2019學(xué)年湖北宜昌一中高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷【含答案及解析】

1、2019學(xué)年湖北宜昌一中高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷【含 答案及解析】 姓名 _ 班級(jí) _ 分?jǐn)?shù) _ 題號(hào) -二二 三 四 五 六 七 八 總分 得分 、現(xiàn)代文閱讀 1.1. 閱讀下面的文章，完成 后面 小題目。 傳統(tǒng)社會(huì)的成年禮 成年禮作為人生發(fā)展階段的標(biāo)志性儀式，在人類族群之中不同程度地存在著。成年禮的 社會(huì)文化意義隨著歷史社會(huì)情境的變化而變化。 中國(guó)上古氏族成員與世界其他民族一樣也實(shí)行過(guò)成年儀式，只是由于資料的缺乏，我們 難以準(zhǔn)確地探知當(dāng)時(shí)的情形，好在史前考古的資料為我們提供了一些有力的佐證。從考古 資料中發(fā)現(xiàn)，在新石器時(shí)代曾流行拔牙習(xí)俗。在魯南蘇北的大墳口文化、福建曇石山文化、 廣東石峽文化

2、的居民都流行拔牙習(xí)俗。在四川珙縣發(fā)現(xiàn) 1010 具棘人遺骨，除一具為小孩外， 其他均無(wú)上下門齒。拔牙的年齡在 1414 歲左右。拔牙習(xí)俗的一般特征是拔去上頷的一隊(duì)側(cè) 門齒以及犬齒。 拔牙作為成年的標(biāo)志在中國(guó)古籍中也有記載，主要遺存在古越人活動(dòng)的地區(qū)，晉代張華 博物志：荊州西南邊陲至蜀地“既長(zhǎng)，皆拔去上齒牙各一，以為身飾?！卑窝朗情L(zhǎng)大 成人的標(biāo)志，拔牙之后，年輕人才取得婚配的資格。 古代中國(guó)具有成年禮性質(zhì)的人生禮儀是冠禮和笄禮。冠禮與笄禮如果從最鮮明的外部特 征看就是發(fā)式的改變。發(fā)式是最引人注目的人體面貌特征，以頭發(fā)的裝扮來(lái)顯示年齡階段， 這大概是中原先民所采用的古老方式，它與文身繡面、拔牙等原

3、始成年禮俗有著同一象征 意義。結(jié)發(fā)加冠與結(jié)發(fā)加笄都是為了表明男女青年的成熟（生理與心理兩方面），較原始 的冠禮大概是在成年男子頭上加布，并有一定的齋期，表示一種與日常生活的隔離。 根據(jù)儀禮、禮記等古代經(jīng)典對(duì)冠禮、笄禮的記述，我們大致可知道冠笄之禮有 如下幾個(gè)主要規(guī)定：一有具體的年齡標(biāo)準(zhǔn)，男子 2020 歲行冠禮，女子 15 15 歲行笄禮：二有 特定的地點(diǎn)，冠禮在家廟舉行，長(zhǎng)子在廟的正位舉行，庶子則冠于房外；三有特定的儀式， 首先是由主人筮日、筮賓，即用占卜的形式為冠者選擇日期和來(lái)賓，接著在選定的日期那 天由嘉賓主持加冠儀式，行三加之禮，初加緇布冠，再加皮弁，三加爵弁。三加時(shí)嘉賓還 頌?zāi)畈煌?/p>

