在包裝設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩

1、在包裝設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩摘要：中國傳統(tǒng)的美術(shù)色彩以傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)為根底，在現(xiàn)實設(shè)計中被廣泛應(yīng)用于包裝設(shè)計中。現(xiàn)代的包裝設(shè)計以西式的設(shè)計理念為主，在設(shè)計過程中逐漸被多樣的色彩所充滿，而無視傳統(tǒng)美術(shù)色彩對于現(xiàn)實包裝設(shè)計的合理應(yīng)用。中國的傳統(tǒng)色彩以黑白灰為主，在表達(dá)黑白色彩中，逐漸把中國傳統(tǒng)的文化特征融入到現(xiàn)實設(shè)計中，本文在研究中國傳統(tǒng)美術(shù)的根底上，把中西文化的交融于應(yīng)用作為深層次設(shè)計理念。對于包裝設(shè)計來說，合理地利用傳統(tǒng)的色彩可以使得整體的設(shè)計風(fēng)格，在當(dāng)代多元化設(shè)計中脫穎而出，形成具有中國特色的包裝設(shè)計。關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)美術(shù)；包裝；色彩應(yīng)用；色彩構(gòu)成色彩的合理利用對于包裝設(shè)計來說至關(guān)重要，

2、不僅可以促進(jìn)消費(fèi)者的購置欲望，還能展現(xiàn)產(chǎn)品的價值。人們在購物中，一些外包裝在運(yùn)用色彩特征的同時，還可以吸引顧客的眼球，使其產(chǎn)生好奇心，從而進(jìn)一步去理解，然后購置。這一點(diǎn)足以證明，包裝設(shè)計中色彩對于產(chǎn)品的重要性，不僅能吸引顧客，還能提升產(chǎn)品檔次?，F(xiàn)代商品的包裝設(shè)計，不僅要注重圖案的運(yùn)用，使之表達(dá)產(chǎn)品的特性，還要對包裝設(shè)計的色彩進(jìn)展相應(yīng)的搭配，文字編排。根據(jù)產(chǎn)品的不同而采用不同的顏色。中國傳統(tǒng)的美術(shù)色彩代表著古老的文化，把傳統(tǒng)色彩運(yùn)用在現(xiàn)代包裝中，不僅可以表達(dá)出設(shè)計者對于傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)，更是在包裝設(shè)計中表達(dá)出視覺美感，同時，通過色彩的特殊性美化產(chǎn)品的包裝，促進(jìn)人們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，在封面上給消

3、費(fèi)者視覺沖擊力，這樣，才能充分發(fā)揮包裝對于產(chǎn)品的重要作用。最后，在后續(xù)設(shè)計中，也要注重材料的選擇，資源的節(jié)省，力求做到完美。一、中國色彩形式與現(xiàn)代包裝設(shè)計的理性化概念色彩構(gòu)成起源于德國包豪斯設(shè)計學(xué)院，世界頂級設(shè)計學(xué)院的包豪斯設(shè)計理念，帶動著全球的設(shè)計體系新動向。在20世紀(jì)80年代傳入我國，并被廣闊設(shè)計界所承受，隨著設(shè)計的不斷深化化，西式的設(shè)計形式與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)色彩相交融，在包裝設(shè)計的過程中，把中國傳統(tǒng)的藝術(shù)特色與色彩理念逐漸與設(shè)計形式相交融，尤其是色彩應(yīng)用的開展中，結(jié)合我們外鄉(xiāng)的色彩理念與現(xiàn)代包裝設(shè)計形式，形成一種全新的、適宜中國人美學(xué)審美價值觀的藝術(shù)體系。色彩構(gòu)成，即是色彩的顏色之間的比例

4、關(guān)系，是人對顏色從生理、心理上的不同感受，把復(fù)雜的色彩變化這一現(xiàn)象，復(fù)原為造型藝術(shù)里根本符號元素，在空間關(guān)系和空間比例上，以顏色的排列和變化進(jìn)展區(qū)分，按照特點(diǎn)的組合規(guī)律進(jìn)展各要素之間的重新排列與重組，形成一種全新的構(gòu)成關(guān)系，這種關(guān)系基于人對藝術(shù)的理解和創(chuàng)意構(gòu)思的不同。中國傳統(tǒng)的色彩是現(xiàn)代色彩應(yīng)用中的根底，其中強(qiáng)調(diào)黑白色的明度變化，以黑、白、灰、黃、紅等色彩為根底，廣泛應(yīng)用于根底包裝設(shè)計中，尤其以中國傳統(tǒng)產(chǎn)品為主，在表達(dá)中式特色的同時，把中國的色彩文化與根底包裝相結(jié)合。二、中國傳統(tǒng)色彩與西式設(shè)計理念相結(jié)合包裝中的色彩具有豐富性和力度感，好的色彩運(yùn)用既能加強(qiáng)整體氣氛，又能以色抒情、以色傳神，到達(dá)形

