演講中手勢的運(yùn)用要求

1、演講中手勢的運(yùn)用要求今天給大家分享一些演講中手勢的運(yùn)用要求，希望對大家有所幫 助。演講中手勢的運(yùn)用要求一：演講態(tài)勢語言的含義態(tài)勢語言是演講 者必須具備的一種非口頭語言。它是演講者通過自己的身體姿態(tài)、儀表風(fēng)度、手勢動(dòng)作、面部表 情和服飾打扮等來表達(dá)情意、傳達(dá)信息的一種無聲語言，是演講中不 可缺少的直觀性因素?，F(xiàn)代科學(xué)說明，態(tài)勢語言與書面語言、口頭語言一樣，可以表達(dá) 感情、可以交流信息、可以被人理解、可以自成體系。我們平日形容某些人說話 “眉飛色舞、 “手舞足蹈、 “指手劃腳、 “神采飛揚(yáng)、 “風(fēng)度翩翩等，這些詞都充分表達(dá)了態(tài)勢語言在表情達(dá)意中的 重要作用。美國心理學(xué)家艾伯特梅拉比安說過：人的感情

2、表達(dá)由三個(gè)方面組成： 55%的體態(tài)， 38%的聲調(diào)及 7%的語氣詞。這說明了態(tài)勢語表達(dá)的重要性。心理學(xué)研究還說明：人感覺印象的 77%來自眼睛， 14%來自耳朵， 視覺印象在頭腦中保持時(shí)間超過其他器官。初學(xué)演講者很難取得演講的最正確效果的主要原因是之一，并不是 有聲語言的差距，而非言語技巧表達(dá)的生硬或者根本不用。演講中手勢的運(yùn)用要求二：演講態(tài)勢語言的作用古希臘著名的演 說家德摩西尼認(rèn)為： “演講的秘訣在于姿態(tài)。我國的教育家陶行知先生說過： “演講能使聾子看得懂，那么演講之 技精矣。因此，古今中外的演講家都十分重視態(tài)勢語言的運(yùn)用，并把它當(dāng) 作輔助工具，來增強(qiáng)演講效果。具體來說，態(tài)勢語言在演講中的

3、作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 演講的態(tài)勢語不僅能強(qiáng)調(diào)或解釋演講辭中的含義， 而且還能生動(dòng)、 形象地表達(dá)演講辭中所沒有的東西，尤其是在表達(dá)情感、情緒和態(tài)度 方面，態(tài)勢語言有時(shí)甚至比口頭語言更明確、更具體、更有感染力。2、塑造演講者自身形象，展示風(fēng)采的作用。 風(fēng)采即風(fēng)度，是人們美好的儀表、舉止、姿態(tài)，給人留下的第一 印象。演講的第一印象，往往是演講者還未開口，就已經(jīng)通過態(tài)勢語言 的表達(dá)，深刻地印在聽眾的腦子里。一位演講者上講臺(tái)時(shí)，是膽戰(zhàn)心驚，害怕得連頭都不敢抬起來， 還是邁著穩(wěn)健有力的步子，邊走邊向聽眾微笑示意，它們給聽眾的印 象是大不一樣的。態(tài)勢語言的表達(dá)，在第一印象上具有舉足輕重的作用。如果演

4、講者能夠給聽眾留下親切、 真誠、老練、瀟灑的第一印象， 那么對于自己后面的演講是極為有利的。良好的態(tài)勢語言能使演講者形成一種獨(dú)特的風(fēng)格和形象。它不僅能給人以美的藝術(shù)享受，同時(shí)也是演講者文化素養(yǎng)和美學(xué) 觀念、風(fēng)度、形象的直接反響。正如英國哲學(xué)家培根說的那樣： “相貌的美高于色彩的美，而優(yōu)雅 得體的動(dòng)作的美又高于相貌的美，這是美的精華。3、加強(qiáng)語言信息可信度。有些演講者由于心理素質(zhì)的原因，在面對聽眾時(shí)心情會(huì)緊張，而 情緒緊張所產(chǎn)生的心理、生理上的變化，反過來又會(huì)對演講產(chǎn)生消極 作用，如無法控制語言速度，語音走調(diào)，遺忘內(nèi)容等等，從而削弱了 演講的說服力和可信度。相反，如果演講者表情輕松，神態(tài)自然，動(dòng)

5、作優(yōu)雅，就可以穩(wěn)定 聽眾情緒，增加語言信息的可信度。因?yàn)槁牨姴恢皇窃?“察言，也在 “觀色。形體、手勢、表情具有自然流露的性質(zhì)，具有更多的真實(shí)性，聽 眾在傾聽演講的接收活動(dòng)中，將從演講者的體態(tài)、手勢等動(dòng)作中獲得 語言信息的印證。這個(gè)研究結(jié)論令人吃驚，不能不引起我們足夠的注意。 古希臘大演講家德摩斯第尼就把自己演講成功的秘密歸結(jié)為恰當(dāng) 自如地應(yīng)用態(tài)勢語言，看來是有其道理的。4、彌補(bǔ)有聲語言之缺乏。態(tài)勢語言的作用還在于輔助有聲語言更準(zhǔn)確、更形象、更有效地 表情達(dá)意，彌補(bǔ)有聲語言表達(dá)上的缺乏?！把灾狈?、手之舞之、足之蹈之。這就是說，態(tài)勢語言可以把有聲語言不便說、說不出的意思表達(dá) 出來，或者幫助表達(dá)未盡之意，它具有取代和補(bǔ)充功能。著名的馬克思主義宣傳家雅羅斯拉夫斯基說過： “演講者的態(tài)勢 是用來補(bǔ)充說明演講者的思想、情感與感受的。態(tài)勢語言本身就像文字一樣富有表現(xiàn)力， 特別是在言辭少于思想， 兩三句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時(shí)候尤其是這樣?？戳?“演"