4、祝辭，表達(dá)對(duì)冠者的良好祝愿。加冠以后，要拜見母親，然后由來(lái)賓為冠者 “命字，冠者有了新取的字后，就出見鄉(xiāng)鄰與尊長(zhǎng)。加冠命字是古代冠禮的中心內(nèi)容， 其主要意義就是以特定的儀式將生命個(gè)體從幼年轉(zhuǎn)向成年，從生物人轉(zhuǎn)向社會(huì)人，從被保 護(hù)者變成保護(hù)者。冠禮是個(gè)體成為社會(huì)成員的通過(guò)儀式，此后冠者就有祭祀神靈、出征、 婚娶以及承擔(dān)其他社會(huì)責(zé)任的資格。 宋代統(tǒng)治者積極復(fù)興儒學(xué)，鼓吹禮義綱常，冠禮受到重視。根據(jù)社會(huì)生活的實(shí)際情形， 對(duì)古代的冠禮出現(xiàn)局部的調(diào)整。明代是冠禮得到較多施行的時(shí)代，我們從明人文集與地方 志中可以見到較多的民間舉行冠禮的情形。明人加冠年齡一般都在 16 16 歲至 20 20 歲。冠禮 的

5、儀式一般較為簡(jiǎn)潔隨意，舉行冠禮的時(shí)間，民間遵循古代歲首加冠的傳統(tǒng)，一般都沒(méi)有 訓(xùn)誡之辭與三加的儀式，加冠的冠服已經(jīng)變成了明代的網(wǎng)巾。網(wǎng)巾雖然仍舊傳承著古代以 來(lái)的束發(fā)功能，但它已很難喚起人們?cè)诩庸跁r(shí)節(jié)的神圣意識(shí)，莊嚴(yán)的成人儀式成為習(xí)俗相 沿的家庭禮節(jié)。 清代改變了漢族的傳統(tǒng)發(fā)式，冠禮束發(fā)的標(biāo)志意義由此失落，這不能不說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)冠禮 的一大打擊。標(biāo)準(zhǔn)形式的冠禮隨著人們發(fā)式的改變，無(wú)以施行。 （原文節(jié)選，有改動(dòng)） 1.1. 下列對(duì)我國(guó)古代成年禮的解說(shuō)，不正確原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ） A A 歷史社會(huì)情境發(fā)生變化，成年禮的社會(huì)文化意義也會(huì)隨之而發(fā)生變化。 B B 成年禮作為成年（或成熟）的標(biāo)志性儀式，在

6、人類族群之中不同程度地存在著。 C C 成年禮最明顯的外部特征就是發(fā)式的改變，加冠命字是古代冠禮的中心內(nèi)容。 D D 成年禮在不同的歷史時(shí)期有其不同的形式，古代中國(guó)最具有成年禮性質(zhì)的人生禮儀是 冠禮和笄禮。 2.2. 下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A A 據(jù)考古資料和晉代張華的博物志記載，上古社會(huì)的先民流行拔牙習(xí)俗，一般會(huì)拔 去上頜的一對(duì)側(cè)門齒以及犬齒以示成年。 B B 儀禮、禮記等古代經(jīng)典對(duì)冠禮、笄禮的年齡作出了具體的規(guī)定：男子 20 20 歲 行冠禮，女子 15 15 歲行笄禮。 C C 冠禮是個(gè)體成為社會(huì)成員的通過(guò)儀式，據(jù)儀禮等經(jīng)典的記述，三加之禮（即初加 緇布冠，再加皮弁

7、，三加爵弁）是非常莊重的特定儀式。 D D 宋代重視古代的冠禮，并且根據(jù)社會(huì)生活的實(shí)際情形，對(duì)其作了局部的調(diào)整，是為了 復(fù)興儒學(xué)，讓其符合禮義綱常。 3.3. 下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A A 拔牙是古越人長(zhǎng)大成人的標(biāo)志，表明取得婚配的資格。拔下的牙既可作為身飾也許也 是他們婚配時(shí)的信物。 B B 發(fā)式是最引人注目的人體面貌特征，結(jié)發(fā)加冠與結(jié)發(fā)加笄可以讓我們了解古人年齡階 段的一些信息。 C C 明人舉行冠禮時(shí)，加冠的冠服已經(jīng)變成了網(wǎng)巾，淡化了古代冠禮加冠的冠服帶給人們 在加冠時(shí)節(jié)的神圣意識(shí)。 D D 清朝剃發(fā)結(jié)辮，標(biāo)準(zhǔn)形式的冠禮無(wú)以施行，這對(duì)傳統(tǒng)冠禮是一大打擊，但成人

