授人以魚不如授人以漁（朱立冬）

1、授人以魚，不如授人以漁汕頭市潮陽區(qū)后溪中學(xué) 朱立冬【摘要】 本文旨在論述閱讀教學(xué)中怎樣引導(dǎo)高中學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，從三個方面對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了探討：讓朗讀成為閱讀教學(xué)的“主旋律”，把質(zhì)疑當(dāng)作閱讀教學(xué)的“敲門磚”和用創(chuàng)新搭建閱讀教學(xué)的“領(lǐng)獎臺”。只有這樣，才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其收獲閱讀的累累碩果?！娟P(guān)鍵詞】 授人以漁學(xué)習(xí)方法朗讀質(zhì)疑創(chuàng)新過去，我們在課堂教學(xué)中總是強(qiáng)調(diào)和重視教師的教法，而忽視了學(xué)生的學(xué)法與吸收能力。現(xiàn)在，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為教學(xué)理論界的共識，正如培根所說：關(guān)于方法的知識，是世界上最寶貴的知識。我國也有這樣一句老話：“授人以魚，只供一餐；授人以漁，可享一生

2、?！睘榇?，教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。筆者自前年接手高中語文教學(xué)以來，在新課標(biāo)的指引下，積極探索新編語文教材的教法、學(xué)法，在閱讀教學(xué)方面略有收獲?，F(xiàn)就高中語文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)方法探討如下： 一、讓朗讀成為閱讀教學(xué)的“主旋律”三分文章七分讀，涵詠工夫興味長。一篇范文，只有反復(fù)誦讀，涵詠其中，才能得其妙處。記憶文章靠讀，領(lǐng)會文章靠讀，鑒賞文章靠讀，寫作文章也靠讀?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”，其中說的道理是很明白的。另外，教師對課文的領(lǐng)會、鑒賞，也主要是靠讀，而不是靠參考書，那么，把這種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，是義不容辭的。對

3、于由初中進(jìn)高中的學(xué)生來說，所學(xué)課文篇幅加長、內(nèi)容加深、難度加大，都毋庸置疑地影響了閱讀的速度與質(zhì)量。這時，快速默讀只能粗略提取信息；而朗讀，視之于眼，誦之于口，聞之于耳，形成于腦，整個過程調(diào)動了諸多因素，對課文的體會、理解、記憶會更有利。由此看來，朗讀不僅不會耽誤時間，反而會提高閱讀的效率，達(dá)到事半功倍的效果。 揀麥穗這篇文章的文本意蘊(yùn)，是讓學(xué)生得到美的情感熏陶，提高學(xué)生審美情趣，其中有許多含義豐富的語句，要感受它的美，必須要飽含情感地去讀，我先讓學(xué)生從讀中來感受作者的思想感情，品味人物形象特點(diǎn)，投入其中地去感悟文本。接下來指導(dǎo)學(xué)生初讀：采取自由朗讀的形式，力求在讀中把握全文結(jié)構(gòu)，了解姑娘們揀

4、麥穗的目的和對待夢想的態(tài)度。學(xué)生初讀課文之后，在老師的引導(dǎo)下對全文的結(jié)構(gòu)基本能把握。閱讀是學(xué)生的個性化行為，教師應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生品讀課文時，我點(diǎn)撥道：只有從語氣的輕重緩急、聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、表情的喜怒哀樂中體味文章所蘊(yùn)涵的情感，才能獲得與作者情感上共鳴。這篇散文的美，不只在一般意義上的語言文字的優(yōu)美，更在那由作者個性和語言美感所共同融合成特殊文調(diào)。于是我讓學(xué)生分角色進(jìn)行對話朗讀，讓學(xué)生在朗讀中分析“我”和老漢的對話，進(jìn)一步品味人物形象特點(diǎn)，分析“我”和老漢之間的純真情誼。我的教學(xué)實(shí)踐證明：在閱讀教學(xué)中，教師一定要給學(xué)生足夠的時間和

