第五章 智力因素、非智力因素與學(xué)習(xí)

1、第五章 智力因素、非智力因素與學(xué)習(xí)一、教學(xué)目的和要求 1.掌握智力、創(chuàng)造性，非智力因素、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒情感、心境、激情、應(yīng)激等基本概念；2.理解智力因素與非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)的不同作用；3.了解智力結(jié)構(gòu)的一般理論，智力發(fā)展的個(gè)體差異，智力的培養(yǎng)；4.了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，情緒情感與學(xué)習(xí)的關(guān)系，情感教育的基本內(nèi)容，個(gè)性差異與因材施教。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.本章的重點(diǎn)內(nèi)容主要有第一節(jié)的智力與智力發(fā)展的差異及培養(yǎng)，第二節(jié)中的動(dòng)機(jī)、情緒與情感及個(gè)性差異與學(xué)習(xí)的關(guān)系。2.本章的難點(diǎn)問(wèn)題主要有智力結(jié)構(gòu)理論，創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及情感教育的內(nèi)容。三、教學(xué)時(shí)數(shù)本章教學(xué)需6課時(shí)。四、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)建議本章教學(xué)內(nèi)容除特

2、殊要求外，均以講授為主。第一節(jié) 智力因素與學(xué)習(xí)一、智力與智力結(jié)構(gòu)二、青少年智力發(fā)展的差異三、青少年智力的培養(yǎng)(“觀察力的培養(yǎng)”部分建議自學(xué))第二節(jié) 非智力因素與學(xué)習(xí)一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)二、情緒、情感與學(xué)習(xí)(本目建議學(xué)生自學(xué)、討論)三、個(gè)性差異與活動(dòng) 第一節(jié) 智力因素與學(xué)習(xí) 一、智力與智力結(jié)構(gòu) 長(zhǎng)期以來(lái)，智力是一個(gè)受爭(zhēng)議的概念，至今心理學(xué)家對(duì)智力尚無(wú)公認(rèn)的確切定義。 我們認(rèn)為，智力是一種綜合的認(rèn)識(shí)能力，它包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力5個(gè)基本因素，抽象思維能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。智力的這種觀點(diǎn)應(yīng)理解為：第一，智力與認(rèn)識(shí)過(guò)程有關(guān)，但并非認(rèn)識(shí)過(guò)程本身；第二，構(gòu)成智力的各種

3、認(rèn)識(shí)特點(diǎn)必須比較穩(wěn)定，那些變化無(wú)常的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)不能稱為智力；第三，智力不是五種因素的機(jī)械相加，而是五種因素的有機(jī)結(jié)合；第四，智力是一種能力，而情緒、情感、性格、氣質(zhì)、動(dòng)機(jī)、興趣、意志等非能力的特征則屬于非智力因素。 (二)智力結(jié)構(gòu)的理論 1.單因素論 主張智力單因素論的人認(rèn)為，人與人之間智力上有高低，但智力只是一種總的能力。 2.斯皮爾曼的二因素論 英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼(C. E. Spearman，1904)提出二因素說(shuō)，他將人類智力分為兩個(gè)因素：一是普遍因素，又稱G因素，是在不同智力活動(dòng)中所共有的因素；另一是特殊因素，又稱S因素，是在某種特殊的智力活動(dòng)中所必備的因素。二者相互聯(lián)系，完成任何作

4、業(yè)都需要G因素和S因素的結(jié)合。 3.瑟斯頓的群因素論 美國(guó)心理學(xué)家瑟斯頓(L. Thurstone)于20世紀(jì)30年代提出智力結(jié)構(gòu)的群因素論。他認(rèn)為，智力包括七種彼此獨(dú)立的心理能力，即語(yǔ)詞理解(V)、語(yǔ)詞流暢(W)、推理能力(R)、計(jì)數(shù)能力(N)、機(jī)械記憶能力(M)、空間能力(S)和知覺(jué)速度(P)。 4.吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型 1967年，美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特(J. P. Gvilford)提出智力三維結(jié)構(gòu)模型。他認(rèn)為，智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。 5.阜南的等級(jí)層次理論 20世紀(jì)60年代，英國(guó)心理學(xué)家阜南(P. E. Vernon)提出了智力層次的因素理論。他認(rèn)為，智力是

5、按等級(jí)層次組織起來(lái)的，最高層次是一般因素，相當(dāng)于斯皮爾曼的G因素；其次是言語(yǔ)-教育能力和操作與機(jī)械能力兩個(gè)大因素群；第三層是小因素群，如言語(yǔ)-教育能力又可分為言語(yǔ)因素、數(shù)量因素等；最后是特殊因素，相當(dāng)于斯皮爾曼的S因素。 6.卡特爾的流體智力和晶體智力理論 美國(guó)心理學(xué)家卡特爾(R. B. Cattell)等人于20世紀(jì)六、七十年代根據(jù)智力的不同功能，將智力劃分為兩種：流體智力和晶體智力。流體智力是指人不依賴于文化和知識(shí)背景而對(duì)新事物學(xué)習(xí)的能力，如注意力、知識(shí)整合力、思維的敏捷性等。晶體智力則是指人后天習(xí)得的能力，與文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)，如知識(shí)的廣度、判斷力等。從時(shí)間上看，流體智力在人的成年