8、禮俗不 會(huì)由此中斷。 、文言文閱讀 2.2. 閱讀下面的文言文 ，完成 后面 小 題目 。 王曾，字孝先，青州益都人。少孤，從學(xué) 于 里人張震，善為文辭。咸平中，由鄉(xiāng)貢試 禮部、廷對(duì)皆第一。楊億見其賦，嘆曰：“王佐器也?！痹紫嗫軠?zhǔn) 奇 之，特試政事堂， 授秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。帝嘗晚坐承明殿，召對(duì)久 之 ；既退，使內(nèi)侍 諭曰：“ 向思卿甚，故不及朝服見卿，卿勿以我為慢也。 ”其見尊禮如此。 出 知 應(yīng)天府。天禧中，民間訛言有妖起若飛帽。夜搏人，自京師以南，人皆恐。曾令 夜開里門，敢倡言者即捕之，卒無(wú)妖。天圣四年夏，大雨。傳言汴口決，水且大至，都人 恐，欲東奔。帝問(wèn)曾， 曾曰：“河

9、決奏未至，第民間妖言爾，不足慮也?！币讯?。 陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使置醋務(wù)，以榷其利，且請(qǐng)推其法天下，曾請(qǐng)罷之。 曹利用惡曾 班 已上，嘗怏快不悅。及利用坐事，太后大怒，曾為之 解 。太后曰： “卿嘗言利用強(qiáng)橫，今何解也 ? ?” 曾曰利用素恃恩臣故嘗以理折之今加以大惡 則 非臣所 知也太后意少釋卒從輕議。 以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍，契丹使者往還，斂車徒而后過(guò)，無(wú)敢嘩者。人樂(lè)其政，為 畫像而生祠之。曾進(jìn)退士人，莫有知者。范仲淹嘗問(wèn)曾曰：“明揚(yáng)士類，宰相之任也。公 之盛德，獨(dú)少此耳?！痹唬骸胺驁?zhí)政者，恩欲歸己，怨使誰(shuí)歸 ? ?”仲淹服其言。 曾資質(zhì)端厚，眉目如畫。在朝廷，進(jìn)止皆有常處，平居寡言笑，人莫敢

10、干以私。少與楊 億同在侍從，億喜談謔，凡僚友無(wú)不狎侮。至與曾言，則白：“余不敢 以 戲也?！逼缴?自奉甚儉，有故人子孫京來(lái)告別，曾留之具饌，食后，合中送數(shù)軸簡(jiǎn)紙，啟視之，皆它人 書簡(jiǎn)后裁取者也。 （ 宋史 ? ?王曾 傳 ） 1.1. 對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 ：（ ） A A 曾曰利用素恃恩臣故嘗以理折之今加以大惡則非臣所知也太后意少釋卒 從輕議 B B 曾曰利用素恃恩臣故嘗以理折之今加以大惡則非臣所知也太后意少釋卒 從輕議 C C 曾曰利用素恃恩臣故嘗以理折之今加以大惡則非臣所知也太后意少釋卒 從輕議 D D 曾曰利用素恃恩臣故嘗以理折之今加以大惡則非臣所知也太后意少釋 卒從

11、輕議 2 2. . 對(duì)下列各句中加 橫線 詞語(yǔ)的解釋 ， 不正確的一項(xiàng)是（ ） A A 宰相寇準(zhǔn) 奇 之 奇 ： 認(rèn)為 . 奇異 B B 出 知 應(yīng)天府 _ _ _ 知 ： 主持、掌管 C C 曹利用惡曾 班 已上 ， 嘗怏怏不悅 _ 班 ： 排列、位次 D D 太后大怒 ， 曾為之 解 解 ： 排除， 消除 3. 3. 下列句子編為四組 ， 全部屬于側(cè)面表現(xiàn)王曾的才華和為政才能的一項(xiàng)是 曾令夜開里門，敢倡言者即捕之，卒無(wú)妖。 帝嘗晚坐承明殿，召對(duì)久之；既退，使內(nèi)侍諭曰：“向思卿甚，故不及朝服見卿，卿 勿以我為慢也?！?今加以大惡，貝非臣所知也。 契丹使者往還，斂車徒而后過(guò)，無(wú)敢嘩者。 仲淹服