5、、色、神渾然一體的效果。不同色彩的運(yùn)用，不僅表達(dá)了各自不同的情感，同時也給予了人們不同的審美感受。包裝設(shè)計進(jìn)入中國僅有一百年的歷史。上世紀(jì)初，在中西文化的互相影響和碰撞中，許燎源、萬宇、梁志天、邱德光、胡碩峰、甘泰來等藝術(shù)家，將包裝設(shè)計理念從西方帶回中國，并與中國文化和現(xiàn)實生活結(jié)合，探究出一條包裝成為中國主要設(shè)計形式的道路。新中國成立后，中國包裝在民族化的過程中，形成了現(xiàn)實主義的鮮明特色。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中國包裝在中西文化的交流、碰撞中，中國藝術(shù)家探究如何以包裝反映中國的現(xiàn)實生活，顯得難能可貴，而中國當(dāng)代包裝設(shè)計在色彩上的應(yīng)用，也以其卓爾不群的特色，越來越為世界所矚目。色彩是包裝語言中的

6、靈魂,它有著獨(dú)特的魅力,是進(jìn)入我們視覺的第一個信號。中國傳統(tǒng)的色彩在包裝中作為視覺交流語言,不是一般的概念性語言,其藝術(shù)性主要并不在于它對自然色彩的刻意摹擬乃至仿真般的再現(xiàn),而在于它是提煉的、傳神的、抒情寫意的。只有這樣,傳統(tǒng)的包裝色彩才有表現(xiàn)力和感染力,因此也才具有高度的審美價值。三、中國傳統(tǒng)美術(shù)在圖案色彩中的應(yīng)用包裝設(shè)計，在于孜孜不倦地嘗試與探究。追求人類生活的美妙情懷。中國的傳統(tǒng)色彩是極具文化價值的，它對我們表達(dá)思想、情趣、愛好的影響是最直接、最重要的，把握色彩、感受設(shè)計、創(chuàng)造美妙包裝，豐富我們的生活，是我們這個時代所需要的。黑白色設(shè)計的包裝猶如塵埃喧鬧中的一絲寧靜，它的高雅、質(zhì)樸、沉靜

7、，使人在享受酸、甜、苦、辣、咸后，回味著另一種清爽、淡雅的幽香，他們不顯不爭的屬性特征，將會在包裝設(shè)計中散發(fā)永久的魅力。包裝圖案的設(shè)置直觀、易懂、表現(xiàn)力豐富，它是表達(dá)內(nèi)涵與情感的視覺語言。包裝圖案色彩的應(yīng)用對商品起到宣傳、促銷的作用。對于圖形的色彩應(yīng)用，在包裝設(shè)計上必須以吸引消費(fèi)者為目的，而中國的傳統(tǒng)色彩以單一化、黑白化為主，在色彩的視覺上以強(qiáng)烈的沖擊感為主，黑白在圖案上的應(yīng)用，不但在圖形上表達(dá)傳統(tǒng)的意味，更是在形式與款式中，把中國特有的文化融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計里，一個合理的包裝圖案設(shè)計，不僅可以美化產(chǎn)品吸引消費(fèi)者，而且在感官上對于文化與包裝起到雙重的視覺化作用。圖案色彩應(yīng)用在包裝設(shè)計中占有重要

8、地位，它不僅能傳達(dá)信息，也是包裝裝潢畫面上產(chǎn)生美感的重要因素，應(yīng)該根據(jù)產(chǎn)品的不同屬性來進(jìn)展選擇和設(shè)計。不僅要清新和新穎，還能突出產(chǎn)品個性，表現(xiàn)產(chǎn)品的獨(dú)特魅力。四、結(jié)論色彩作為中式包裝設(shè)計的一大功能元素，不僅起著美化商品的作用，而且還可以襯托出設(shè)計理念。對于人的感官而言，人對物體的感覺首先是色彩，包裝首先作用于人視覺的是它的色彩。包裝色彩具有先聲奪人的藝術(shù)魅力，也最能打動人心。包裝中的色彩并不是隨意使用的，必須考慮每種顏色在表現(xiàn)上的的特征。色彩是區(qū)分產(chǎn)品不同種類的代碼，不同的色彩代表著不同的味道與風(fēng)格，例如黑色代表深沉，紫色代表高貴，紅色代表熱鬧和喜悅，藍(lán)色代表寬廣的海洋。單色彩在中式設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛，這是一種設(shè)計潮流的返璞歸真，與如今紛繁復(fù)雜的社會氣氛形成鮮明的比照，中式設(shè)計可以準(zhǔn)確地表達(dá)這樣深化的含義，這樣設(shè)計遵循的原那么是：要符合客觀現(xiàn)實，不能脫離實際的需求，在包裝個體中出現(xiàn)的色彩都要經(jīng)過深思熟慮才可以應(yīng)用