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文檔簡介
1、.德國詩人歌德說過: “讀一本好書,就等于和一位高尚的人對(duì)話。”中學(xué)生課外閱讀中外文學(xué)名著,就是在和一位位文學(xué)大師對(duì)話。他們創(chuàng)作的名著,縱貫古今,橫跨中外,大浪淘沙,沙里淘金,成為我們?nèi)祟惞餐膶氋F財(cái)富,供我們一代一代分享下去。它們是全人類智慧的晶體,那里面充滿了智者的箴言。誰讀了論語、歌德談話錄等,不覺得是大師們站在人類思想的巔峰上,在為我們?nèi)霾ブ腔鄣姆N子?我們平時(shí)常常為我們思想的愚鈍而苦惱,和大師們對(duì)話,你就會(huì)變得靈動(dòng)而聰明起來。我們閱讀他們的每一本書,都是站在巨人的肩膀上。它們是歷史的回音壁,是自然的旅行冊(cè)。文學(xué)的最大功用是能夠留得住時(shí)間和空間。它可以拉近古今的距離:幾千年的文明史,我
2、們可以通過閱讀文學(xué)名著隨意走進(jìn)歷史的哪一座房間,去探訪在時(shí)間長河中每一個(gè)和我們擦肩而過的人,看他們走在我們前面,是怎樣一步步生活過來并思想著的;它可以縮短地域間的距離:一卷文學(xué)名著在手,足不出戶,而臥游千山萬水;素不相識(shí),可以促膝談心。給城市人以鄉(xiāng)村風(fēng)光,給鄉(xiāng)村人以城市繁華。它可以隨意為你打開整個(gè)世界的版圖,江河湖海,天上人間,把你帶入任何一個(gè)國家和地區(qū),了解那里的風(fēng)土人情,領(lǐng)略那里的文化背景,理解那里的人們?nèi)绾纬惺苤麄兊奈幕囊蛞u。它們是真、善、美的化身,是我們?nèi)祟惿钪须y得的一片凈地。在緊張而浮躁的社會(huì)中,我們的心靈有時(shí)也許由于過于奔波而疲憊,有時(shí)也許由于過于好斗而陰暗,但文學(xué)絕對(duì)能使我
3、們變得寧靜而高尚。創(chuàng)作名著的大師們,他們?cè)跓挭z中心靈首先得到了凈化。他們是真、善、美的使者。他們的作品無處不放射著心靈高尚的光輝,隨著時(shí)間的推移,作品的光輝則與日月同庚,照亮著人類的前路和我們心靈需要拂拭的地方。我們將在閱讀的過程中慰撫心靈的創(chuàng)痕,蕩滌心靈的浮塵,使我們疲憊的心靈找到一片清涼的蔭地得以休憩,從而使我們的人格得到提升,生命得到重塑。它們是人類感情的儲(chǔ)藏室,是傳承文明的火炬手。沒有什么能像文學(xué)那樣使我們和世畀如此親近,過去的,現(xiàn)代的和未來的。文學(xué)無時(shí)無刻不在向我們打開著,像一幅長軸畫卷,又像一座世界博物館。沒有什么能夠比得上文學(xué)這樣易于打動(dòng)我們,和我們心心相印。對(duì)古今中外優(yōu)秀文學(xué)作
4、品的興趣,亦即對(duì)自然、對(duì)生括、對(duì)人生的好奇心,是打開青少年心靈世界的鑰匙。有人說推薦的這些文學(xué)名著,不適于中學(xué)生閱讀,因?yàn)殡x中學(xué)生的生活太遠(yuǎn),這種說法我始終不能同意。既然中外文學(xué)名著擔(dān)負(fù)著傳承文明和溝通世界的重任,能傳到我們這一代身上,為什么就不能傳給我們的后代?人類的心靈,就關(guān)乎生存本質(zhì)的情感而言,古今中外不乏相通之處。這相通的媒介靠什么?靠文學(xué)?!按饶甘种芯€,游子身上衣”,永遠(yuǎn)會(huì)牽連天下游子之心; “明月幾時(shí)有”的問題縱使被現(xiàn)代天文學(xué)解答了,“把酒問青天”的飄逸情思仍然會(huì)在我們心中浮動(dòng)。文學(xué)展示著人類審視、確認(rèn)、表現(xiàn)自身情感生活的過程,表現(xiàn)著一種擺脫生活的瑣雜而趨向美與高尚的努力。中外文學(xué)
5、名著深厚的底蘊(yùn),總是能夠在我們生活中喚起這種寓于詩意的情懷,因面具有永恒的魅力。應(yīng)該看到,游戲、卡通、言情、武打、花季文學(xué)成為今天的中學(xué)生的主流文化,日益使他們的情感變得干澀而冷漠,這恰恰是我們的閱讀文學(xué)名著的引導(dǎo)工作沒有跟得上的緣故。我們?cè)俨荒軐?duì)他們過分遷就,而要不遺余力地在這方面對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)。在一個(gè)無論怎么物化和實(shí)際的社會(huì)里,外語和計(jì)算機(jī)再怎么把人們變成實(shí)用的機(jī)器,我們的青少年學(xué)生也應(yīng)該富有詩意的情懷;.一些人談閱讀名著的意義我是一直把讀名著當(dāng)做一種鍛煉思維的方式。名著之所以是名著,能流傳那么久,和當(dāng)下那些個(gè)快餐小說必定有不同之處的,那些名家的構(gòu)思之精巧,非常值得去挖掘其中的深意的,能夠
