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文檔簡介

1、研究性閱讀教學(xué)重在“體驗(yàn)”常州市東郊小學(xué) 丁曉紅體驗(yàn),“是人的存在方式”,是人的“素質(zhì)形成與發(fā)展的核心環(huán)節(jié)”。只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地體驗(yàn),才會(huì)激起學(xué)生無休止的好奇心、探索欲和創(chuàng)造力。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:“要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。然而,要使這種全新的研究性學(xué)習(xí)方式真正滲透在語文課堂教學(xué)中,只有讓學(xué)生在一系列的、豐富多彩的語文實(shí)踐中產(chǎn)生具體深切的體驗(yàn),才能使語文素養(yǎng)得到多層面、多方位的培養(yǎng)。 一、 在情境中感受,激發(fā)研究的欲望。人對知識(shí)的獲取,總是在一定的情境中進(jìn)行的。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)特定的情境,激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)熱情,可以喚醒人的天性中蘊(yùn)藏著的探索沖動(dòng),養(yǎng)成敢于質(zhì)

2、疑的個(gè)性。例如,教學(xué)蘇教版第七冊但愿人長久一課時(shí),我用多媒體課件向?qū)W生展示了一幅靜謐的中秋月夜圖,畫中詩人站在窗前久久地凝望著皎潔的圓月 然后,配上優(yōu)美的背景音樂良宵,老師有感情地吟誦起水調(diào)歌頭。學(xué)生一下子被強(qiáng)烈的多種感官刺激所震撼了,進(jìn)入那特定的情境,與大文豪蘇軾同呼吸共思想。學(xué)生的研究意識(shí)被激活了:詩人看著月亮在想什么?他的心情怎樣?學(xué)生興趣盎然地投入課文的學(xué)習(xí)之中。  教師若能經(jīng)常創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生獲得真實(shí)的體驗(yàn),啟發(fā)和鼓勵(lì)他們自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,積以時(shí)日,學(xué)生不僅能有效地學(xué)得知識(shí),還能潛移默化地形成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣和批判性思維,培養(yǎng)自身良好的問題意識(shí)。 二、

3、在實(shí)踐中體會(huì),探索研究的方法。皮亞爾認(rèn)為:“兒童如果不具有自己的真實(shí)活動(dòng),教育就不能成功?!币虼?,將行之有效的實(shí)踐體驗(yàn)引進(jìn)語文課堂教學(xué),能使學(xué)生形成一種對知識(shí)主動(dòng)探求和重視解決實(shí)際問題的積極的學(xué)習(xí)方式。 1、角色體驗(yàn)。有些課文故事情節(jié)生動(dòng)有趣,學(xué)生喜聞樂見。與其把時(shí)間花在講、問、答上,倒不如把學(xué)生引進(jìn)故事之門,讓他們扮演文中角色,在“身臨其境”的表演中,使語言文字內(nèi)化,思想感情得到升華。在教鷸蚌相爭時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位,指導(dǎo)他們讀文字,想動(dòng)作,練語氣,扮角色。孩子們一下子活躍起來,他們自編自演,大家全身心投入,煥發(fā)出創(chuàng)作的熱情,展開豐富的想象,走進(jìn)故事中去了。如一位演鷸的同學(xué)伸直兩只手臂

4、向前合攏,表示鳥兒的長嘴,邊笑邊夾住了“蚌肉”。其他同學(xué)看了后很不滿意,認(rèn)為他動(dòng)作不快,反映不出鷸“猛地把嘴伸到殼兒里去啄肉”的迅速、敏捷。表演的同學(xué)心服口服。正是在一遍遍地編導(dǎo)、表演、評議過程中,學(xué)生不知不覺而又情趣高昂地練習(xí)朗讀,體會(huì)文章的情感和思想,獲得了可感的研究性思維方式。2、動(dòng)手體驗(yàn)。(1)繪圖。例如在教學(xué)南宋著名詞人辛棄疾的清平樂 村居的過程中,我們安排學(xué)生根據(jù)自己對詞文的想象和理解,繪出文中所描繪的寧靜、悠閑的鄉(xiāng)村田園生活圖。通過這一活動(dòng),使學(xué)生把抽象的文字具體化,培養(yǎng)了學(xué)生對文章的理解能力和欣賞能力,也提高了學(xué)生的再創(chuàng)造能力。在活動(dòng)過程中,確實(shí)達(dá)到了甚至超過了預(yù)期想象的效果,

5、出現(xiàn)了不少與詞中意境十分近似的圖畫,有些圖畫確能讓你驚嘆不已讓你驚嘆于學(xué)生的理解力、想象力、再創(chuàng)造力。在課堂教學(xué)中展示這些畫讓學(xué)生欣賞,既鼓勵(lì)了圖畫作者,也便于學(xué)生對文章的理解。 (2)制作。對有些課文中介紹的具體實(shí)物,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手制作,并用于教學(xué)中,同樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣。馬踏飛燕一文,初讀課文以后,學(xué)生對銅奔馬的獨(dú)特造型和巧妙設(shè)計(jì)有了整體的感知。我們要求學(xué)生用各種材料學(xué)習(xí)制作,可以用橡皮泥或膠泥,也可以用木頭或泡沫等物來代替青銅,再造奔馬,力求再現(xiàn)原型,生動(dòng)形象地感知銅奔馬保持平衡的設(shè)計(jì)原理。這樣,把訴之于視覺的文字,轉(zhuǎn)化成實(shí)物,這是表達(dá)形式的轉(zhuǎn)換,也是激發(fā)興趣的途徑,并在活動(dòng)過程中培養(yǎng)了