12、其言。 在朝廷，進(jìn)止皆有常處，平居寡言笑。 A A . _ B B . C C D D 4.4. 下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A A 宋代咸平年間，王曾參加會(huì)試和殿試，都考了第一。宰相寇準(zhǔn)看了他的文賦，慨嘆道： “這真是王佐之材??！”認(rèn)為他是奇才。 B B 陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使以地方特產(chǎn)醋來(lái)謀利并且請(qǐng)求朝廷在全國(guó)推行這一辦法的行為，被王曾上 奏廢止，表現(xiàn)了王曾的愛民思想。 C C 大臣曹利用與王曾的個(gè)人感情上有嫌隙，王曾對(duì)他的專橫跋扈也常常加以抵制，但是 關(guān)鍵時(shí)刻卻沒(méi)有落井下石，表明了他的不畏權(quán)勢(shì)和胸懷坦蕩。 D D 王曾之所以贏得朝廷內(nèi)外、黎民百姓甚至外族使者的尊敬，除了他的文章才華、為政

13、 能力之外，還因?yàn)樗€(wěn)重的性格和公正無(wú)私、愛民、勤儉的品質(zhì)。 三、詩(shī)歌鑒賞 3.3. 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 后面 小 題目 。 雨后曉行獨(dú)至愚溪北池 柳宗元 宿云散洲渚，曉日明村塢。 高樹臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨。 予心適無(wú)事，偶此成賓主。 1.1. 這首詩(shī)開頭兩句描寫了怎樣的畫面？這樣寫有什么作用？ 2.2. “高樹臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨”是歷來(lái)傳誦的名句，句中有兩個(gè)字用得很好，請(qǐng)找出來(lái) 并試作分析。 四、名句名篇 4.4. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1 1）離騷中抒發(fā)詩(shī)人堅(jiān)持心中的理想和追求，縱然萬(wàn)死也決不后悔的句子 2 2）針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句來(lái)批評(píng)：

14、 3 3）在赤壁賦中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體 的渺小的語(yǔ)句是： 五、現(xiàn)代文閱讀 5.5. 閱讀下面的文字，完成 小 題。 時(shí)光 馮驥才 一歲將盡， 便進(jìn)入一種此間特有的情氛中。 平日里奔波忙碌， 只覺得時(shí)間的緊迫， 很難 感受到“時(shí)光”的存在。時(shí)間屬于現(xiàn)實(shí)，時(shí)光屬于人生。然而到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺 乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似 的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越，年已經(jīng)過(guò)去，那一大片時(shí)光便留在過(guò)往不復(fù) 的歲月里了。 今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里；室內(nèi) 無(wú)風(fēng)，這光之

15、花苞便分外優(yōu)雅與美麗；些許的光散布開來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。 沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶思考。 可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終 這幾天稱做“年根兒”，多么真切和形象！它叫我們頓時(shí)發(fā)覺，一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲 月之樹，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃 一下子，一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜 與艱辛，無(wú)奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都退藏到冬日小 雨空濛的雅典德爾菲遺址；從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤；從一個(gè)會(huì)場(chǎng) 到另一

16、個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中 ，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡 雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去 ? ? 我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著 我。目光冷峻銳利，逼視而來(lái)。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他 的目光卻變得分外有力。它何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的 直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人 ? ?顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的 本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工 早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。 在這里，時(shí)光不是分毫不

17、曾消逝嗎 ? ? 植物死了，把它的生命留在種子里；詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。 時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它 還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎 ? ?再 造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自 己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那 個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。 此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不 是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來(lái)的。 其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是

18、書桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成 的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的 生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種 一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景。甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己 創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝 術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是 ? ? 迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。 我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽 。 忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓 時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得