6、期達(dá)到高峰后，就隨著年齡的增大而逐步衰退，而晶體智力自成年后不但不減退，反而會(huì)上升。7.斯騰伯格的三元智力理論 當(dāng)代美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格(R. J. Sternberg)從信息加工心理學(xué)的角度出發(fā)，提出了三元智力理論。他認(rèn)為智力理論可分為三個(gè)分理論：情境分理論，闡明智力與環(huán)境的關(guān)系；經(jīng)驗(yàn)分理論，闡述智力與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系；成分分理論，揭示智力活動(dòng)的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)。 二、青少年智力發(fā)展的差異 由于各人的先天素質(zhì)存在著差異，特別是后天條件的不同，諸如社會(huì)、環(huán)境、家庭、學(xué)校、所從事的實(shí)踐活動(dòng)以及主觀努力程度的不同等因素，使青少年的智力出現(xiàn)了差異。智力的個(gè)別差異可以分為量的和質(zhì)的兩個(gè)方面。所謂量的差異，有

7、兩種情況：一是智力的水平差異，二是智力表現(xiàn)早晚的差異。所謂質(zhì)的差異也有兩種情況，一是智力的類型差異，二是智力的性別差異。當(dāng)然，智力的性別差異，也可以表現(xiàn)在量的方面，但質(zhì)的方面較突出一些，因此我們不妨算為質(zhì)的差異。 (一)水平差異 智力的水平差異主要用智力測(cè)驗(yàn)來(lái)研究并用智商(IQ)值來(lái)表示。心理學(xué)研究表明，智力是隨著年齡增長(zhǎng)而發(fā)展變化的。在同齡人口中，人們的智力水平不同，有的智力高有的則低；在不同的年齡階段，人們的智力水平也存在著很大差異，有一個(gè)智力水平不斷增長(zhǎng)到穩(wěn)定最后又逐漸衰退的過(guò)程，而且不同的智力因素，其發(fā)展的速度也很不相同。 二)表現(xiàn)早晚差異 人的智力表現(xiàn)早晚是各不相同的。有的人在兒童時(shí)

8、期就顯露出非凡的智力和特殊能力，這叫“人才早熟”或能力的早期表現(xiàn)。但也有人智力表現(xiàn)較晚即所謂“大器晚成?！币话阏f(shuō)來(lái)，智力突出表現(xiàn)的年齡階段在中年。 (三)類型差異 智力是各種因素構(gòu)成的綜合體。同一種智力在不同的人身上會(huì)有不同的表現(xiàn)，構(gòu)成了各種不同的智力類型。 智力的類型差異，除了表現(xiàn)在完成同一種活動(dòng)時(shí)不同人可能采取不同的途徑外，還表現(xiàn)在完成同一種活動(dòng)時(shí)不同的人是由不同的智力因素的綜合來(lái)保證的。 (四)性別差異 傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為女性的智力較弱，但長(zhǎng)期的研究結(jié)果表明，男女之間在智力上的差別總體平衡而部分不平衡，男女兩性在不同的智力類型上各有優(yōu)勢(shì)。其差異表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 1.男女智力發(fā)展水平的差異

9、就全體男性與全體女性的平均智力而言，總體上是平衡的。但在個(gè)體智力上則有很大差異。男性智力低下與智力超常這兩種情況和比率都高于女性，也就是說(shuō)，男性的智愚較為懸殊，女性的智力發(fā)展則較為均勻。 2.男女智力發(fā)展速度的差異 研究表明，男女在不同的年齡階段，智力的發(fā)展是有差異的，并隨年齡的發(fā)展互占優(yōu)勢(shì)。嬰兒期，男女智力幾乎沒(méi)有差異。幼兒期，女孩的智力略高于男孩，但不明顯。從學(xué)齡期開(kāi)始，男女兩性的智力出現(xiàn)了明顯差異，女性智力明顯優(yōu)于男性。這種優(yōu)勢(shì)到了青春發(fā)育高峰期有所下降。從12歲以后男性的智力就開(kāi)始逐漸趕上并開(kāi)始超過(guò)女性，并隨年齡的增長(zhǎng)這種優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)得越來(lái)越明顯；這種優(yōu)勢(shì)一直維持到整個(gè)青春發(fā)育期結(jié)束，以后

