理解性默寫(xiě)蘭亭集序wan

1、蘭亭集序 ( 王羲之 )1、王羲之的蘭亭集序中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子 :_， _ ，_，_。氣候宜人的句子 _，_。2、蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰(shuí)面前，誰(shuí)就取來(lái)飲酒賦詩(shī)的句子 _，_， _ _ ，_，_。 3 、王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無(wú)邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開(kāi)暢，極盡視聽(tīng)的樂(lè)趣，_，_， _， _。4. 我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的 感嘆 : ， 。5. 王羲之將世人大體分為兩類(lèi)“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類(lèi)人的生活內(nèi)容 : ， ， ， 。 6 、生活中當(dāng)我們專(zhuān)注于自己所喜歡的事

2、物時(shí)，會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝，這很 容易讓我們想起王羲之蘭亭集序里的句子 ， ， ， 。 7 、我們喜歡的事物由生到滅，時(shí)間極其短暫，自然也會(huì)令人生發(fā)感慨，正如王羲之蘭亭集序中所寫(xiě) : ， ， ， 。 蘭亭集序8. 作者用四句話來(lái)表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美 : ， ， ， 9. 作者在談到蘭亭盛會(huì)的宴飲之美時(shí)是這樣寫(xiě)的 : ， ， ， ， 。 10. 我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆 : ， 。11. 針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句來(lái)批評(píng):，。12. 王羲之將世人大體分為兩類(lèi)“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類(lèi)人的生

3、活內(nèi)容 :， ;， 。 ? 王羲之在蘭亭集序中寫(xiě)到人們各有自己的情趣取向: “或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);， ?！? 文常 : 蘭亭集序選自 _，王羲之，字 _，_(朝代 ) 瑯玡臨沂 ( 現(xiàn)山東省臨沂縣 ) 人，是中國(guó)古代杰出的 _家，有“_”之稱，世稱“ _”。 2. 蘭亭集序是一篇序言。“序言”簡(jiǎn)稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類(lèi)。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說(shuō)明寫(xiě)作過(guò)程、寫(xiě)作目的、主要內(nèi)容或說(shuō)明一些同書(shū)本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序” ; 也有請(qǐng)他人寫(xiě)的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一

4、些評(píng)價(jià)的內(nèi)容。 不論是古代還是今天，都有一種叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的蘭亭集序、記述高閣盛宴的滕王閣序、自勉勵(lì)人的送東陽(yáng)馬生序、交待寫(xiě)作因由的吶喊自序，等等1、 此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。天朗氣清，惠風(fēng)和暢 2 、 引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。3、 仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛4 、夫人之相與，俯仰一世。5、或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi); 或因寄所托，放浪形骸之外。6、當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。7、向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。8. 蘭亭集序作者用了四句話來(lái)表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美 : 此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右 (9. 作者在談到蘭亭盛會(huì)的宴飲之美時(shí)是這樣寫(xiě)的 : 引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。10. 我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆 : 夫人之相與，俯仰一時(shí)。11. 針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句來(lái)批評(píng) : 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。12. 王羲之將世人大體分為兩類(lèi)“靜者”和“躁者”，并形象地概