今天我們?cè)撛鯓咏虒W(xué)《孔乙己》──讀李鎮(zhèn)西《孔乙己》教學(xué)實(shí)錄有感

1、今天，我們?cè)撛鯓咏虒W(xué)?孔乙己?讀李鎮(zhèn)西?孔乙己?教學(xué)實(shí)錄有感魯迅的小說?孔乙己?是中學(xué)語文教材的傳統(tǒng)篇目。對(duì)于該文的教學(xué)，歷來的語文教育者都把其主題批判封建社會(huì)，批判封建科舉制度作為教學(xué)的重中之重，大加渲染，竭力挖掘；而對(duì)主人公孔乙己的人文價(jià)值，教育價(jià)值視而不見。直道今天，大多數(shù)的語文教師，甚至包括一些語文教育名家仍是難改初衷。前幾天拜讀了李鎮(zhèn)西教師年的教學(xué)實(shí)錄，深為李教師的教育民主思想所感染，但對(duì)其中的有些細(xì)節(jié)問題，也不無遺憾。節(jié)錄于下，并直陳己見，以請(qǐng)教于廣闊同人。片斷一：男生：為什么作者在小說的結(jié)尾說大約孔已己確實(shí)是死了？既是大約又是確實(shí)，這好似是矛盾的。該怎么理解呢？教師：好，好，你這

2、個(gè)問題有科研價(jià)值！眾大笑同學(xué)們別笑，這個(gè)問題確實(shí)值得研究。因?yàn)檫@個(gè)問題弄懂了，這篇小說課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來研究研究這個(gè)問題。在研究之前，讓我也向你們提出一個(gè)問題孔已己最后終究死沒死？眾學(xué)生：死了。教師：根據(jù)何在？眾學(xué)生：作者在結(jié)尾說孔已己確實(shí)死了。教師：嗯，孔已己確實(shí)死了。同學(xué)們能不能再深化考慮一下，孔已己為什么會(huì)確實(shí)死去？學(xué)生考慮。教師：李教師給你們提示一個(gè)思路：一個(gè)人的命運(yùn)取決于什么？女生：取決于他的遭遇。教師：對(duì)，很好。取決于他的遭遇。男生：還取決于他的社會(huì)背景。教師：很好，他的遭遇和他所處的社會(huì)背景，就決定了他的命運(yùn)。那么，我們來看看課文

3、，孔已己終究有什么樣的遭遇？他又處于什么樣的社會(huì)背景之中？筆者認(rèn)為，把孔乙己的悲劇命運(yùn)完全歸于其遭遇和社會(huì)背景，有失全面。一個(gè)人的命運(yùn)固然與其所處的社會(huì)環(huán)境及其遭遇有關(guān)，但環(huán)境和遭遇絕不是決定命運(yùn)的主要因素，人格的因素決不容無視。在健全、安康、甚至偉大的人格面前，環(huán)境和遭遇對(duì)一個(gè)人命運(yùn)的影響幾乎是微乎其微的，這樣的例子于現(xiàn)代、于古代、與中國(guó)、與外國(guó)都是不勝枚舉的，所以才會(huì)有人說：人的命運(yùn)是由自己主宰的。當(dāng)然，在后面的教學(xué)程序中，李教師也引導(dǎo)學(xué)生分析了孔乙己的性格特征，但不是把孔乙己的性格作為其悲劇的主要原因來分析，而是通過分析孔乙己的悲劇性格而得出性格的成因，來到達(dá)批判封建的目的。試看下面的教

