第二次作文:凡事留有余地---評講._第1頁
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文檔簡介

1、第二次作文“留有余地”作文評講學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、熟悉層進(jìn)式和對照式混用的作文模式2、掌握層進(jìn)式議論文的基本寫法,能寫作規(guī)范的層進(jìn)式議論文學(xué)過過程:一材料再現(xiàn)從前有個(gè)出色的雕塑家,他的手藝遠(yuǎn)近聞名。一天,一個(gè)雕像愛好者向他請教秘訣,雕像家毫不隱瞞地說: “沒什么秘訣,只要做到以下兩點(diǎn)就行了:一是把鼻子雕大一點(diǎn),二是把眼睛雕小一點(diǎn)。鼻子大了,還可以往小里修改;眼睛小了,還可以擴(kuò)大。如果一開始鼻子就小了,就再也無法加大了;眼睛一開始雕大了,也就沒辦法改小了。 ”雕像愛好者聽后茅塞頓開。根據(jù)材料寫一篇議論文。注意:所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),試題引述的材料,考生在作文中可用可不用;立意自定;題目自擬;不

2、少于800 字。二審題立意做人做事凡事都要留有余地,才能進(jìn)退自如。留有余地,方得大自在(趙曼如)可從下列角度論證:從為人處世上說:留有余地是一種生存智慧。如:小不忍則亂大謀,吃虧也智慧,開前門勿忘啟后門;從哲學(xué)上說:絕對化意味著謬誤。從宗教上說:堵塞別人生路意味著自斷退路。如:別把自己逼到懸崖,幫助他人等于幫助自己;從環(huán)境上說:破壞原生態(tài)及平衡者必將自食其果。如:別砍了,不要重演狼和鹿的悲?。粡慕?jīng)濟(jì)上說:預(yù)算和計(jì)劃都要留有余地。如:計(jì)劃應(yīng)考慮彈性要求;從軍事上說:除非你是百獸之王,否則,休想占有整個(gè)森林。如:留一點(diǎn)給別人;從法學(xué)上來說:凡規(guī)則皆有例外,惡法非法。如:法外有情;三、論證思路和結(jié)構(gòu)

3、(縱式、橫式、思維遞進(jìn))開頭(引論):1、由頭入手,列舉留有余地的例子如:正面:六尺巷的故事,藺相如的例子、孟嘗君門客收租燒債券的例子等引入,反面:不能留有余地的例子,導(dǎo)出觀點(diǎn)2、名言入手,數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也,斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。(孟子),莫扯滿蓬風(fēng),常留轉(zhuǎn)身地,弓太滿則折,月太滿則虧。(清。金石誠)反是留有余地,攻人之惡勿太急(菜根譚)論證是什么解釋概念,回答是什么:留有余地就是說話不能說滿,做事不能做絕,他是一種為人處世的智慧,是做事沒有十足把握時(shí)的回旋余地(王業(yè)猛),是做事的謹(jǐn)慎態(tài)度和大度胸懷(盛利)就是給將來可能發(fā)生的事情留有緩沖地帶(韓序磊),是做事要留有一定的

4、彌補(bǔ)空間,是理性思考的體現(xiàn)更是一種智慧象征(沈秋)是給自己留有的退路和后退的空間(王義莊)是長遠(yuǎn)的生存智慧,是對自己能力的正確評估(孫奇)是行為過程中留下的回旋余地,是前瞻而不忘后顧的體現(xiàn),是智者做事的原則,是成功者必備的條件和經(jīng)營者的策略(張威)是一種與世俯仰的寬容之道(王玉旺)論證為什么分析為什么要留有余地: (重要性、必要性)從個(gè)人,社會,國家可以談??梢詮沫h(huán)境保護(hù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍事爭鋒談。讓社會和諧,國家可持續(xù)發(fā)展(朱冬)留有余地,盡顯從容(王賽)讓人與自然更和諧的相處(洪燕飛)可以坦然的面對各種意外,是前進(jìn)的后盾,是成功的基石。 (陶魯)可以給自己贏得更多的機(jī)會(王義莊)只有留有余地,

