣 人早在幾千年前就為我們總結(jié)了有關(guān)益友和損友具體特點?？鬃又v：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友 便佞，損矣。 ”人生雖不可無友，但交友卻不可不擇！孔子在這里談到朋友的類型，既有 “益友”，亦有 “損友”。那么，何者為 “益友 ”呢？孔子講，益友有三

10、種。第一種，是正直之人；第二種，是有信之人；第三種，是多所聞解之人。友直諒多聞，則能使自己常常明白自身的缺點 與過失，增長見聞，開拓心智。那么，何者又是孔子所說的 “損友”呢？孔子講，與 “益友”相對， “損友”也有 三種。第一種，是巧于避開他人的忌諱阿諛求媚的人，即非但不能直言，且阿媚 之人；第二種，是習(xí)于媚悅，當(dāng)面順從而背后詆毀的人；第三種，是伶牙巧齒，逞于辯論卻沒有聞見之實的人。這三種人，依照通常的眼光來看，雖然沒有原則，但善于處事迎逢，取悅 于人，也非常容易討人喜歡?？鬃诱f，這種人恰恰應(yīng)當(dāng)小心了，他們是損友！ 常與損友相處，則會自足自滿，長傲遂非，最終有害于身。損友會說一些奉承的話，而

11、朋友不會，朋友會處處指責(zé)，改正你的缺點！ 損友表面上對你很好，在背地里卻在對你冷嘲熱諷。朋友可能總是對你說你這 個缺點，那個缺點，但是卻待你一片真誠，總是很關(guān)心你，在你困難的時候， 毫不猶豫地來幫助你！xx 擇友之意在這里表達(dá)的非常 xx：交朋友當(dāng)多從益者，遠(yuǎn)離損者。損友像毒蛇，越早離開對自己越有益，因 為遠(yuǎn)離它可以少受或免受傷害！我對當(dāng)代人們結(jié)交朋友的行為方式的解析當(dāng)今社會人們隨著物質(zhì)生活水平的提高，精神世界也有了很大變化，人際 之間的交往心態(tài)變得更為復(fù)雜些。隨著西方自私自利思想價值觀的滲透和奢靡 生活方式及腐朽文化道德觀的侵入，人們交友的對象和選擇有了新的轉(zhuǎn)變。當(dāng) 我們每個人環(huán)顧四周就會逐

12、漸發(fā)現(xiàn)身邊的人變得越來越自私，越來越貪圖個人 利益最大化和追求安樂享受，人際關(guān)系也越來越復(fù)雜和難以交往。就連親情都 隨著時代變遷逐漸變得非常冷漠，最可悲的是親人之間也逃脫不了利益的羈 絆，過去很難一見的為利益而爭所出現(xiàn)的夫妻之間，兄弟姊妹之間反目，朋友之間的相互出賣之事件現(xiàn)已屢見不鮮。過去我們喜聞樂見的“桃園三結(jié)義 ”， “為朋友愿意兩肋擦刀 ”；“不求同日生，但求同日死的 ”的好漢朋友諸多義舉早無蹤 跡，那些膾炙人口的故事只能成為現(xiàn)實生活中我們欣賞影視作品中的笑談。對此我很欣賞的一句俗話是：“ X一人少，損友一人多”?？v觀如今人們在社會中交往都心口不一各懷心腹事，禮尚往來中也都在界 限著自身

13、利益神圣至上不容侵犯，我們所能見識的朋友類型大多是這樣的幾 類：能夠相互利用到的是所謂的利益朋友，能夠相互吃喝的是酒肉朋友，能夠 錢色交易的是聲色朋友。我們那里還能夠見得到肯為你拋家舍業(yè)，舍生忘死； 患難與共的真正朋友啊。我們所能夠見到的都是唯利是圖，權(quán)錢、錢色交易； 勾心斗角；爾虞我詐的人際關(guān)系百態(tài)圖。君不見有很多夫妻因為計較給各自父 母花多少錢而分道揚鑣，姊妹之間為爭奪遺產(chǎn)大打出手，朋友之間因為金錢利 益糾紛而反目成仇。但益友和損友的關(guān)系也不能說是一成不變的。在一定條件下它們也是可以 相互轉(zhuǎn)化的，這里我就不列舉了。從嚴(yán)格意義角度講，親情就是首先建立在朋 友基礎(chǔ)上的友情，友情可以衍生為親情，

14、親情關(guān)系也可以變異為陌路人。這就 是所謂的世上沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的損友。這反映的是益友和損友的 辯證發(fā)展。我的朋友觀鄙人是個見識淺薄的人，但本人心目中定性的朋友觀點應(yīng)該是指這樣的一 種類型人可以做我的朋友：我的朋友首先應(yīng)該是沒有年齡，性別；文化程度；以及擁有財富多少的區(qū) 別，再就是我的朋友是對我沒有利益所圖的人，無論我窮富都會一如既往的和 我保持良好的友情；再就是我的朋友是對我有道義上幫助和支持的好人，即使 他（她）沒有能力在經(jīng)濟(jì)上支持和援助我，但其會在我無助之時，落魄之時從道義上和精神上經(jīng)常鼓勵我用良好的人生態(tài)度泰然處之生活中所遇到的一切困 難和問題。他們都是我的良師益友。此類的朋友

15、我并不要求有多少，有幾個就足矣。與這樣的朋友交往我不需 要天天與之保持聯(lián)系，時常溝通即可。即使我們不經(jīng)常見面，但偶爾電話聯(lián)系 或者網(wǎng)絡(luò)上交流問候已足矣。所幸的是我的一生中真的結(jié)交了幾個這樣的朋 友。他們往往是在我生活中遇到困惑之時總是給我精神上的安慰，這恰恰是我 最需要的。這比在物資和金錢上對我的幫助還給力。我也感激網(wǎng)絡(luò)給我提供了 與人溝通的平臺，在網(wǎng)絡(luò)上我有數(shù)個愛好寫作的文友，還有幾個可以不忌諱個 人隱私真誠談心的知己摯友，另外我還通過網(wǎng)絡(luò)參加了網(wǎng)友的戶外活動群，與 喜歡運動和開展健康運動的網(wǎng)友一起參加戶外活動，這些驢友讓我身心受益。 以上這些朋友對我來說是真正的朋友，他們讓我感受到春天般的溫暖，也讓我 充分享受了親近大自然，有氧運動的快樂。特別是和驢友在一起在美麗的山水 之間游歷，我的心靈從中接受到了前所未有的洗禮，既開闊了視野和胸懷，也 陶冶了情操。人具有社會性決定人不能以個體存在，所以一生中能夠交往到益友對一生 非常重要。交友我們不能結(jié)交損友，諸如酒肉朋友，結(jié)交酒肉朋友只能讓你身 心受到損害；還有不健康癖好的朋友；如果