4、學(xué)結(jié)果。片斷二：教師：是啊，最后孔已己就在旁人的說笑聲中，漸漸的走去了，也是永遠(yuǎn)的消失了！同學(xué)們，如今我們可以說，大約孔已己確實(shí)死了，這個(gè)大約隱含著社會(huì)的冷漠，這個(gè)確實(shí)表現(xiàn)了孔已己死亡的必然。冷漠的社會(huì)，造就了孔乙己的悲劇性格，也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運(yùn)！這個(gè)人死了，這個(gè)社會(huì)也沒有任何理由繼續(xù)存在下去！假設(shè)說我們同情孔已己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個(gè)社會(huì)的滅亡！作者這是這樣，通過一個(gè)人寫出了一個(gè)社會(huì)。在課題孔已己的下面板書了一個(gè)副標(biāo)題：一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)好，我剛剛寫的這個(gè)副標(biāo)題，可以看作是我對(duì)這篇課文的理解。如今，我希望你們也學(xué)李教師，給這篇課文的題目，另外加上一個(gè)副標(biāo)題，表達(dá)你對(duì)這篇課文的理

5、解，或?qū)滓鸭旱恼J(rèn)識(shí)，也可以是對(duì)課文的獨(dú)特考慮。學(xué)生開始考慮。男生：一個(gè)封建科舉制度的犧牲品教師：好，可以。女生：我想用魯迅先生的一句話來概括，一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄！教師：很好，這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來表達(dá)她對(duì)這篇課文的看法，很新穎，而且說明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的，值得大家學(xué)習(xí)。男生：無望的社會(huì)造就了無望的人！眾鼓掌。教師：好，非常好！對(duì)不起，快下課了，我不能再抽更多的同學(xué)了。假設(shè)時(shí)間允許的話，我想還會(huì)有更多的同學(xué)用更好的概括。我這里布置一道作文?孔已己的最后日子?我希望同學(xué)可以接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔已己，發(fā)揮你們的想象力寫出他最后詳細(xì)是怎么死的。注意，要符合孔已己的身份和性格

6、?？纯窗?，這就是這堂課的成果。分鐘，學(xué)生悟出了什么呢？無非就這三條：一個(gè)封建科舉制度的犧牲品。一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄。無望的社會(huì)造就了無望的人。這就是我們希望看到的結(jié)果嗎？這樣的結(jié)果意味著什么呢？培養(yǎng)學(xué)生指責(zé)環(huán)境、指責(zé)社會(huì)、怨天尤人嗎？社會(huì)本無好壞之分，關(guān)鍵看這個(gè)社會(huì)由什么樣的人組成。是人決定社會(huì)，而不是社會(huì)決定人。要改變社會(huì)，首先要改變?nèi)?，只有人的素質(zhì)進(jìn)步了，社會(huì)的相貌才會(huì)改變。改變?nèi)说氖滓莻€(gè)體對(duì)自身的改變。筆者認(rèn)為，文學(xué)的認(rèn)識(shí)作用，不僅僅在于讓讀者去認(rèn)識(shí)社會(huì)，更重要的是認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)里的人，認(rèn)識(shí)人的生存狀態(tài)。感悟人生，從而改善自己的人生。這，才是文學(xué)教育的第一要義。假設(shè)學(xué)生從文學(xué)作品中不能

7、讀出自己，考慮自己，那么，這樣的文學(xué)教育是失敗的?？滓壹菏亲x死書、死讀書、讀書死的典型代表，他的悲劇當(dāng)然有社會(huì)的因素，但究其根源，這是一個(gè)人格的悲劇?？滓壹旱乃朗且?yàn)樗亲永锏淖悦甯吆退麑?duì)勞動(dòng)的鄙視，對(duì)勞動(dòng)者短衣幫的鄙視，欲上不能，欲下不忍，孔乙己是孤獨(dú)而死。從孔乙己，我想到了詩人海子。假設(shè)說孔乙己的死我們可以歸罪于封建社會(huì)、封建科舉制度，那海子的自戕，又該歸罪于誰呢？對(duì)于?孔乙己?這篇小說，對(duì)于孔乙己這一人物形象，難道只能讓我們的當(dāng)代的中學(xué)生去批判，去同情，就不能吸收點(diǎn)什么？讀書的教訓(xùn)！人生的教訓(xùn)！新課程的靈魂即以人為本。課程的觀念變了，我們語文教學(xué)的視角是不是也應(yīng)該跟著變呢？封建社會(huì)和封建科舉制度早已