19、多余。再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神 氣，不再那樣咄咄逼人了。 我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了 。 1. 1. 作者說(shuō) ：“到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺乍然出現(xiàn)?！苯Y(jié)合后文的比喻，說(shuō)說(shuō)為什么 到年終時(shí)分，會(huì)乍然出現(xiàn)時(shí)光的感覺？ 2.2. 分析 “究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈 一抹去 ? ? ”一句在結(jié)構(gòu)上的作用。 3.3. 面對(duì)宋代天王像的瞪視 ，作者說(shuō)：“我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽?！钡Y(jié)尾處 卻又說(shuō)：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?！比绾卫斫膺@兩處看似矛盾的內(nèi)容？ 4.4. 綜觀全文 ，作者對(duì)“時(shí)光”持一種怎樣的看法？對(duì)你有何啟

20、發(fā)？ 六、選擇題 6. 6. 下列各項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ _ ） A A 沼澤 跋涉 遺笑大方 故名思義 _ B B 慷慨 嘉賓 雀巢鳩占 沒(méi)精打彩 C C 浮蘋 拾掇 虛無(wú)縹緲 阡陌交通 _ D D 廢墟 矜持 關(guān)系曖昧 矯枉過(guò)正 7.7. 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ） （1 1）周末，菜市場(chǎng)里人流如潮，非常熱鬧，叫賣聲、說(shuō)話聲、笑鬧聲 _ 。 （2 2）要想讓“公務(wù)員熱”真正實(shí)現(xiàn)降溫，不是 _ 的事，簡(jiǎn)單依據(jù)考生人數(shù)下降 來(lái)界定“公務(wù)員熱”進(jìn)入降溫趨勢(shì)，或許言之過(guò)早。 （3 3）在巴黎只有一周多的日程，過(guò)客匆匆，談法國(guó)實(shí)在有侈談之嫌，只能 _ 話巴 黎，權(quán)且充

21、作巴黎的印象點(diǎn)滴吧。 A A 不絕如縷 _ 一蹴而就 _ 走馬觀花 B B 不絕于耳 _ 一揮而就 _ 走馬觀花 C C 不絕于耳 _ 一蹴而就 _ 浮光掠影 D D 不絕如縷 _ 一揮而就 _ 浮光掠影 8.8. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （ _ ） A A 二孩政策全面放開，許多期盼已久的夫婦卻放棄了要“二寶”的打算，其主要原因 不是觀念的變化，也不是經(jīng)濟(jì)、精力等方面的壓力太大，而是因?yàn)椤按髮殹钡膱?jiān)決反對(duì)。 B B 繼亞馬遜線下書店開張后，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)也準(zhǔn)備從線上走向線下，這一計(jì)劃已處于實(shí)施階 段，線下書店將涵蓋商場(chǎng)書店、超市書店、實(shí)體書店等多個(gè)類型。 C C 盡管背負(fù)著各種爭(zhēng)議，恒大足球隊(duì)

22、在亞足聯(lián)冠軍聯(lián)賽中依然一路過(guò)關(guān)斬將并最終奪 魁，用耀眼的成績(jī)證明了其運(yùn)營(yíng)模式的正確性。 D D 在電視節(jié)目娛樂(lè)至上的時(shí)代，打造一檔在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美的“漢字 聽寫大會(huì)”，為中華文明傳承和推廣做出實(shí)實(shí)在在的努力，這樣的文化擔(dān)當(dāng)值得稱道。 9.9. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ） 從中世紀(jì)開始，器樂(lè)統(tǒng)治了西方將近四百年，致使整個(gè)近現(xiàn)代都成了器樂(lè)的天下， _ 。 _ ， _ ， _ ， _ 。 _ ， 千百年來(lái)被 分隔在世界各個(gè)局部地域的歌唱，開始得以在整個(gè)世界中流傳，并有可能光榮地進(jìn)入音樂(lè) 的史冊(cè)。 隨著黑人布魯斯的興起，歌曲重新回到了音樂(lè)的主流地位 而器

