課外古詩(shī)教案（Word）

1、課外古詩(shī)詞誦讀教學(xué)目標(biāo)：1、 了解古詩(shī)有關(guān)知識(shí)和這四首詩(shī)的文學(xué)常識(shí)。  2、品味語(yǔ)言，體會(huì)古詩(shī)意境，運(yùn)用想象描繪詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。  3、理解、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。4、 有感情地朗讀并背誦這四首詩(shī)，積累詩(shī)文語(yǔ)句，注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的變化。 5、結(jié)合注釋理解詩(shī)句的意思。學(xué)習(xí)詩(shī)人表達(dá)的樂(lè)觀自信、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。教學(xué)重、難點(diǎn)：重點(diǎn)：誦讀古詩(shī)，熟練背誦，積累詩(shī)文語(yǔ)句  難點(diǎn)：1、品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)古代文化的思想感情。  2、 運(yùn)用想象和聯(lián)想描繪詩(shī)歌畫面。3、 抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。

2、在把握詩(shī)意的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人的情感。 教學(xué)準(zhǔn)備：課件。  教學(xué)方法：古詩(shī)四步法 課時(shí)安排：兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、學(xué)習(xí)庭中有奇樹：（一）、導(dǎo)入：（板書“鐘嶸詩(shī)品：驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！保┐蠹抑肋@是對(duì)于哪些作品的評(píng)價(jià)嗎？它指的是古詩(shī)十九首的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首庭中有奇樹，一起品味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力和這首詩(shī)的藝術(shù)魅力。  （二）、評(píng)價(jià)及文學(xué)地位：對(duì)古詩(shī)十九首，歷來(lái)都推崇備至。鐘嶸給過(guò)“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”的高度評(píng)價(jià)；文心雕龍作者劉勰說(shuō)：“實(shí)五言之冠冕也”；明代譚元春說(shuō)：“在諸古詩(shī)之上，千古

3、無(wú)異議?！眴?wèn)一下學(xué)生：“庭中有奇樹屬于幾言詩(shī)？”五言詩(shī)在古詩(shī)十九首之前就已經(jīng)出現(xiàn)，但卻是到了古詩(shī)十九首，才達(dá)到爐火純青的地步，標(biāo)志了文人五言詩(shī)的成熟，標(biāo)志了抒情詩(shī)的新發(fā)展。（三）、文學(xué)常識(shí)介紹：  梁代蕭統(tǒng)文選“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。它們不是一人一時(shí)之作，也不是一個(gè)有機(jī)構(gòu)成的組詩(shī)?！肮旁?shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩(shī)，既無(wú)題目，也不知作者，其中大多是抒情詩(shī)，具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，被統(tǒng)稱為“古詩(shī)”?！肮旁?shī)”已形成一個(gè)具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱，專指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)，并且發(fā)展為泛

4、指具有“古詩(shī)”藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩(shī)體。而古詩(shī)十九首便在文學(xué)史上占有“古詩(shī)”代表作的地位，這一標(biāo)題也就成為一個(gè)專題名稱。1 / 7（四）、詩(shī)歌細(xì)讀與合理想象：先讓全體學(xué)生齊讀一遍，接著與學(xué)生一起一句一句地品讀詩(shī)歌。（全詩(shī)八句，可分作兩個(gè)層次。前后四句分別描寫了一幅圖景）前四句講解-先釋詞：第一句中的“奇”字是指“不一般、珍貴”；第二句中的“華”同“花”、“滋”是指“繁”；第三句中的“榮”也是指“花”（板書“木本之花曰榮，草本之花曰華”）；第四句中的“遺”是指“贈(zèng)送”，讀音便為“wei（去聲）”（提醒學(xué)生這是一個(gè)重要的古文知識(shí)點(diǎn)）。接著給五分鐘時(shí)間給同學(xué)根據(jù)詩(shī)句進(jìn)行自由、合理想像。請(qǐng)兩位同學(xué)具體描繪一

5、下前四句詩(shī)句所描繪的景象，最后老師進(jìn)行總結(jié)，并給同學(xué)描繪一番：前四句詩(shī)描繪了這樣一幅圖景：在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。春意盎然。女主人攀著枝條，折下了最好看的一樹花，要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。 后四句講解-先釋詞：第五句中的“馨香”是指“香氣”、“盈”是指“滿”；第六句中的“莫”是指“沒(méi)法”、“致”是指“送到”；第八句中的“別經(jīng)時(shí)”是指“離別已經(jīng)有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間”。接著給五分鐘時(shí)間給同學(xué)根據(jù)詩(shī)句進(jìn)行自由、合理想像。請(qǐng)另外兩位同學(xué)具體描繪一下前四句詩(shī)句所描繪的景象，最后老師進(jìn)行總結(jié)，并給同學(xué)描繪一番。（五）、詩(shī)歌鑒賞品味： 、