5、我們才能在桃華柳密處覓得小徑,在大江東去時(shí)華麗轉(zhuǎn)身,在萬徑人蹤滅是守得云開見月明。享人生曼妙的風(fēng)景(馮越)只有留有余地,才能有機(jī)會領(lǐng)悟退一步海闊天空的真諦(駢凱旋)才不會陷入進(jìn)退兩難的處境(陳遲)讓鄰里關(guān)系的火藥變成花的芬芳。 (劉奔馳)在某種程度上說,余地就如彈簧,你留得越多,那么也許你被彈得越高, (徐麗)論證怎么辦怎樣去留余地:需要有寬容之心,長遠(yuǎn)的眼光,智慧(李莉)拋棄狹隘觀念,用一顆寬容真誠的心去對待生活 (夏雪) 站在自己的角度, 更要站在別人的角度去思考 (陳遲)冷靜的思考是必不可少的(沈秋)在生活中,低調(diào)的人猶如一匹素錦(朱玲)留有余地就要學(xué)會全面思考(陶魯)只有目光長遠(yuǎn)才能留

6、有余地(胡洋)四、辯證分析1、留有余地不要反對一氣呵成:如果我們做事有十足的把握,一氣呵成把事情做好當(dāng)然是好事,但由于受到客觀條件的限制,天時(shí)地利人和的影響,我們常常無法一步到位,這就需要留有余地。2、留有余地不是不講原則:對于危害人民利益,危害國家安全,危害公共道德,觸犯道德底線和法律底線的情況下,我們決不能留有余地。而是毫不留情,用于斗爭。五、作文病因1、本次作文在審題上主題單一,應(yīng)該沒有難度,但依然有走題現(xiàn)象,如對退一步和留有余地混淆,需要注意的是,退一步是為了留有余地,而留有余地決不僅是尋找退路2、論證思路不清,結(jié)構(gòu)混亂,沒有掌握層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的基本思路。3,、論證過程的絕對化現(xiàn)象,缺少辯

7、證分析和語言的邏輯性嚴(yán)密性4、事例不準(zhǔn)確。六、作文評優(yōu)優(yōu)作:七、他山之石 “余地”雜談長風(fēng)破空,殘陽如血,一聲凄烈的馬嘯劃破一望無垠的寂寞蒼穹?!坝葙庥葙饽稳艉??”劍鋒一轉(zhuǎn),結(jié)束了一個(gè)頂天立地的生命。(由頭入手,反面事例,形象描繪)項(xiàng)羽沒有給自己留下余地,于是演繹了“霸王別姬”的悲劇。留有余地,才能成功創(chuàng)造馳騁的空間。(分析由頭,得出觀點(diǎn))中國人似乎很看重“余地”。留有余地就是“三思而后行”,留有余地就是“留得青山在,不怕沒柴燒”,留有余地就是“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,留有余地就是“一顆紅心,兩手準(zhǔn)備”,留有余地就是“中庸”之道,留有余地就是“大丈夫能屈能伸”。(從民族心理談留有余地

8、,回答是什么)越王勾踐被吳所敗,淪為吳王馬夫。他沒有自刎沒有投江,作了個(gè)似乎不夠有氣節(jié)的決定:甘為人奴。但他不是沉淪,而是給自己留下了余地。因?yàn)榱粲杏嗟?,勾踐演繹了“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的傳奇。老虎撲食要先退一步,這樣才能用此小小緩沖奮力一躍。留有余地,就是增強(qiáng)生命的韌性。(列舉兩事例,一人類一自然,論證分論點(diǎn)一:留有余地就是增強(qiáng)生命的韌性。)大澤鄉(xiāng)遇雨,眾人不能按期到達(dá)指定地點(diǎn)。嚴(yán)刑苛法不容有違,法令當(dāng)斬。陳勝、吳廣揭竿而起,中國歷史上的第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義星火燎原,秦朝統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖。這是因?yàn)榻y(tǒng)治者的窮奢極欲,沒有為人民留下生存的余地。(反面論證不留余地的危害,以上是

