伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計

1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計集體備課主備人：王立春【教學(xué)目標】1朗讀課文。背誦課文。2能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。【重點難點】本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容， 在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情?！窘虒W(xué)準備】多媒體課件【教學(xué)過程】一課時一，導(dǎo)入1、讓我們來讀一組這些詩句。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。2、這組詩的有什么特點是什么？（預(yù)設(shè)：朋友

2、，友情）我們今天就從朋友聊起，什么樣的朋友被稱之為好朋友呢？你希望有這樣的朋友嗎？這樣的好朋友多嗎？是呀，每個人都渴望有知心的朋友，但人海茫茫，知音難覓。今天我們來學(xué)習(xí)一篇古人寫朋友、知己的文章。板書課題，伯牙絕弦3、誰來讀讀這個課題？“絕”是什么意思？（生：斷絕）你是怎么知道的呢？（預(yù)設(shè)生：看注釋）借助課下注釋，是我們學(xué)習(xí)古文的一個重要方法。 “絕弦”是什么意思呢？（生：割斷琴弦）為什么不說斷弦而說絕弦呢？說得真好， 能夠結(jié)合對課文的理解來回答，看來你預(yù)習(xí)的非常充分。二、初讀1、這是一篇古文，學(xué)習(xí)古文就要反復(fù)的讀，讀出它獨有的節(jié)奏和韻味來。下面請大家放聲朗讀課文，至少讀三遍。2、你覺得哪句話

3、不好讀，說一說不好讀的原因。預(yù)設(shè)： ( 出示 ) 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！是呀，“兮”和“哉”一樣都是語氣詞，這兩個詞相當于現(xiàn)在漢語中的“啊”。讀的時候，在這樣的詞后邊一延長，一停頓，古文的味道就出來了。我們試一試。（男生讀、女生再讀）真是有古文的味道，3、還有哪個句子難讀？ ( 出示 ) （子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）有些語言，我們是因為不理解才覺得它難讀，你能說說這句話的意思嗎？“謂”在這里應(yīng)該是什么意思? 古文中的有些字眼確實不太好懂，沒有注釋的時候，我們還可以借助工具書。（出示）謂：稱為；認為，以

4、為；評論。那么“乃”呢？理解了之后，我相信能讀得更好。你再讀4、難讀的句子都會讀了，誰能完整地把這篇古文讀下來? （你很了不起，能讀得這么通順，又符合文言文的節(jié)奏， ）老師也想為大家讀一讀。學(xué)生評價5、還有誰想讀？這么多同學(xué)想讀，讓我們一起來讀一讀。三、理解意品讀情（一）（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。 ）1、一遍遍的讀課文，我們知道了文中有兩個人物，他們是誰？他們是什么關(guān)系？ 板書（伯牙，子期（知音） 出示兩個人身份，2、兩個人身份如此懸殊，他們是通過什么成為知音的，課文是怎樣說的呢？出示課件（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。 ）3、這里的“善”是什么意思？（擅長）伯牙擅長的是（彈琴） ，鐘子期擅長的是（

5、聽琴） 。原來，千里知音一“琴”牽，讀（二） “伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，鐘子期曰： “善哉，洋洋兮若江河?！?1、哪些句子形象地寫出了 “伯牙善鼓琴，鐘子期又真的善聽 ”呢？請默讀課文，勾畫出相應(yīng)的句子2、你找到了哪些句子？出示： “伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰： 善哉，峨峨兮若泰山。 志在流水，鐘子期曰： “善哉，洋洋兮若江河。 ” 3、這句話怎么理解？（提醒可借助注釋，其他學(xué)生補充，糾正）預(yù)設(shè)：伯牙鼓琴，心里想到高山，鐘子期就說：好啊，高高的猶如泰山一樣。心里想到流水，鐘子期就說：好啊，廣大的像江河一樣。4、這兩個句子中的 “善哉 ”和第一句的兩個 “善

