學(xué)生主導(dǎo)貼近生活

1、學(xué)生主導(dǎo)貼近生活-有效實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的策略1學(xué)生主導(dǎo)貼近生活-有效實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的策略單位：建甌市第-一小學(xué)姓名：黃微萍郵編：35310 0電話：18 2 59 95 2 02 8【內(nèi)容摘要】：綜合實(shí)踐課是一門(mén)新興的課程。是一門(mén)旨在培養(yǎng)學(xué)生們自主研究能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的新型課程。它突破了單一的傳統(tǒng)式教學(xué)思維，將社會(huì)的綜合性課題、跨學(xué)科的綜合性知識(shí)能力以及學(xué)生們感興趣的問(wèn)題結(jié)合在一起。它的教授模式主要是活動(dòng)，讓學(xué)生們充分的鍛煉自己。是一門(mén)以活動(dòng)促進(jìn)其發(fā)展的新課程。目的是要發(fā)展學(xué)生們主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造的學(xué)習(xí)能力，真正的親近生活， 并且從生活中學(xué)到不一樣的新知識(shí)。綜合實(shí)踐

2、【關(guān)鍵詞】：新型課程學(xué)生主導(dǎo)貼近生活【正文】：?jiǎn)柷堑们迦缭S， 為有源頭活水來(lái)。生活是創(chuàng)造的源泉， 沒(méi)有豐富多彩的生活， 創(chuàng)造活動(dòng)就會(huì)成 為無(wú)源之水， 無(wú)本之木， 沒(méi)有生活給我們提供靈感， 創(chuàng)造只能是 空談。相信這也是為什么綜合實(shí)踐 這一科目受到重視的一大緣由。小學(xué)綜合實(shí)踐課與我們的社會(huì)生活息息相關(guān)，這不僅僅是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求， 同時(shí)也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的必然產(chǎn)物。僅限制在課堂內(nèi)的學(xué)校教育，是不能夠很好地傳遞和交流人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)。綜合實(shí)踐，于字面解析， 就是要將生活、 社會(huì)、學(xué)校有機(jī) 綜合起來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到不一樣的知識(shí)， 回歸生活和社 會(huì)，以改變過(guò)去那種與社會(huì)生活相脫離的填鴨式 教育。

3、那什么樣的課才能是真正的綜合實(shí)踐課？這是這個(gè)學(xué)期我接手四年段綜合實(shí)踐課的第一個(gè)感悟。新課程標(biāo)準(zhǔn)里有這么一段話，我覺(jué)得說(shuō)的非常之好。綜合實(shí)踐課，要積極開(kāi)發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源， 讓學(xué)生通過(guò) 實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法， 發(fā)展綜合運(yùn)用 知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系， 培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)自身的特點(diǎn)， 緊扣現(xiàn)實(shí)生活， 有目的、有計(jì)劃、有組織 地通過(guò)多種活動(dòng)方式， 綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，開(kāi)展以學(xué)生為主體，以 實(shí)踐性、自主性、 趣味性、創(chuàng)新性為主要特征的綜合實(shí)踐活動(dòng)。使學(xué)生在做、考察、實(shí)驗(yàn)、探究 等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決 問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活， 發(fā)展實(shí)踐能力， 開(kāi)拓創(chuàng)新精神

4、。綜合實(shí)踐課， 我們就是應(yīng)該與傳統(tǒng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這類(lèi)學(xué)習(xí)教本只是為主的課程區(qū)分開(kāi)來(lái)， 我們應(yīng)該是一門(mén)研究我們身邊的問(wèn)題， 探究孩子們感興趣的問(wèn)題，并且引導(dǎo)他們主動(dòng)的進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實(shí)踐性課程。我認(rèn)為，真正的綜合實(shí)踐課， 應(yīng)該是只有5分鐘的教師時(shí)間， 剩下的35分鐘都應(yīng)該是學(xué)生們自主發(fā)揮的 2時(shí)間。教師的5分鐘用于語(yǔ)言引導(dǎo)， 充分的將學(xué)生們帶到要研究的 問(wèn)題當(dāng)中去， 針對(duì)學(xué)生的天性， 激發(fā)其自主探究的興趣。這是一堂綜合實(shí)踐課， 是與傳統(tǒng)的讀課文、背課文不同的獲取知識(shí)的途徑。如果沒(méi)有讓學(xué)生們真正的參與甚至于是主導(dǎo)這樣一堂課，那么，我認(rèn)為它稱(chēng)不上是一堂綜合實(shí)踐課。充其量只能算是一堂生活常識(shí)課。這樣的想法