5、空間去朗讀，使朗讀成為語文課堂閱讀教學(xué)的“主旋律”。只有這樣，才能使學(xué)生從朗讀中整體感知課文，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。 二、把質(zhì)疑當(dāng)作閱讀教學(xué)的“敲門磚”明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說過“學(xué)貴有疑”。“疑”之所以可貴，就是因?yàn)樗谴竽X思考、分析的產(chǎn)物。一個學(xué)生如能在閱讀課文時不斷提出疑問，說明他一直在積極思考，對課文的理解在不斷加深。教師能在閱讀教學(xué)中鼓勵引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生的思維能力、閱讀能力就能不斷有所提高。古人云：學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。有疑問，才有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。比如在教學(xué)“鑒賞失街亭中孔明的形象”時，我采用談、讀、析的方式創(chuàng)設(shè)一種熱烈積極、深入鉆研的課堂氣氛。首先創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情

6、境，請學(xué)生談?wù)勗谄湫哪恐?，孔明是一個什么樣的人？學(xué)生各抒己見，議論紛紛。接著請學(xué)生閱讀課文，緊扣文本分析孔明這一人物形象。學(xué)生在閱讀課文的過程中，取得了明確的共識：孔明是個知彼知己，機(jī)智多謀的“真乃神人”。學(xué)生都說到了點(diǎn)子上了，但難免有些流于膚淺，于是我針對性地提出問題：“孔明是不是有血有肉的人？”學(xué)生一開始有些反應(yīng)不過來，于是我讓學(xué)生自由朗讀“孔明揮淚斬馬謖”這一情節(jié)后，進(jìn)行討論：為什么孔明先揮淚，繼而流涕，乃至大哭不已？學(xué)生七嘴八舌，最后把答案集中在從孔明“三哭”來體會孔明的內(nèi)心活動和情感，于是我們師生就一起探討研究有關(guān)孔明的形象。新課標(biāo)要求我們培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力，我們不妨教會學(xué)生運(yùn)

7、用求異質(zhì)疑法、發(fā)散質(zhì)疑法、添加質(zhì)疑法等質(zhì)疑的方法，擺出自己在鉆研課文中所發(fā)現(xiàn)的問題。失街亭是中學(xué)語文教材的名篇，教法多種多樣，而作為一堂小說鑒賞課，我先讓學(xué)生運(yùn)用求異質(zhì)疑思維來討論“失街亭，誰之過”，接下來我鼓勵學(xué)生用發(fā)散質(zhì)疑法、添加質(zhì)疑法等質(zhì)疑方法進(jìn)行質(zhì)疑，從文章的每一個部分中挖掘問題，也可以從文章的整體結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)涵上挖掘問題。質(zhì)疑是學(xué)生主動探究的第一步，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。教師在教學(xué)設(shè)計中要注重問題情境的創(chuàng)設(shè)，預(yù)留較多的時間鼓勵和啟發(fā)學(xué)生自己提出問題，而且允許學(xué)生隨時提出問題，允許學(xué)生在回答中出現(xiàn)錯誤，也允許學(xué)生改正錯誤或保留自己的意見，給學(xué)生質(zhì)疑

8、釋疑提供較為廣闊的思維空間。學(xué)生提出的問題真可謂五花八門，經(jīng)過篩選，我發(fā)現(xiàn)以下問題頗有分量：1、馬謖是什么人？為什么失了如此重要的街亭？2、馬謖失了街亭，諸葛亮為何要揮淚斬馬謖？3、失街亭，馬謖和諸葛亮誰的責(zé)任更大？下面該是解疑了，在解疑中我盡量啟發(fā)學(xué)生相互解疑，打破教師包辦的局面。對于學(xué)生的質(zhì)疑，無論是課始預(yù)習(xí)性質(zhì)疑、課中探究性質(zhì)疑，還是課尾延伸性質(zhì)疑，教師的態(tài)度都應(yīng)該是提倡、鼓勵、引導(dǎo)。通過提倡、鼓勵使學(xué)生從不敢提問到“敢于”提問；通過引導(dǎo)，使學(xué)生逐步做到“善于”提問。其中，第一問“馬謖是什么人？為什么失了如此重要的街亭？”學(xué)生回答后，我順勢問道：“塑造馬謖，文中有哪些精彩傳神的描寫？”有