9、以古為例)古人不留余地釀成大禍, 而溫古思今, 擠榨生命的人又何其多。 (由古轉(zhuǎn)而論證今, 構(gòu)成古今層進(jìn)式)看透支青春的年輕人耗費(fèi)時(shí)光,碌碌無為;看利欲熏心的貪官污吏徇私舞弊,違法亂紀(jì);看頭腦空虛的市井男女日日燈紅酒綠。這些人不對自己的行為所產(chǎn)生的后果負(fù)責(zé),歇斯底里地耗費(fèi)生命,不留余地,終將得到時(shí)間的懲罰。 (用反面面例論證不留余地的危害)現(xiàn)代社會復(fù)雜多變,只有留有余地才能為成功多辟幾條道路,給生活空間的拓展留下希望和生機(jī)。(正面論證留有余地的重要性,與上面構(gòu)成正反對照論證)留有余地并不是畏縮不前,在必要的時(shí)候我們也要有“破釜沉舟”的勇氣和魄力。只有奮斗了,余地才能發(fā)揮作用。 (辯證分析,加深

10、深度,這是加分點(diǎn))我站在原地不動,抬頭看天上的流云。為生命留下余地,然后奮斗進(jìn)取,這恐怕就是我一生追尋的目標(biāo)了。(回到開頭的情境,結(jié)束全文)點(diǎn)評:本文不是集中寫“留有余地”或“不留余地”的某一個(gè)方面,而是在談古論今中,通過鮮明顯豁的對比和形象化的說理將這兩種不同選擇的結(jié)果展示出來,從而使文章體現(xiàn)出了較強(qiáng)的思辨性和震撼力。作者善于將“我”放到文章中去,縱橫捭闔中處處可見性靈和思想的閃光,同時(shí)也真正體現(xiàn)了“雜談”之“雜” 。本文不是從一般意義上來看“留有余地”和“不留余地”的問題,而是更多地站在歷史興亡和生命盛衰的高度與視角來觀照,這也使行文顯得充沛淋漓,豪邁大氣。(大山點(diǎn)評)退一步的天空姑且叫他

11、“羿”吧!因?yàn)樗叵移频?、百步穿楊的射術(shù)令人嘆為觀止?;实叟c他以帝位為注,他的那支箭卻偏離了靶子。這就是所謂的“目的顫抖”。因?yàn)樾睦镏辉S成功的目標(biāo),堵塞了后路,不留一絲余地,面對目標(biāo)時(shí),心卻在顫抖,失敗成為必然。何必要把自己置于萬丈深淵的邊緣,使自己無路可退呢?凡事留有余地,留下能退一步的余地,即便是泰山崩頂之屑也濺不到你,因?yàn)橛幸徊降木嚯x,“麋鹿興于左”也不能使之“目瞬”了。司馬遷的面前只有兩條路:一條是死,一條是屈辱。最后他選擇了屈辱。我想,當(dāng)時(shí)的他是否也在“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”中徘徊,可是,他還是選擇了后者。因?yàn)樗?,就沒有了余地,沒有了退路。在那時(shí),他退了一步,有了后路,“沉溺

12、縲紲之辱” ,終成“史家之絕唱,無韻之離騷”。退一步后的天空,是極其絢爛的輝煌。韓信忍受胯下之辱,劉邦忍受項(xiàng)羽之威,最終取得漢家天下;勾踐“引臣妾?dú)w吳,三歲而不倦”,臥薪嘗膽,終于稱霸中原 , 退一步后的天空,有成功者的彩虹。一位白手起家最終腰纏萬貫的商人,卻從來沒有賬本。他說:“每次做生意,我都告訴自己,除去創(chuàng)業(yè)時(shí)的三百元,其余的都是利潤?!倍嗝丛频L(fēng)輕的一句話!在物欲橫流、紙醉金迷的社會,許多人行色匆匆,勞苦奔波,追求越來越高的物質(zhì)價(jià)值,一旦失去這些東西時(shí),還有多少人能夠保持這樣的豁達(dá)?一個(gè)人為自己留足了余地,在他的生命里,將永遠(yuǎn)只有贏利,只有成功。何樂而不為呢?海明威在功成名就、事事遂心

13、后卻飲彈自盡,而他的那位朋友,卻悠然自得,漁樵江渚上,安享余年。因?yàn)楹C魍赖锰撸囊苍缫巡辉陧敺?,最后發(fā)現(xiàn)無路可退。沒有余地、沒有退路的生活,使一位偉人急促地畫上了生命的句號。站在峭壁邊,你只能看到萬丈深淵。為自己留一條后路吧!當(dāng)你退一步時(shí),會看到風(fēng)輕云舒,會看到更廣袤的天空,會看到充滿希望的地平線!點(diǎn)評:文章以傳說中的神射手“羿”起筆,引出了“目的顫抖”這樣一個(gè)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)概念,從而干脆而巧妙地亮出了自己的觀點(diǎn)。 豐富、生動、典型的事例跨越古今,層層鋪開, 而又無不指向 “留有余地” 。其間精到的評析既是有力的收束,又是對讀者深長思索的指引。結(jié)尾處再次出現(xiàn)的“萬丈深淵”,呼應(yīng)了開頭,也使人們