6、讓人每讀一次都有一種新的感覺和體會(huì)。而且我覺得正是由于那些名著中的世界和當(dāng)下生活不同,所以讀起名著來才如同經(jīng)歷了許多不同的世界。我的感受是,名著刻畫人物心理及性格等更加細(xì)膩一些,有的時(shí)候你甚至認(rèn)為是否太過冗長而令人失去耐心?這就往往造成很多人讀不進(jìn)的效果。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我怎么也無法把一本名著從頭讀到尾;恰恰是在日后的生活和社會(huì)實(shí)踐里,讓我體悟到形形色色的人具有形形色色的個(gè)性,我恍然間覺得,好像名著里眾多的人物有助于我更加了解不同的人性。隨著閱歷增長,現(xiàn)在更加喜歡閱讀名著,感悟很多不同人生精彩,我似乎比以前更容易被冗長的心理修辭和細(xì)致描述的背景、細(xì)節(jié)而吸引,猶如一棟棟精心裝修的豪華住宅。
7、名著之所以是名著是因?yàn)樗麄兲綄ぶ膬r(jià)值與尋在的意義,滌蕩心靈,或許你在人物的身上會(huì)看到自己的影子,為他們感慨、悲憤、流淚、同情等等,那是整個(gè)世界的縮影?!拔膶W(xué)是人類感情的最豐富最生動(dòng)的表達(dá),是人類歷史的最形象的詮釋,一個(gè)民族的文學(xué),是這個(gè)民族的歷史。一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品,是這個(gè)時(shí)代的的縮影,是這個(gè)時(shí)代的心聲,是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫和人文風(fēng)景線,是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的結(jié)晶。優(yōu)秀的文學(xué)作品傳達(dá)著人類的憧憬和理想,凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,對(duì)了解歷史,了解社會(huì),了解自然,了解人生的意義,是一件大有裨益的事情,文學(xué)作品對(duì)人的影響,是潛移默化的,閱讀文學(xué)作品,
8、是一種文化的積累,一種知識(shí)的累積,一種智慧的累積,一種感情的累積。大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅能增長人的知識(shí), 也能豐富人的感情,如果對(duì)文學(xué)一無所知,而想成為有文化修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,那是不可想象的,有人說,一個(gè)從不閱讀文學(xué)作品的人,縱然他有“碩士” “博士”或者更高的學(xué)位,他也只能是一個(gè)“高智慧”的野蠻人。這并不是危言聳聽。親近文學(xué),閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,是一個(gè)文明人增長知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑,這已經(jīng)成為很多人的共識(shí)。 ” 趙麗宏老師在此給我們指出了閱讀名著的意義!我們借鑒引用一下有何不可呢?;.多讀書,好讀書。讀名著會(huì)在不知不覺中,學(xué)生的閱讀面寬了,閱讀理解能力增加了,對(duì)語
9、文的學(xué)習(xí)興趣也增加了。名著的最大特點(diǎn),是豐富的情感內(nèi)涵。作家在文學(xué)作品中投入了深沉熾熱的情感,文學(xué)故事中體現(xiàn)了人與人之間最普遍的情感,那至死不渝的忠貞,熱情似火的浪漫,純潔無瑕的童真,舐犢情深的母愛,山盟海誓的愛情,使讀者的心靈受到震動(dòng),受到洗禮,受到啟迪,從而激發(fā)出內(nèi)在的激情,增強(qiáng)對(duì)世界、對(duì)人生對(duì)情感的感受力。因?yàn)槲膶W(xué)作品,本身就是一種以真善美為目的的理想的藝術(shù),蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵,可以啟迪人生,熏陶品德,塑造和凈化心靈。名著則更講究以情動(dòng)人,寓教于樂,通過形象的故事與讀者產(chǎn)生心靈的共鳴,使他們?cè)跐撘颇薪邮芮楦泻腿烁竦奶找?。語文教學(xué)的實(shí)踐證明,要使學(xué)生學(xué)好語文,培養(yǎng)和提高語文能力,單靠