6、 詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是“折其榮”，目的是“遺所思”）  中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的相思所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。2、詩(shī)的最后兩句“此物何足

7、貴，但感別經(jīng)時(shí)”是否與前面相矛盾？表達(dá)了作者什么樣的思想感情？不矛盾。大意是說(shuō)：“這花有什么稀罕呢？只是因?yàn)閯e離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。”這是主人公無(wú)可奈何、自我寬慰的話，同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。從前面六句來(lái)看，詩(shī)人對(duì)于花的珍奇美麗，本來(lái)是極力贊揚(yáng)的?？墒菍懙竭@里，突然又說(shuō)“此物何足貢”，未免使人有點(diǎn)驚疑。其實(shí)，對(duì)花落下先抑的一筆，正是為了后揚(yáng)“但感別經(jīng)時(shí)”這一相思懷念的主題。無(wú)論說(shuō)花的可貴還是不足稀奇，都是為了表達(dá)同樣的思想感情。但這一抑一揚(yáng)，詩(shī)的感情增強(qiáng)了，最后結(jié)句也顯得格外突出。詩(shī)寫到這里，算結(jié)束了。然而題外之意，仍然耐人尋味：主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點(diǎn)慰

8、藉；而偏偏所思在天涯，花兒無(wú)法寄達(dá)，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無(wú)法解脫。（六）、有感情地朗讀及流暢地背誦。 請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)有感情地朗讀，再次感受此詩(shī)的藝術(shù)魅力；給同學(xué)們五分鐘時(shí)間背誦此詩(shī)并叫兩位同學(xué)起來(lái)背誦。二、學(xué)習(xí)龜雖壽：（一）、導(dǎo)入：讀題解題，走近作者。 （二）、預(yù)習(xí)反饋：檢查學(xué)生字詞及內(nèi)容理解預(yù)習(xí)情況。 （三）、活動(dòng)探究： 活動(dòng)一、自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)意。 1范讀。 2指名讀詩(shī) 3組織學(xué)生同桌之間互相讀詩(shī)、訂正。 4組織學(xué)生同桌之間自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。 前四句為第一層：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰?！?#160

9、;意思是說(shuō)神龜雖然長(zhǎng)壽，可還是難免一死呀。騰蛇和龍一樣能夠乘云駕霧，然而一旦云消霧散，和就蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了!這四句詩(shī)說(shuō)明曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有著十分清醒的認(rèn)識(shí)，這在當(dāng)時(shí)迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。 緊接著在第二層中間四句中，曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢(mèng)、勸人及時(shí)行樂(lè)的悲調(diào)中，慷慨高歌：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！痹谶@幾句詩(shī)中，曹操自己一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。認(rèn)為有志干一番事業(yè)，的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會(huì)消沉，一種對(duì)宏偉理想的追求永不會(huì)停息啊! 后六句為第三層。這首詩(shī)始于人生哲理的，繼

10、發(fā)壯懷的高唱，復(fù)而回到哲理的思辨：“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年?！辈懿賹?duì)人生的看法頗有一點(diǎn)辯證的思維，他首先講尊重自然規(guī)律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去積極進(jìn)取，建功立業(yè)。最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全聽?wèi){上天安排。如果能善自保養(yǎng)身心，使之健康愉快，也可以延年益壽。這里的“養(yǎng)怡之?！保皇侵笩o(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說(shuō)一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取的精神國(guó)，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。 活動(dòng)二、創(chuàng)設(shè)情境，朗讀感悟。 1教師進(jìn)一步介紹寫作背景，結(jié)合圖畫

11、引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)所表達(dá)的情感。 2組織學(xué)生有感情朗讀。 活動(dòng)三、總結(jié)提升，背誦古詩(shī)。 三、布置作業(yè)： 1、注音。櫪（   ）  冀（   ）  貽（   ）瀝（   ）  驥（   ）  怡（   ） 2、默寫古詩(shī) 3、解釋書后兩句詩(shī)句的意思。4、預(yù)習(xí)后兩首古詩(shī)詞。第二課時(shí)一、學(xué)習(xí)贈(zèng)從弟：（一）、導(dǎo)入新課。  中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)是我們中華名族最值得世代相傳

12、的精神瑰寶。今天我們就隨贈(zèng)從弟這首詩(shī)來(lái)感悟古代詩(shī)歌意境。  （二）、走進(jìn)詩(shī)人：劉楨（？217），字公干，東平（今山東省東平縣）人，“建安七子”之一，劉楨的詩(shī)風(fēng)格勁挺，不重雕飾。作品流傳很少，現(xiàn)僅存十五首。 （三）、指導(dǎo)學(xué)生積累字詞：  從弟：堂弟。 亭亭：高貌。   瑟瑟：風(fēng)聲。 一何：多么。  盛：大，兇猛。 罹：遭受。   凝寒：嚴(yán)寒。  （四）、教師范讀讀全詩(shī)。（五）、自讀全詩(shī)，感知詩(shī)意。  學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥:“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)”，