6、學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力。(3)演示?;㈤T銷煙有這樣一段文字:“只見一群群光著脊梁、赤著雙腳的工人,先向灌了水的銷煙池里撒下鹽巴,再把收繳來的鴉片拋入池內(nèi),然后又把一擔(dān)擔(dān)生石灰倒下去?!边@一段文字關(guān)于“銷煙”的過程敘述清楚準(zhǔn)確,很具有演示性??梢宰寣W(xué)生到講臺(tái)前演示以下銷煙的動(dòng)作,經(jīng)過“撒鹽”“拋鴉片”“倒生石灰”這一系列動(dòng)作的演示,學(xué)生能夠準(zhǔn)確的把握文章的重點(diǎn):怎樣銷煙?3、“舌戰(zhàn)”體驗(yàn)。從接受美學(xué)的觀點(diǎn)來看,每個(gè)人都以自己不同的方式去建構(gòu)對事物意義的理解,不同的人往往看到事物的不同方面,每個(gè)人對文學(xué)作品的解讀也是如此。研究性學(xué)習(xí)的目的與途徑之一,就是開發(fā)學(xué)生獨(dú)特的接受個(gè)性,培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣與能力

7、。因此,教師不妨常給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些相悖的有沖突的觀點(diǎn)。有沖突,就會(huì)有爭論;有爭論,就會(huì)有思考;有思考,就會(huì)有提高。如果不經(jīng)常倡導(dǎo)一種自由精神,不重視獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),就不會(huì)有獨(dú)立人格的建立。 我們在學(xué)習(xí)落花生一文中曾安排這樣的辯論:辯題是否只需要對人們有用的人,外表美麗難道有錯(cuò)嗎?正方我們要像落花生那樣默默無聞,做對人們有用的人;反方我們現(xiàn)在也需要像蘋果、石榴那樣美好的外表形象。學(xué)生在這場活動(dòng)中積極準(zhǔn)備材料,選擇自己的突破口。在辯論中正方選擇以落花生的精神為自己的突破口,而反方則以要不要美麗的外表為突破口,反方還提到了第一印象、先入為主、精美包裝和廣告對產(chǎn)品的銷售影響問題。學(xué)生在辯論中興趣很高

8、,出現(xiàn)了不少智慧的火花。通過辯論,使學(xué)生明白了落花生精神的內(nèi)涵,使學(xué)生知曉了如何做現(xiàn)代的“落花生”。 三、 在經(jīng)歷中領(lǐng)悟,形成研究的能力?!把芯啃詫W(xué)習(xí)”即在“研究”狀態(tài)下的“學(xué)習(xí)”,學(xué)生在“研究”中尋找真理:“學(xué)習(xí)的心情好嗎?”、“學(xué)習(xí)的態(tài)度端正嗎?”、“學(xué)習(xí)方法對路嗎?”、“還有沒有更好的方法?”學(xué)生通過“研究”,不斷調(diào)整學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)目標(biāo),改善學(xué)習(xí)方法,努力探究新的認(rèn)知領(lǐng)域。這種能力不是老師可以教會(huì)的,必須親身經(jīng)歷,不斷總結(jié)逐漸形成的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”“要 珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”所謂“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智”(周易·系

9、辭),所謂“同閱一卷書,各自領(lǐng)其奧”(趙翼閑居讀書),所謂“人讀人異,人言人殊”,皆為“閱讀個(gè)性”之顯現(xiàn)。因此,在語文學(xué)習(xí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷完整的 “進(jìn)入問題情境階段”、“實(shí)踐體驗(yàn)階段”、“表達(dá)交流階段”,有利于形成研究性學(xué)習(xí)的能力。例如,蘇教版第七冊的動(dòng)物園的晚上一課,這是一篇科學(xué)知識(shí)性短文,介紹了有關(guān)動(dòng)物睡覺的知識(shí)。文章內(nèi)容本身就很有趣,學(xué)生的閱讀興趣很濃。學(xué)生讀文后一下子就扣住了中心句:“真沒想到動(dòng)物睡覺還有這么多學(xué)問!”句中“這么多”的學(xué)問到底是什么?學(xué)生帶著問題閱讀課文,不僅了解了各種動(dòng)物睡覺的樣子,還興奮地向大家補(bǔ)充介紹課外查詢來的資料:蝙蝠為什么要倒掛著睡?非洲象為什么愛站著睡

10、?亞洲象為什么愛躺著睡?在學(xué)習(xí)和交流中,大家都不滿足于文中介紹的幾種動(dòng)物知識(shí)。于是,老師引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸:“動(dòng)物世界五彩繽紛,引人入勝,深受同學(xué)們的喜愛。你們學(xué)了課文以后,還想對哪方面作進(jìn)一步的了解?”同學(xué)們立刻議論紛紛,有的說:“我發(fā)現(xiàn)動(dòng)物睡覺的習(xí)慣與環(huán)境有關(guān),我想拓寬范圍,查閱相關(guān)資料做一下動(dòng)物生存與環(huán)境的研究?!庇械恼f:“我從第一朵杏花竺可楨爺爺?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度和方法上受到啟發(fā),我也來觀察一下周圍的小動(dòng)物各自睡覺的姿勢,并寫好觀察日記和大家交流?!庇械恼f:“我準(zhǔn)備專門做一份動(dòng)物睡覺集錦,讓大家了解更多的動(dòng)物睡覺學(xué)問。”思維的火花在議論中撞擊,課堂教學(xué)成了研究策劃中心。學(xué)生在做了一系列的相關(guān)探究以后又回到課堂,教師給予展示創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果,或組織答辯,或公開演示,或開評比會(huì),讓學(xué)生充分享受創(chuàng)造性解決問題的快樂,從而形成更加強(qiáng)烈的問題意識(shí)和

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