5、來(lái)源于我的第一次綜合實(shí)踐課。人生的第一節(jié)綜合實(shí)踐課是在我校的四年級(jí)（6）班開(kāi)始的。這個(gè)班級(jí)的學(xué)生， 是一群非常聰明非常活躍的孩子。在探究什么樣的飲食才算是健康飲食 這一課題的時(shí)候， 我發(fā) 現(xiàn)孩子們都很踴躍， 都有自己的看法， 常常能舉一反三。而當(dāng)我要求他們朗讀課文的時(shí)候，他們往往會(huì)出現(xiàn)注意力不集中，甚至不樂(lè)意朗誦的這樣一種情緒反觀之后，我讓同學(xué)們上來(lái)演示如何正確洗手 時(shí)，才算是把 同學(xué)們的積極性都調(diào)動(dòng)了起來(lái)。于是，總結(jié)了第一堂課的得失， 在教授第二堂課拒絕問(wèn)題 食品 的時(shí)候，我先是用了 10分鐘左右的時(shí)間， 簡(jiǎn)單的給同學(xué) 們介紹了什么樣的食品算是問(wèn)題食品。而后，我也做了幾個(gè)假設(shè)性的道具，讓孩子

6、們自己來(lái)扮演消費(fèi)者，來(lái)選擇他們所需要的產(chǎn)品。做完了這一項(xiàng)活動(dòng)后， 我又嘗試選擇了幾個(gè)平常特別活躍的同 學(xué)，上來(lái)分別演示了不慎選用問(wèn)題食品導(dǎo)致中毒的消費(fèi)者、熱心卻 不小心幫倒忙的好友 以及具備一定急救知識(shí)的路人 三個(gè)角色， 讓 他們自己選擇如何急救。值得一提的是， 這節(jié)課我是在我校四年級(jí)（1）班上的， 這 個(gè)班的孩子特別的安靜，也不喜歡表現(xiàn)自己。但是我卻發(fā)現(xiàn)， 這樣一節(jié)課下來(lái)， 不僅有許多同學(xué)開(kāi)始樂(lè)意 表現(xiàn)自己了，而且他們對(duì)于如何判斷問(wèn)題食品， 誤食問(wèn)題食品可能 出現(xiàn)的癥狀甚至是一些簡(jiǎn)單的急救處理方法都有了一定的了解。這樣的課堂效率確實(shí)比一個(gè)勁兒的讀課文高的多?。【C合兩堂課的實(shí)踐， 我深刻的認(rèn)識(shí)

7、到， 為什么陶行知先生會(huì)說(shuō)：要改變以學(xué)科為中心、課堂為中心、教師為中心 的傳統(tǒng)教 育的弊端， 加強(qiáng)教育與社會(huì)生活、 兒童生活的聯(lián)系。作為一名綜合實(shí)踐課教師，我們要做的就是給學(xué)生們營(yíng)造一個(gè) 開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注我們研究的課題， 關(guān)注自我、社 會(huì)、科技、文化，并且逐漸形成一種積極探究學(xué)習(xí)的氛圍。小學(xué)綜合實(shí)踐課， 回歸生活和社會(huì)是堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主 動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造空間； 面向?qū)W生的生活世界和 社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用；推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、 社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。因此，讓小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會(huì)， 才會(huì)有知行

