《送》練習(xí)題

1、送東陽(yáng)馬生序2008年中考真題盤(pán)點(diǎn) 1、湖南懷化市：送東陽(yáng)馬生序閱讀下面的兩段文言文，回答問(wèn)題。（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。       &

2、#160;            （節(jié)選自宋濂送東陽(yáng)馬生序）（乙）范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏?。ǎ?，輒（）以水沃（）面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重（）肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”（選自 宋明臣言行錄）) 注： 昏?。夯璩晾Ь?。 輒：就。 沃：澆。文中有“洗”之意。 重：兼有兩種（事物）。16解釋下列句中的加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4

3、 分） 以是人多以書(shū)假余 假： 由參知政事謫守鄧州 謫： 錄畢，走送之 走： 妻子衣食僅自足而已 妻子： 17用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出乙文中畫(huà)線句子的意思。（2 分）答： 18甲乙語(yǔ)段中的人物幼年時(shí)人生經(jīng)歷有哪兩個(gè)主要共同點(diǎn)？( 2 分）答： 16 假：借； 走：跑； 謫：降職遠(yuǎn)調(diào)； 妻子：妻子和兒女。（每詞l 分，共4分）17讀書(shū)的人（賢德的人）應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。（“先”“后”l 分，句意1 分，共2 分）18家境貧寒；刻苦讀書(shū)。（每點(diǎn)1分，共2 分）2、湖北咸寧市：送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手

4、指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足

5、樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。22、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）錄畢，走送之（ ） 俟其欣悅，則又請(qǐng)焉 （ ） 媵人持湯沃灌（ ） 左佩刀，右備容臭（ ）23、下列加點(diǎn)的詞意思完全相同一項(xiàng)是【 】 （2分）A、既加冠 宋既成列B、益慕圣賢之道 殺數(shù)人，胡虜益解 C、足膚皸裂而不知 久而乃和D、卒獲有所聞 士卒不盡飲24、翻譯下面句子。（2分）門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色譯： 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也譯： 25、結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由（各用四個(gè)字概括）。（3分） 26、本文與黃生借書(shū)說(shuō)雖然著眼點(diǎn)不同，但兩文某些觀點(diǎn)仍有其共同之處，請(qǐng)概述。（3分

6、）答： 22、跑（趕快） 等待 浸泡 香氣（2分）23、A（2分）24、（向他求教的）弟子擠滿了他的屋子，（他）從來(lái)沒(méi)有稍微把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。 因?yàn)椋ㄎ遥┬闹杏凶銐蚩鞓?lè)的事（讀書(shū)），（所以）不覺(jué)得吃的穿的不如人。（2分，每題1分。第題“辭、色”的翻譯應(yīng)注意互文義，即“降辭”“降色”；第題要注意“以”字，“口體之善”的翻譯） 25、刻苦學(xué)習(xí) 博覽群書(shū) 虛心求教（3分）26、都表達(dá)了鼓勵(lì)晚輩勤奮學(xué)習(xí)，勿虛度年華的觀點(diǎn)。（3分）3、南寧市：(一)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人

7、多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 (宋

8、濂送東陽(yáng)馬生序>)6選出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)。( 叩：請(qǐng)教)(2分) A錄畢，走送之 走：跑 B從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 叩：敲門(mén) C媵人持湯沃灌 湯：熱水 D同舍生皆被綺繡。 被：通“披”，穿7選出下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一組。( )(2分) A或遇其叱咄 B故余雖愚，卒獲有所聞 或王命急宣 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故 C蓋余之勤且艱若此 D不知口體之奉不若人也 北山愚公者，年且九十 若為傭耕，何富貴也8請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分) 寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。 (給分點(diǎn)：“逆旅”1分；“日”或“再”1分；語(yǔ)意連冠1分）9思索作者的求學(xué)經(jīng)歷，就你感受最深的

9、一點(diǎn)，談?wù)勊@得的啟示。(3分) 答：圍繞勤學(xué)苦學(xué)，覽群書(shū)，尊師好學(xué)，家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘優(yōu)等，言之有理即可。符合文意，觀點(diǎn)明確1分，聯(lián)系實(shí)際且表述清2ffo4、巴中市：送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)

10、余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。19解釋加點(diǎn)詞。( 4 分） 錄畢，走送之（ ） 同舍生皆被綺繡（ ） 既加冠，益慕圣賢之道（ ） 又患無(wú)碩師名人與游（ ）20下列句中的“/ ”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（ ）。（3 分）A余幼時(shí)/即嗜學(xué) B、益慕圣賢之道C腰白玉之環(huán) D、門(mén)人弟子填其室21