23、樂(lè)的發(fā)展開始呈現(xiàn)緩慢和僵化的局面 而歌曲只占據(jù)非常可憐的仆人地位 而由于這個(gè)歌唱世紀(jì)的推動(dòng) 它的發(fā)展是迅速的、驚人的、幅員廣大的、波瀾壯闊的 因此我們或可以把二十世紀(jì)稱為歌唱的世紀(jì) A A _ _ B B C C . _ D D. 七、語(yǔ)言應(yīng)用 10.10. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏 輯 嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 15 個(gè)字。 中日韓三國(guó)專家在韓國(guó)舉辦研討會(huì)，決定共同為筷子申遺，此舉引發(fā)網(wǎng)民熱議。乍一聽， 把使用廣泛的筷子， ，的確讓人有些難以理解。應(yīng)該說(shuō)，筷子本身并不稀罕， 更算不上遺產(chǎn)， ，卻很有遺產(chǎn)價(jià)值。古老東方文化在世界各地廣為傳播， ，筷

24、子就是一項(xiàng)很好的介質(zhì) 11.11. 請(qǐng)認(rèn)真研讀下面這幅漫畫，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述畫面內(nèi)容并概括漫畫的主旨 超過(guò) 150150 字） 八、作文題 12.12. 閱讀下面的材料，按要求作文。 現(xiàn)代社會(huì)，有一類人被稱為“低頭族”，他們無(wú)論何時(shí)何地，都作“低頭看屏幕”狀， 有的看手機(jī)，有的掏出平板電腦或筆記本電腦上網(wǎng)、玩游戲、看視頻，想通過(guò)盯住屏幕的 方式，把零碎的時(shí)間填滿。研究表明，“低頭族”以年輕人為主。其實(shí)生活中需要我們低 頭的豈止是手機(jī)、電腦？ 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述材料的理解，以“低頭”為題，選好角度，寫一篇不少于 800800 字的文章 除詩(shī)歌外，文體不限，不得抄襲、套作。 參考答案及解析 第 1 1

25、 題【答案】 l.Cl.C 析 D D A A 解解 B.B-I HSIC3I? 國(guó)關(guān)、合 列。 耳 -能i 干的句 i 將會(huì)眉正 ，釋 不 解 下 卷 -?i ” Eva 霧 禮念雯 年M。 下 RMSM 文 鍵丿的聯(lián) 關(guān)高釋si 矣甜紫 HXA 廠 PTUrwu-s 象谷 對(duì)者爵 內(nèi) U 施沒(méi) iMW H鼠 讀.1- i 加 : HK- 首r 目& :了長(zhǎng) 說(shuō)容弼 M對(duì)曉CJ 乂由代項(xiàng) 題 SM?5 整 類與。 話入對(duì)詞致 :|。 代 一 111# SI1 nV v , q a 解 題專稍“ 將橫稍” 解命“ 0(? 句 大 寵 怒Z 文今嬰虛 查。： M15 蕪復(fù) 4X1 暑竊在

26、而在標(biāo)一在 Aix 對(duì) 常HJ吊、” BHK?) 求處理職、.些”“ i-I:? 詞 I i :. 、句“ S S、 專費(fèi)盍；3 勞本黑- i- i。中“去軸至之意用用A 丿中0、后“向：皆， 段集句抓唯；第常一 .傘、 曳 個(gè)后無(wú) hMtmtr ;Jysw、呼“頃、面 讀友。貝嗚；倉(cāng)話 A A; ; z zr rx x 呈皿可 直咒氣于、 句“ | ： 員 一！ 當(dāng)和定05 歩、”: 題曹則 答核 齊據(jù)”- g3:巨 W,S2” 8xI 位 i 4W=U 而如、等人 C1M，哉的省“(.各 “詞、曼而燙， 昊辟：文曰：臀 巒耳；麵表 員纟En P6yc-Fr “細(xì)句如“ UH吊可、臨人鬼矢