10、教材內(nèi)有限的課文篇章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須樹立“大語文教育觀” ,把“小課堂”與“大課堂”緊密結(jié)合起來。漢代文藝?yán)碚摷覄③乃^“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器” ,就是告誡后人要通過大量閱讀去培養(yǎng)和獲得對(duì)語言文字的感受力,去熟悉和掌握語言規(guī)律,增強(qiáng)語文修養(yǎng)、提高運(yùn)用語文的能力 .葉圣陶先生也曾說過: “閱讀最重要的是訓(xùn)練語感,就是對(duì)語文的敏銳感覺。 ”而要訓(xùn)練語感,最好的閱讀材料就是名著。文學(xué)名著顧名思義指的是世界文學(xué)史上有定評(píng)的重要作品,在語言運(yùn)用方面均具有示范性特征。無數(shù)有成就的作家,或是大學(xué)中文系教授在談到自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí),異口同聲說是得益于課外多看書。閱讀名著不僅可以豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容,而
11、且能切實(shí)提高學(xué)生的寫作技能。的確如此,我國古人就有“讀書破萬卷,下筆如有神” 、“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”的深切感悟,體驗(yàn)了多讀多感對(duì)寫作的重要作用。1.開闊眼界,發(fā)散思想2.汲取名著里面的精神養(yǎng)分,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀3.借鑒里面的文字瑰寶,并學(xué)以致用對(duì)于現(xiàn)在我們這種年齡階段的學(xué)生來說,培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀,是非常重要的,而這些寶貴知識(shí)財(cái)富,很多都在前人所留下的名著中。名著中,有著引人入勝的環(huán)境描寫;有著令人深思的人生道理;有著積極向上的精神觀念等等。所以,讀名著能使我們學(xué)到很多東西,但是我們相當(dāng)一部分同學(xué)又要回避名著呢?我的看法是,在名著中, 我們找不到會(huì)引起我們興趣的東西
12、,名著所描寫的東西,離我們太遙遠(yuǎn)。名著名著, 就是在經(jīng)過時(shí)間與歷史的磨練所遺留下來的真品。它里面所寫的, 離我們已經(jīng)有了時(shí)間的距離,它之中的生活,并不是我們今天所經(jīng)歷著的社會(huì),它所寫的窮與富,同樣在我們這個(gè)生活中是不常見的。這類描寫是以前的社會(huì),是以前的壓迫,是以前的表達(dá)。;.現(xiàn)代流行的通俗作品雖然讓人感染到時(shí)代的氣息,跟上潮流的步伐,但不朽的經(jīng)典名著凝聚了世代人類思想藝術(shù)的精華,可以陶冶思想情操,給人以深沉的思維空間。從小讀經(jīng)典名著,加以思考,對(duì)孩子的人格塑造有很大的好處。孩子通過這些不朽的文學(xué)作品而認(rèn)識(shí)、感悟到的世界,對(duì)真善美、假惡丑的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)人生哲理潛移默化的接受,比我們大人膚淺的
13、說教要深刻得多、有效得多。就我個(gè)人而言,我并不會(huì)說只喜歡少年的小說而不喜歡大人的小說,因?yàn)槲艺J(rèn)為看名著并沒有少年或成年之分。之所以有部分學(xué)生會(huì)不喜歡古典名著,我認(rèn)為是因?yàn)檫@些人的認(rèn)識(shí)尚淺,不能說成人的立場統(tǒng)統(tǒng)都是錯(cuò)的。 我不僅喜歡看領(lǐng)導(dǎo)者 我的父親鄧小平等人物傳記,也喜歡古典名著,我記得我在看三國演義時(shí)覺得書中語言運(yùn)用非常獨(dú)特,不同于國外名著也不同于國內(nèi)現(xiàn)代名著,其簡練的語言,有趣的故事內(nèi)容讓我為之瘋狂,那一段時(shí)間腦內(nèi)凈是張飛關(guān)羽劉備什么的,而且那一段時(shí)間寫作時(shí),也常常自覺不自覺地用吾汝什么的。就積累語言詞匯精華而言,古典名著比現(xiàn)代小說更有價(jià)值。我都喜歡讀格列佛游記,被它少有的華麗語言所吸引,我非常喜歡這本書的內(nèi)容,所以在當(dāng)天借來,一個(gè)晚上便看完。閱讀名人傳記和四大名著的作用和意義名著是人類的精華。閱讀名著如同與大師攜手同游,可以增長見識(shí),啟迪智慧,提高語文能力和人文素養(yǎng)。名著閱讀有諸多的好處:它可以開闊同學(xué)們的視野,可以讓學(xué)生們了解生活,提高自己的知識(shí)品位。閱讀名人傳記,既是向書本學(xué)習(xí),又可以了解某種成功的人的人生經(jīng)歷,讀者可以獲得一舉兩得的收獲。尤其是青少年讀者閱讀名人傳記,不僅可以豐富歷史、文學(xué)知識(shí),而且對(duì)激發(fā)人的志氣,培養(yǎng)健康的人格,增強(qiáng)克服困難與挫折的勇氣,增長應(yīng)事接物的智慧,提高寫作水平,都會(huì)有一定的借鑒啟
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