11、加點(diǎn)詞意義用法相同的一項(xiàng)是（ ）。（3 分）A家貧無(wú)從致書(shū)以觀 域民不以封疆之界B略無(wú)慕艷意 人物略不相睹C足膚皸裂而不知 國(guó)險(xiǎn)而民附D、四支僵勁不能動(dòng) 詘右臂支船，而豎其左膝22選文寫(xiě)了作者幼時(shí)求學(xué)的艱難和成年后求師艱難這兩方面的內(nèi)容，其中“求師的艱難”表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？( 3 分）答： 23翻譯下列句子。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。( 3 分）答： 24“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”，你認(rèn)為這種態(tài)度對(duì)嗎？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（4 分）答： 194分。（1）跑 （2）同“披” （3）年已二十（二十歲） （4）擔(dān)憂203分。B213分。B223分。每項(xiàng)1分?？蹎?wèn)之難，路途之艱困苦，生活之苦。（

12、符合大意即可）233分。因此人們大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我因而能夠博覽群書(shū)。 重點(diǎn)詞是“以是”、“以”、“假”，如翻譯錯(cuò)誤，酌情扣分。244分。開(kāi)放題，言之成理，表達(dá)流暢，觀點(diǎn)明確即可。5、安徽省：余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得偏觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道；又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其忻悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲

13、有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋、曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知；至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自送東陽(yáng)馬生序）14.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（3分）（1）余幼時(shí)即嗜學(xué) （2）錄畢，走送之 （3）媵人持湯沃灌15.翻譯下面的句子。（4分）（1）以是人多以書(shū)假余。 （2）蓋余之勤且艱若此。16.作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？（2分

14、）17.作者從哪三個(gè)方面寫(xiě)了自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷？（3分）18.讀了上文，你得到了哪些啟示？（答出兩點(diǎn)即可）（3分）14、嗜：“特別愛(ài)好”走：跑湯：熱水15、（1）因此人家多愿意把書(shū)借給我。（2）我求學(xué)的勤奮和艱苦大概就像這樣。16、作者從讀書(shū)中得到精神上的快樂(lè)，不在意生活的貧困。17、（1）得書(shū)之難（2）求師之誠(chéng)（3）求學(xué)之苦18、參考示例：（1）學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣（2）向人求教要謙虛誠(chéng)懇（3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)（4）學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性（5）學(xué)習(xí)要勤奮刻苦（6）以讀書(shū)為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。6、泉州港區(qū)：余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸

15、，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不

16、知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。5、下列各組中加點(diǎn)字意思相同的一組是。( ) (2分)A、無(wú)從致書(shū)以觀 言行一致 B、益慕圣賢之道 益多弊少C、又患無(wú)碩師名人與游 患得患失 D、未嘗稍降辭色 婉言辭謝6、下面句子中的“以”的用法與例句中加點(diǎn)的“以”的用法相同的是。（ ）（2分）例句：“以是人多以書(shū)假余?！盇、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。C、賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。D、不以物喜，不以己悲。7、翻譯下面的句子。（6分）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。 8、作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是由“ ”與“ ”之間的矛盾

17、決定的。（摘錄原文回答）（2分）9、文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（4分）答： 5、（2分）C 6、（2分）D7、（6分）（我）曾經(jīng)跑到百里以外，捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。（嘗、趨各0.5分，句意2分）我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們的意思。（其、略無(wú)各0.5分，句意2分） 8、（2分） 嗜學(xué) 家貧 （順序可換） 9、（4分）幼時(shí)抄書(shū)之辛，成年叩問(wèn)之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。（意合即可） 7、泉州市： 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆

18、，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。5下列句子“而”字的用法，不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）（2分）A足膚皸裂而不知 B執(zhí)策而臨之 C學(xué)而不思則罔 D出淤泥而不染6下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）（2分）A 燁然若神人 B 腰白玉之環(huán) 判若兩人 腰纏萬(wàn)貫C 右備容臭 D 主人日再食 臭氣相投 再接再厲7翻譯文中畫(huà)線的句子。（6分）至舍，四支僵勁不能動(dòng)。譯： 蓋余之勤且艱若此。譯： 8下列表述中，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（3分）

19、A“略無(wú)慕艷意”、“不知口體之奉不若人也”，表現(xiàn)作者在艱苦的環(huán)境中一心向?qū)W的精神。B描寫(xiě)富家子弟的豪華，是為了突出對(duì)自己窮酸生活的遺憾。C作者以“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。D文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個(gè)道理：精神上的富足，能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。9請(qǐng)從語(yǔ)文積累中找出表現(xiàn)古人“好學(xué)”的兩個(gè)成語(yǔ)： （2分）5（2分）B6（2分）A7（6分。每句3分）到了住所（客舍），四肢（凍得）僵硬不能動(dòng)彈。（其中“至”、“支”各占0.5分，句意2分） 我（求學(xué)時(shí)）勤奮和艱苦大概就是這樣。（其中“蓋”、“此”各占0.5分，句意2分）8（3分）B9（2分）示例：鑿壁偷光 囊螢映雪 頭懸梁，錐刺骨 聞雞起舞8、2008年南京藝術(shù)學(xué)院附屬高中招生甲既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。乙人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。