27、Q S S3 xsgssss ( 可：2出些軻句 対”翥的”辜耶或 團(tuán)、；面而矣出筍 斷向 019 表于二響句一 曇希要 詞常； 番。文”語(yǔ)曲則霄常一同一 韋則抓 UHW 廉既氣經(jīng)，對(duì)： I+WP 尊曙：語(yǔ)詞辛尸者 占 - 巧亠蘿礎(chǔ)：1。也 LKWntH聾首：1，口前“ I句”句、士翠句， 曾冠 0 、fu 戈 ” I 杳釗何也 考回今解 文 口窶比以B推致下 中時(shí)?？舍砸簧?境聲，fes sislfc 言。迂 DOW ; 語(yǔ)ut OS s M o 77 嘗法n 鬲顧”對(duì)束崑 8SU 實(shí)實(shí)內(nèi)篇卞題 一 某 si o Ini st s。環(huán) hK有寺養(yǎng)言 SA*T 語(yǔ)焦】留 法文取，合用釋文 義下

28、采矍活養(yǎng) 亠乍可理朵觀 文的。去中昴合 aix、義否 , 可黒首、用中 ;文 一 0 ,文 UH S 乍：今詞句 交吊甲罟曾 言可 n- i 理，文回W會(huì)的 0 墮霸舉fn 占 罕 團(tuán) 睪；對(duì)詞 師一笊就“義宇把一 頭 名有前 題;n I事本測(cè)厲。 3. 試題分析；題干婪求“全部屬于側(cè)面表現(xiàn)王曾的才華和為政才能的一項(xiàng)顯，關(guān)謂司“側(cè)面才華為 第 3 3 題【答案】 藹龔呼勰艱竊鏗聲入手朋染雨后開貶鹹 喚爛的爾明 0 “臨”字生 鷹囪至句鯛量驚而灑 8;阿 和吉虧 W工口冋 1 臨申析 “寒與fi fe 云麗 1J 駅傘作用土二貧垂句括 點(diǎn)：渲 w 這寫氛 s?ls 的。所0 0 樣乃物昇 71

29、n_ wm 雨 句兩在j j題 HS? 詩(shī) 【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。懸尼級(jí)為鑒賞評(píng)介叭 物1 ft 4含破 肢肆曹 書進(jìn) 鷲 寫示答 聾iffi 扁唄-暮冋 1-C=E現(xiàn)第 IE 、 疋 式.7J中就 中 題 STtm: ts) 亠 QnlD S矍淚思 :的 : ns-生 5S 得- 用多 宀直寫吉 中趙卡九 句餘與 創(chuàng)斥41( wk 誦Es 的 0 且X w中蟲 夜旬a(chǎn) K煉建 1-AB M杳要量丁 高考， r是0 0 M 一rb 求【考點(diǎn)主位】鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)嘰 用句甘 臉扁羊晶-w答 ，方雨更型 tttsh 夜，番舍 哮 1 1 - - J J h h 1

30、1 .子達(dá)；析晉經(jīng)評(píng)主二 盛字雨?duì)?wèi) &S&- B-fJar_ 高爭(zhēng)1 1- -1 1 EW 法2.史 書 暦 達(dá).t。題 im 聶 表動(dòng)、從法 為 MB“II sis? Un I Lc- ,ss 占學(xué)。 法壬雖了專 拽用煉.，果5建爵味壽 第 4 4 題【答案】 （1 1）亦余心 NffNff 善兮，雖九死苴猶未悔 固知一死生対虛陸 齊彭臨対妄儀 （3 寄蜉蛹干天地，渺滄海之一粟令 【解折】 【考點(diǎn)定位】默寫當(dāng)見的名句名篇“能力層級(jí)為識(shí)記叢 會(huì) 名 還 會(huì) 的“?f確 濯 不 內(nèi)些矍箱就 既 E-H 辿在W6-礎(chǔ) 這 時(shí)出丿盡感盡 sWS的殆 分句蠶熏 t幾們需 年？h 我 z