9、學(xué)生答道：“從語言、行動、神態(tài)來描寫馬謖?！边@時，我提醒大家“有沒有疑問要解決”，馬上有學(xué)生質(zhì)疑道：“寫王平、諸葛亮、司馬氏父子跟對馬謖的描寫有關(guān)系嗎？”我讓其他學(xué)生思考并回答這個問題。經(jīng)過幾個學(xué)生的精彩發(fā)言后，我總結(jié)道：“這是從側(cè)面襯托馬謖的形象：一、通過寫平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；二、通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無知幼稚；三、通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無能。”當(dāng)然，提倡學(xué)生質(zhì)疑，提倡學(xué)生通過自己的討論深究去體味、領(lǐng)悟，并不否定教師的主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)方法，思維方法上加以引導(dǎo)，體現(xiàn)在教師選擇恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥時機(jī)，使用恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥方法。就我的體

10、會而言，一是在學(xué)生質(zhì)疑遇到困難時，需要點(diǎn)撥；二是在學(xué)生難以發(fā)現(xiàn)問題時，教師要用設(shè)疑引疑的方法加以點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生的思維活動?？偠灾|(zhì)疑如同閱讀教學(xué)的“敲門磚”，開啟了學(xué)生的智慧之門。三、用創(chuàng)新搭建閱讀教學(xué)的“領(lǐng)獎臺”江澤民主席不止一次指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！痹陂喿x教學(xué)中，我們的目的是激發(fā)學(xué)生的多向思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，因此，用什么樣的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)學(xué)生，就成了問題的關(guān)鍵。在閱讀課文后，我常常讓學(xué)生結(jié)合所讀的內(nèi)容，陳述自己的思想感受，說說自己對課文中人物和事件的態(tài)度。通過討論

11、，讓學(xué)生同中求異，異中求同。從而培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維。新編語文教材中，有不少課文給我們提供了引導(dǎo)學(xué)生展開求異思維的好機(jī)會。當(dāng)一篇作品被選入教科書時，提供給教師、學(xué)生解讀時，他們對作品的理解、體驗(yàn)是不同的。一個具有現(xiàn)代教育思想的教師應(yīng)該尊重學(xué)生，尊重學(xué)生頭腦里的文本，這實(shí)際上是對人的尊重，對學(xué)習(xí)者的實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)過程的尊重。在解決失街亭一課學(xué)生的質(zhì)疑三“失街亭，馬謖和諸葛亮誰的責(zé)任更大？”時，學(xué)生各抒己見-仁者見仁，智者見智。只要學(xué)生言之有理、言之有據(jù)，說服力強(qiáng)，我都給予了極大的肯定。學(xué)生在探究中，腦活起來、嘴動起來、心樂起來，在培養(yǎng)學(xué)生感受、分析、思考、評判能力的同時，把教學(xué)知識、培養(yǎng)能力和看人處事結(jié)合了起來，加深了學(xué)生思考問題的深度和廣度。為了在課堂閱讀教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，我總是對教參給予的只有唯一答案的內(nèi)容不講或少講，而在有條件的情況下，針對課文的特點(diǎn)，設(shè)計具有發(fā)散性思維的題目，讓學(xué)生能盡情的發(fā)揮自己的水平，獲得運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法的樂趣?？傊?，閱讀教學(xué)是開發(fā)創(chuàng)造力培養(yǎng)的廣闊天地，在閱讀教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就要強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，關(guān)注學(xué)生的主動發(fā)展，使學(xué)生敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，樂于創(chuàng)新，用創(chuàng)新搭建閱讀教學(xué)的“領(lǐng)獎臺”，收獲