13、開篇描寫出松柏樹的整體形象：高聳挺拔，立與山上，笑迎“瑟瑟”寒風(fēng)，不像嚴(yán)寒低頭，不在惡勢(shì)力下彎腰，高俊雄偉，傲骨錚錚。三、四兩句“風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”意思是風(fēng)聲是多么的兇猛，松枝在風(fēng)中又是多么的剛勁。是對(duì)風(fēng)聲與松樹都予以展開描寫，描寫松柏與寒風(fēng)在對(duì)立中所展現(xiàn)的情狀，突出了松的可貴品格。  五、六兩句“冰霜正慘凄，終歲常端正”意思是正當(dāng)嚴(yán)冰寒霜帶來(lái)一片悲慘凄涼景象之時(shí)，松樹卻總是那么挺拔美好。通過(guò)冰霜的殘酷再一次反襯松樹的不畏嚴(yán)寒與高潔傲骨。  “豈不罹凝寒，松柏有本性”兩句的意思是難道松柏就不遭受寒冷嗎？但是松柏原本就具有不畏嚴(yán)寒的本性。直接寫松品格

14、，點(diǎn)明主題。  (六)、學(xué)習(xí)全詩(shī)，探究討論。  問(wèn)題一：詩(shī)中的松柏樹有什么特點(diǎn)？  松柏經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)勁的特征，寫出了松柏的凜然正氣。詩(shī)人緊緊扣住松柏經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)勁的特征來(lái)描寫，寫出了松柏的凜然正氣，通過(guò)詠松柏來(lái)表現(xiàn)自已對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。  問(wèn)題二：詩(shī)的題目是“贈(zèng)從弟”，作者的目的是什么？  詩(shī)人并沒(méi)有將他希望堂弟應(yīng)如何如何，但其勸勉之言卻又不言而喻：希望堂弟能向松柏那樣堅(jiān)貞自守，不因外力的壓迫而改變本性。也有自況自勉的含義。詩(shī)人告訴我們，必須像松柏那樣永遠(yuǎn)保持堅(jiān)貞自強(qiáng)的個(gè)性，才不愧

15、為一個(gè)頂天立地的人。  問(wèn)題三：如果把這首詩(shī)贈(zèng)給我們，我們應(yīng)該怎樣做？  （七）、齊讀全文。  （八）、總結(jié)全文。  全詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出了松樹剛正堅(jiān)貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴(yán)寒低頭，不向殘暴彎腰的氣節(jié)，詩(shī)作融入了對(duì)松樹贊頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩(shī)人自己的性格與抱負(fù)，同時(shí)也是為了勉勵(lì)他的從弟。二、學(xué)習(xí)泰山梁甫行。  （一）、教師范讀詩(shī)歌，學(xué)生自讀理解。（二）、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。  1異氣：氣候不同。   2?。浩D苦。  3草

16、墅：用草搭蓋而成的簡(jiǎn)陋房屋。   4行止：行動(dòng)的蹤跡。  5林阻：山林險(xiǎn)阻之地。     6翔：繞行。 7柴門：用樹枝等物編成的門。   （三）、譯文：八方的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。海邊的貧民多么艱苦啊，破舊的草屋是他們的棲身之地。妻子和兒子像禽一獸 一樣生活，盤桓在險(xiǎn)阻的山林里。簡(jiǎn)陋的柴門如此冷清，狐兔在周圍自一由 穿梭毫無(wú)顧忌。  （四）、鑒賞：曹植自曹丕篡漢后，在自己生存的艱難不幸中，逐漸體會(huì)到下層人民的痛苦。他在泰山梁甫行中，以白描的

17、手法，反映了邊海農(nóng)村的殘破荒涼景象，表現(xiàn)了對(duì)下層人民的深切同情?！鞍朔礁鳟悮?，千里殊風(fēng)雨?！笔钦f(shuō)天下的自然環(huán)境不一樣，所遭受的風(fēng)雨災(zāi)害也不一樣。言外之意是說(shuō)，海邊氣候潮濕，風(fēng)雨狂暴，海嘯龍卷風(fēng)也時(shí)有發(fā)生，是不適合人生存的地方。這兩句突出邊海人民生存環(huán)境的惡劣?！皠≡者吅Ｃ?，寄身于草野?！蓖纯喟。＿叺娜嗣?，他們生活在荒野草叢林木中，多么荒涼，多么凄慘。這本是野獸出入的地方，可他們卻長(zhǎng)期的與野獸同一居 。所以“妻子象禽一獸 ，行止依林阻?！边@是對(duì)妻子以及孩子的整體形象描寫，從中我們不但看到海民衣不蔽體蓬頭垢面的野人一樣的粗俗艱苦的生活方式，也可以想見他們與世隔絕的愚鈍頹廢形象。他們依靠自然環(huán)境的險(xiǎn)阻，和野獸爭(zhēng)奪相間生存，他們不