31、s.8i 早已 / 8，會(huì)中 光臨樹喜 需不濃 者現(xiàn) 自 靱 深 ” S8- n?z 題 去Qn?迫 分如”歲緊 &31|乎的、 凌乍來(lái)-盈 I玉號(hào)看 I- S1、 【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主婪表現(xiàn)手法。能力層圾為分析綜合 C C。 8 帝上 置 谷 足用 內(nèi) 些庫(kù)文 -的下 U 段一口 在。結(jié) 猶喬 注麗口 KK 曙啟 些逑承 一 ”上 哪。構(gòu) 竟用結(jié) S， 析 “士 oq- fes 的句文 問(wèn)一在 干，現(xiàn) ?出 it 2.&魯內(nèi) 在才殳 落 0 什 Ki 宀 表 ( 確寓 :i + &s 結(jié)比法 對(duì)拿 2、 內(nèi)現(xiàn) 5)下表 筲3括用中月: 作。：式 l

32、解弓系 占第承、感 師：茅 IH IBttKe 昭 曾HEW將 ”?？芍眠?。？不罠，作 I。j Bl.JL- 了矛組，-爭(zhēng)可 節(jié)種乖， 1 士K ，兩專 言理 無(wú)何卡 “W篩。小 ；5! 昔纟、 4經(jīng) 許。 已。 EisM n 壽中對(duì)無(wú)為生 舀文以 FLKIH 的 代7到言 OSD 疋己 5 ; 面回J號(hào)可， “用 解。 光 和 寫 S3? 干“ 1 -脣 題:sn 曹加忌口 3.試尾會(huì)在己 第 6 6 題【答案】 常 話。 8 普一 語(yǔ)一 探平 代口-打W L、b -.1 忖- 【鶴析】 : 【考點(diǎn)定位】識(shí)記現(xiàn)代段語(yǔ)普通話常用字的字音、字開縊能力層級(jí)対識(shí)記亂 考 3 集 制lla啟8

33、Q Q A A * * &Jr T=J 黍：字 ； . .- -= = ! ! I ,Ka 05個(gè) I F F K K * *1 17 7 s su ul l - - - -. .- - * * 1 1 * * - - _ _ J J - - - - 很 5與合一 I I afss 弗娶一第詞亠疋 戦 iwxw 現(xiàn)一形 l 岸L L辯 urHW 皇 I I J J J Jr r U U- -. .- - - -J Jt t - - L L9 9 r r 芾 O1 n- -i 了無(wú)畳1 左戈月 卜 場(chǎng)皐恂 宀于l.-JI彩乗口 別羽沐葦患出卩亠 屯風(fēng)備O.V/ 為；的刃轡援 鬱鶯”昭卑高

34、詳而寫宀子弄6.讎 ) )9 9 扌中蘿V 5tTC別-J 握：闕：別 期如、 一和薯 rbl %葡An色童 正 *化 H?3P I- 南漢確的 表采分示 HlrbSW 容甬丄右軸o ,n聚用個(gè)敗鑒 內(nèi)S 用未桔 佯製址4 宇Mss ) E 形卉&R為S.L?S f 的邑卄票書杏MsiMlu ?-整柿 謹(jǐn)二仃，丈 W n用個(gè)呢 撥誥字用-I “ 巧占;形汨。采弟、 8對(duì)、 尊曲袖聲，聲法的 I查必- : $而中 口可宀喬 .盤盤于式 1 feffl 富hi第 7 7 題【答案】 急叢涼 S。不 勢(shì)囲象* 1頁(yè)印9 容一 Ml 形 來(lái)響動(dòng)：光 用鳴_ S I拐 ，不 TBS 斷耳思?？?要二 一 甦 旦咨 事 第 幾聲醫(yī)J 點(diǎn):# 差耳 ，于而叟 連不一曙一盤-從 像跨晝消 ;sn 幾口-昆 如當(dāng)7- feRr 龍 vrrr J 不考, 舉功前 .n -or 疔音-竜好 塹尸踏節(jié) 【書點(diǎn)定位】正圖吏用 T 語(yǔ)包舌熟語(yǔ)）龍力層維為表達(dá)運(yùn)用丘 L-