莊暴見孟子作業(yè)練習(xí)參考答案

1、.莊暴見孟子作業(yè)練習(xí)參考答案莊暴見孟子作業(yè)練習(xí)參考答案通過課文?莊暴見孟子?的學(xué)習(xí)，我們又掌握了不少的語文知識。今天小編還給大家準(zhǔn)備了“莊暴見孟子作業(yè)練習(xí)參考答案，同學(xué)們可以動手寫一寫，看看自己掌握了多少。莊暴見孟子作業(yè)練習(xí)參考答案1、為下面加點的字注音王語 暴以好 樂 獨樂樂 管籥 之音疾首蹙 頞 庶幾 2、解釋句中加點的詞A、其庶幾乎! 庶幾：-B、王嘗語莊子以好樂，有諸? 語：-諸：-C、未有以對也 對：-D、舉疾首蹙頞 頞：-蹙：-3、與例句中加點的詞意義和用法一樣的一句是：例：獨樂樂，與人樂樂，孰樂?A、王之好樂甚，那么齊國其庶幾乎!B、漁歌互答，此樂何極C、今王鼓樂於此D、今之樂，

2、由古之樂也。例：舉疾首蹙而相告A、吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人B、今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?C、舉欣欣然有喜色而相告D、聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝例：今王鼓樂於此A、一鼓作氣，再而衰，三而竭。B、微風(fēng)鼓浪，水石相擊，聲如洪鐘。C、噌吰如鐘鼓不絕。D、顧謂御史書曰：秦王為趙王鼓瑟。4、下面無通假字的一句是A、吾王庶幾無疾病與 B、今王田獵於此C、舉疾首蹙而相告曰 D、直好世俗之樂耳5、辨析以下句式的句式特點，并把它們譯成現(xiàn)代漢語A、直好世俗之樂耳 句式：-譯文：-B、他日，見于王 句式：-譯文：-6、“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。一句的正確譯文是A、我并不是愛好古代君王的音樂，

3、只是愛好如今的流行樂曲罷了。B、我并不是能愛好古代君王的音樂，但特別愛好如今流行的音樂。C、我并不愛好古代君王的音樂，但特別愛好如今流行的音樂。D、我雖然也愛好古代君王的音樂，但更愛好如今流行的音樂罷了。7、?莊暴見孟子?節(jié)選自? -?，產(chǎn)要記敘了孟子與-關(guān)于-的談話。孟子根據(jù)齊王對音樂的愛好，與之討論“-、-、-的話題，巧妙地勸說齊宣王要“-。8、為什么“ 姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音會“舉疾首蹙頞?答：9、“王變乎色的原因是A、認為莊暴不該把他“好樂的事告訴孟子。B、認為孟子不該揭他的痛處，而感到憤慨。C 、面對孟子的發(fā)問，為自己“直好世俗之樂感到慚愧。D、面對孟子的發(fā)問，以為孟子不能理解自己

4、而生氣。B層級檢測題10、“今之樂與“古之樂一樣嗎?孟子為什么對齊王說“ 今之樂猶古之樂?答：11、請寫出根據(jù)下面語段概括的成語。A 、 “魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。?孟子•告子上?B、 寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。?孟子•公孫丑下?C、今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見弱旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：“吾王庶幾無疾病與?何以能田獵也? 此無他，與民同樂也。D、吾王之好田獵，夫何使我至於此極也!父

5、子不相見，兄弟妻子離散。E、百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音，舉疾首蹙頞而相告曰：閱讀下文完成1219題。萬章曰：“堯以天下與舜，有諸?孟子曰：“否。天子不能以天下與人。 “然那么舜有天下也，孰與之?曰：“天與之。 “天與之者，諄諄然命之乎? 曰：“否。天不言，以行與事示之而已矣。 曰：“以行與事示之者，如之何?曰：“天子能薦人於天，不能使天與之天下， 諸侯能薦人於天子，不能使天子與之諸侯;大夫能薦人于諸侯， 不能使諸侯與之大夫。昔者堯薦舜於天而天受之，暴之於民而民受之。 故曰：‘天不言，以行與事示之而已矣。’ 曰：“敢問：‘薦之於天而天受