8、和諧 統(tǒng)一的可能，才會(huì)使小學(xué)綜合實(shí)踐課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。綜合實(shí)踐課要上什么內(nèi)容才算是真正貼近生活呢？開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、已奠定的知識(shí)基礎(chǔ)和特定的背景和條件， 選取能讓學(xué)生心動(dòng) 的主題，這個(gè)主題越貼近學(xué) 生生活實(shí)際越好， 范圍越小越好，讓學(xué)生在活動(dòng)沒(méi)有開(kāi)始之前便蠢 蠢欲動(dòng)，這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐 富多彩。如開(kāi)展拒絕問(wèn)題食品 的綜合實(shí)踐活動(dòng)， 關(guān)注社會(huì)的孩子一定 對(duì)這個(gè)話題諸多意見(jiàn)， 一說(shuō)起問(wèn)題食品， 孩子們就像炸開(kāi)3 了鍋 一樣， 你一言我一語(yǔ)的。他們說(shuō)到之前出現(xiàn)的問(wèn)題奶粉事件，也有人說(shuō)學(xué)校附近的賣(mài)羊肉串的。一個(gè)個(gè)都迫不及待的想要說(shuō)說(shuō)

9、自己了解到的問(wèn)題食品。有的孩子也舉出了 自己切身事例來(lái)提醒同學(xué)們?nèi)绾尉芙^問(wèn)題 食品，養(yǎng)成健康飲食習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，許多孩子自己就能說(shuō)出很多近年來(lái)中國(guó)出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題 食品 事件，地溝油、毒生姜、 福爾馬林小銀魚(yú)等等。而活動(dòng)中， 我們選取的道具多是校門(mén)口小賣(mài)部的常客， 例如 沒(méi)有任何生產(chǎn)許可證及生產(chǎn)信息的小包裝零食， 或者是加了大量糖 精色素的有害食品。孩子們?nèi)粘＝佑|的多了，也都有所了解， 自然也是有話要說(shuō)了。而之后的課題， 不論是放風(fēng)箏去 也好，校運(yùn)會(huì)的明星 也好, 都是孩子們的每年都要接觸到的，也是符合這個(gè)季節(jié)的課題。相信引導(dǎo)學(xué)生們參與甚至主導(dǎo)研究起來(lái)也是得心應(yīng)手了。我認(rèn)為，綜合實(shí)踐課就是應(yīng)該超越書(shū)

10、本的局限，引導(dǎo)學(xué)生走出書(shū)本，組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)， 利用起他們這個(gè)年齡特有的優(yōu)勢(shì)以及 觀察力去探究問(wèn)題，甚至引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用社會(huì)調(diào)查 的方式來(lái)收集信 息，鍛煉自己與人交流的膽量，增加學(xué)生們的合作團(tuán)體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然、 社會(huì)等各方面的了解和接觸，開(kāi)拓學(xué)生視野， 讓孩子們學(xué)會(huì)有意義的學(xué)習(xí)。孩子們?cè)跁?shū)本里、在學(xué)校中能學(xué)到的知識(shí)畢竟是有限的，只有教會(huì)孩子們以生活 為師，才能學(xué)到取之不盡用之不竭的知識(shí)。而讓教學(xué)與生活相結(jié)合， 也才能讓孩子們更充分的表現(xiàn)自己， 讓課堂活起來(lái)。這也就是為什么連偉大的教育家陶行知先生都提出生活即教育 的理論了。要做，要真正做，只有到社會(huì)上去， 以社會(huì)為學(xué)校。這樣，教育的材料、

11、教育的方法、 教育的工具、 教育的環(huán) 境，都可以大大增加， 學(xué)生、先生也可以更多起來(lái)。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變， 即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義， 要使學(xué)生充分 得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育， 生活就是教育， 就是教育的內(nèi)容?？偠灾?綜合實(shí)踐課是一堂要改變傳統(tǒng)沉悶的教學(xué)方式， 讓學(xué)生活躍起來(lái)， 參與、主導(dǎo)的一堂課。是主張以學(xué)生為主體， 以生活與知識(shí)相結(jié)合， 將課堂與社會(huì)、 生活有機(jī)結(jié)合在一起， 以活動(dòng)為其主要授課方式的課程。唯有真正做到了這些， 才能使綜合實(shí)踐課成為真正意義上的綜 合實(shí)踐，才能讓孩子們自發(fā)的充滿(mǎn)興趣充滿(mǎn)激情的去探究去學(xué)習(xí)， 才能讓孩子們學(xué)會(huì)真正的以生活 為師！【參考文獻(xiàn)】