6、”意思一樣嗎？預(yù)設(shè)：（這里善哉的“善”是“好”的意思，第一句當中的“善”是“擅長、善于”的意思。）這是文言文中一字多義的現(xiàn)象。這里的“善哉”是子期聽了伯牙琴聲后一種由衷的稱贊。用我們現(xiàn)在的話說就是預(yù)設(shè)（生：好??！真美妙?。。┰诠糯驼f成（齊答）善哉！你說的很好，老師也對你說- 善哉！5、伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛， （善聽的子期眼前會出現(xiàn)了怎樣的畫面呢。（生回答）把你們想象到的、感受到的，帶到句子中讀一讀。（自由練讀）誰來把巍峨高聳的泰山的這種畫面讀出來。（生讀）你是子期，聽到琴聲后你由衷的贊嘆：（一生又讀）大家都是善聽的子期，當伯牙鼓琴，志在高山，我們一起贊嘆( 生讀

7、)6、下面這句誰來讀？“江河”在古文里是有特指的， 同學(xué)肯定能猜出來這里的“江”是 長江，“河”是指 黃河。想到長江與黃河，你想到了哪些詞語或者詩句？生回答，把這種感覺讀出來。伯牙將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的指間浩蕩而出， 善聽的子期會贊嘆道（生讀） “善哉，洋洋兮若江河。 ”我們也是善聽的人， 當大家聽出琴聲中廣闊無邊的江河時，我們會贊嘆（生齊讀）（三）（伯牙所念，鐘子期必得之）1、作為一個善鼓琴的人，作為楚國有名的音樂家，他的琴聲僅僅表現(xiàn)高山流水嗎？一定還表現(xiàn)了很多很多動人的情景。 可能表現(xiàn) （生回答）是呀，他的琴聲一定還表現(xiàn)了那徐徐清風（出示課件） 皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊

8、煙，潺潺流水，瀟瀟春雨，皚皚白雪，蒙蒙云霧，灼灼霞光！現(xiàn)在你們是鐘子期，當伯牙鼓琴志在清風時， 你怎么贊嘆？生答善哉，徐徐兮若清風！ 善哉，真是一個善聽的子期！伯牙鼓琴志在明月，生答善哉，皎皎兮若明月！也是一個善聽的子期！現(xiàn)在，你們都是鐘子期，當伯牙鼓琴志在芳草，鐘子期曰善哉，萋萋兮若芳草！志在炊煙善哉，裊裊兮若炊煙！ 2、好一個善聽的鐘子期，不論伯牙志在高山，還是志在流水，他都能夠懂得，這就是文中寫的，讀（伯牙所念，鐘子期必得之）3、這里“伯牙所念”的“念”與前面句子中的哪個字意思一樣？生 志沒錯。他是什么意思？心里想的，想法。板書（念志想）無論伯牙所志、所念、所想，鐘子期必得之。看來善聽的

9、子期不僅聽懂了琴聲，還聽懂了伯牙傾注在琴聲里的什么呢？生回答-想法，心聲。這樣想來，鐘子期說 “峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河 ”，僅僅是指伯牙的琴聲嗎？ 還指的是預(yù)設(shè) ： 心聲 志向和胸懷。 什么樣的志向？什么樣的胸懷？4、好多古書上都說到伯牙琴藝妙絕天下！ 許多人都以聽到他的琴聲為榮幸。那么， 這些人能感受到伯牙琴聲的美妙嗎？ 但是伯牙寄托在琴聲中的高山流水般的志向和胸懷他們能得之嗎？生： （齊答）不能得。唯有誰能得之？ 生：鐘子期！誰能必得之？ 生：鐘子期！這才是 生：伯牙所念，鐘子期必得之。（四） 子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓12、傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子

10、期都相見恨晚。他們約定了第二年中秋再來相會， 終于等到第二年的中秋， 當伯牙興致滿滿地趕來與子期相會，只可惜天意弄人??！ （背景音樂伯牙悼子期）伯牙面對的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，出示（如果你就是伯牙，來到子期的墳前，面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土， 你會說些什么？拿起你手中的筆， 可以寫一寫伯牙此時的心情，可以把他想對子期說的話寫出來，可以用詩歌的形式！ ）13、子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，用一個詞來形容他當時的心境，那就是悲痛欲絕！是呀，無法忍受無人傾訴的痛苦的伯牙， 最后以怎樣的方式表達對子期的思念。出示（子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）知音不再，留琴何用？誰再讀。感受到一點痛心。這樣的決心，這樣的痛心，是一個字一個字數(shù)著讀出來的。誰再來讀一讀？（五）拓展閱讀據(jù)說，在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