6、之，暴之於民而民受之’，如何? 曰：“使之主祭而百神享之，是天受之，使之主事而事治，百姓安之， 是民受之也。天與之，人與之。故曰：‘天子不能以天下與人。’舜相堯二十有八載，非人之所能為也，天也。堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子於南河之南。天下諸侯朝覲者，不之堯之子而之舜，訟獄者，不之堯之子而之舜;謳歌者，不謳歌堯之子而謳歌舜。故曰：‘天也。’ 夫然後之中國，踐天子位焉。而居堯之宮，逼堯之子：是篡也，非天與也。?泰誓?曰：‘天視自我民視，天聽自我民聽。’此之謂也

7、。?孟子?12、加點詞解釋有誤的一項為哪一項A、諄諄然命命令之乎?B、以行與事示顯示之而已矣C、踐登上天子位焉D、使之主祭而百神享之，是天受承受之13、以下句中的“暴與“暴之于民中的“暴意思一樣的一項為哪一項A、雖又槁暴，不復(fù)挺者B、性行暴如雷C、暴霜露，斬荊棘D、忠義暴于朝廷14、另點詞與“舜相堯二十有八載中“相用法不一樣的一項為哪一項A、牖其前以通明B、士無賢不肖，皆謙而禮交之C、軍中皆不敢以說書目敬亭D、夫五人之死，去今之墓而葬焉15、與“天下諸侯朝覲者句式一樣的一項為哪一項A、以勇氣聞于諸侯B、縛者何為者也C、比及三年，可使有勇D、石之鏗然有聲者16、下面句子在文中的意思正確的選項是1

8、/大夫能薦人于諸侯， 不能使諸侯與之大夫。A、大夫可以向諸侯推薦人，卻不能強迫諸侯把大夫的職位授予他。B、大夫可以將人才推薦給諸侯，卻不能使諸侯還給他一個大夫。2/天視自我民視，天聽自我民聽。A、大意為天的視聽由民的視聽決定。B、大意為天的視聽由民的視聽表現(xiàn)出來。17、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語1/訟獄者，不之堯之子而之舜2/而居堯之宮，逼堯之子：是篡也。二、莊暴見孟子作業(yè)練習(xí)參考答案1、y h o yu l yu c j 2、A、差不多B、告訴，“之乎的合音，義為這樣的事嗎?C、答復(fù)D、收緊，縮著，鼻梁3、B/C/D4、C5|A、介詞構(gòu)造后置，大王把他愛好音樂的事告訴我B、被動句，另一天，孟子

9、被齊宣王召見6、A7、?孟子•梁惠王下?，齊宣王“好樂“獨樂樂，與人樂樂，孰樂與民同樂8、君王沉緬于“獨樂“與少樂樂的安樂享受，必然會荒于國事，另重對百姓的盤剝，繁重的稅賦徭役將給百姓造成“父子不相見，兄弟妻子離散、田園荒蕪、骨肉別離的災(zāi)難，因此，百姓聞樂色變、“舉疾首蹙頞 9、A、C10、“今之樂指齊王所好的“世俗之樂，“古之樂指先王所好的治國之樂。從內(nèi)容上講，兩者根本不是一回事，但假設(shè)能與民同樂，無論是“今之樂還是“古之樂，都能到達施仁政，“王天下的目的。孟子從這個角度立論，所以對齊宣王說“今之樂猶古之樂，其目的是要奉勸齊宣王“與民同樂，施行仁政。11、A、舍生取義B、得道多助，失道寡助C、與民同樂D、妻離子散E、疾首蹙頞12、A13、D14、B15、D16、AB17、打官司的人不到堯的兒子那兒去而到舜那兒去/假如住堯的宮殿，逼走堯的兒子，那是篡位