14、對“不留余地”的無路可走和“留有余地”的無限風(fēng)光有了更多更新的體會與感悟。值得特別注意的還有兩點(diǎn):一是作者剪取和化用材料的能力。司馬遷“留有余地”和“不留余地”的抉擇驚心動魄,具有極強(qiáng)的說服力,因而用墨不惜,韓信、劉邦、越王勾踐等人則是點(diǎn)到為止;“商人”和海明威的例子也可以放在別的觀點(diǎn)下來用,但在作者的牽引下也算是恰到好處。二是古代文化尤其是古典文學(xué)作品對作者的滋養(yǎng)。引自心術(shù)離騷報(bào)任安書等作品中的名句似信手拈來,而又無不契合熨帖,顯示出作者不凡的語文功底,同時(shí)也使文章更具厚度。其語言凝練古雅,亦為文章增色不少。凡事留有余地(時(shí)評)做人做事要多給自己留些余地。給自己留下余地的同時(shí)也是給別人留下余

15、地。給他人留下余地,為人處事就多了有效溝通的空間。有效溝通就是以和為貴。比如同事、朋友之間發(fā)生口角,首先要想到這是暫時(shí)的,終究還要言歸于好。若是雙方出現(xiàn)矛盾時(shí),立馬拉開架勢惡語相向,什么短都敢揭,什么壞事都敢說,什么壞話都敢罵,這不叫留有余地,而叫自斷后路。菜根譚中有“攻人之惡,毋太嚴(yán)”的戒訓(xùn)。其意就是說,在人與人關(guān)系中,本著忍讓的精神,有理性地吃點(diǎn)虧,別人就欠著你的情,從而你也有了建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。如果你因?yàn)橐獞徒湟粋€(gè)人而令自己情緒激動、脾氣暴躁,終日想著如何整治那人,以報(bào)復(fù)他對你的傷害,你可算是用心良苦。不過,像這種損人不利己的舉動,未免是太愚蠢了。很多人都不同程度地經(jīng)歷過被人得罪的

16、滋味。你可能因此而氣得嘴唇發(fā)顫、臉色蒼白、想出拳擊倒眼前那人,但最后你還是把怒火強(qiáng)自壓制下來,總算沒有做出激動的行為,只是你心中含恨,無法忘懷那被羞辱的一刻。 你希望做個(gè)寬宏大量的人, 卻不知如何消除不快的記憶。 俗語有云:“大人不記小人過。 ” 可惜你仍未達(dá)至“大人”的度量,站在“想報(bào)復(fù)”及“忘記它”兩者之間,無所適從,那是煎熬!在這種煎熬中你忘卻了多給自己乃至他人留些余地所能享有的境界,因此你不是在這種煎熬中爆發(fā),就等著在這種煎熬中失??!緊張的心情會給你帶來無形的壓迫感,你的心胸也會變得狹隘、多疑善妒;不快的回憶會勾起你各種惡念,你的痛苦不但不會消失,反而還被自我愚弄一番。然而在余地的空間,讓你憎恨的人,也會有可愛可敬的一面。誰是敵人與朋友?那是很狹義的二分法。與人爭辯時(shí)也一樣。以嚴(yán)密的辯論將對方駁倒固然令人高興,但也未必非將對方批駁得體無完膚不可。因?yàn)橹灰韵胂刖椭?,這樣做其實(shí)是很愚蠢的,不但對自己毫無好處,甚至有時(shí)還會適得其反,得不到對方的認(rèn)可,而且終究有一天會自食惡果,受到對方的攻擊。當(dāng)我們和他人發(fā)生摩擦?xí)r,首先要了解他的想法,然后在顧及對方顏面的前提下,陳述自己的意見,給對方留有余地。這一點(diǎn)在處理人際關(guān)系時(shí)必需記住。

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