10、這種明顯的年齡差異才逐漸減弱。 男女在智力上的表現(xiàn)也有早晚差異。就“早慧”這一方面而言，女性在音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)領(lǐng)域較男性更早地顯露出才能。在文學(xué)方面，特別是編講故事方面，女性早期表現(xiàn)的比率也大于男性。而在繪畫(huà)、書(shū)法方面，男性早慧的比率大于女性。就“晚成”而言，女性在文學(xué)、藝術(shù)、新聞、教育、醫(yī)療等方面較明顯、較多。而男性在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然科學(xué)方面較多一些。 3.男女智力類型的差異 20世紀(jì)70年代以后的研究主要是從數(shù)學(xué)能力、空間認(rèn)知能力和語(yǔ)言能力三個(gè)方面探討智力的性別差異。研究發(fā)現(xiàn)：女孩在語(yǔ)言能力測(cè)驗(yàn)中占優(yōu)勢(shì)，而男孩在空間能力、數(shù)學(xué)能力測(cè)驗(yàn)中占優(yōu)勢(shì)。 三、青少年智力的培養(yǎng) (一)智力的早期發(fā)展

11、及培養(yǎng) 智力的形成和發(fā)展總是要受到先天因素和后天因素的影響與制約。先天因素指遺傳因素，后天因素指對(duì)遺傳素質(zhì)產(chǎn)生影響的環(huán)境、教育、個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)等。因此我們談智力的早期發(fā)展及培養(yǎng)，首先從優(yōu)生與胎教談起，然后再討論營(yíng)養(yǎng)和早期教育的影響。 1.優(yōu)生與胎教 2.營(yíng)養(yǎng) 3.早期教育 早期教育應(yīng)該是全面的，適時(shí)的，適宜的。所謂全面是就早期教育的內(nèi)容來(lái)說(shuō)的，應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行德、智、體、美、勞等方面教育，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。所謂適時(shí)，是指教育孩子必須把握好時(shí)機(jī)，根據(jù)孩子的心理年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平不失時(shí)機(jī)地做好智力開(kāi)發(fā)和品行培養(yǎng)。所謂適宜，就是在教學(xué)內(nèi)容和方法上，必須考慮孩子心理發(fā)展水平和接受能力，不能對(duì)孩子進(jìn)行成

12、人式的教育。 (二)觀察力的培養(yǎng) 觀察力是可以培養(yǎng)的，其主要內(nèi)容和方法有： 1.觀察目的性訓(xùn)練 觀察有目的、有計(jì)劃是觀察效果的首要保證。觀察有目的、有計(jì)劃也是重要的觀察品質(zhì)，是觀察力培養(yǎng)的基本內(nèi)容。 2.觀察方法的訓(xùn)練 3.觀察準(zhǔn)確性訓(xùn)練 觀察準(zhǔn)確性是確保觀察質(zhì)量、提高觀察力的重要內(nèi)容和條件。圍繞觀察的完整性和有序性來(lái)展開(kāi)訓(xùn)練，有助于提高觀察的準(zhǔn)確性。 4.觀察分析力訓(xùn)練 觀察分析力包括在觀察中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、作出分析、比較和判斷的能力。 5.觀察重點(diǎn)訓(xùn)練 觀察事物要在全面的基礎(chǔ)上，對(duì)事物進(jìn)行重點(diǎn)觀察，以便對(duì)被觀察事物有更深入的了解。觀察時(shí)，善于抓重點(diǎn)，才能較為迅速而準(zhǔn)確地抓住事物主要特征

13、，并比較事物間的差異和聯(lián)系，對(duì)觀察對(duì)象的記憶力、判斷力等才會(huì)逐漸增強(qiáng)。 6.觀察積累訓(xùn)練 觀察積累就是指把觀察到的現(xiàn)象和結(jié)果記錄下來(lái)，養(yǎng)成積累觀察資料的好習(xí)慣。它不但能通過(guò)對(duì)材料的系統(tǒng)化組織提高觀察分析思考力，還能通過(guò)積累習(xí)慣的培養(yǎng)形成良好的觀察自覺(jué)性，還能豐富想象和思維。 (三)記憶力的培養(yǎng) 1.影響識(shí)記效果的條件 識(shí)記是記憶的開(kāi)端，識(shí)記的好壞，會(huì)直接影響著保持的持久性和回憶、再認(rèn)的準(zhǔn)確性。因此，提高記憶的效果，首先必須有良好的識(shí)記。 第一，識(shí)記的效果依賴于識(shí)記的目的和要求。 第二，活動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù)會(huì)影響識(shí)記的效果。 第三，材料的性質(zhì)和數(shù)量。 第四，識(shí)記的方法。識(shí)記的效果也依賴于識(shí)記的方法。

14、 2.合理組織復(fù)習(xí)的條件 第一，要及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律表明，遺忘進(jìn)程是先快后慢。 第二，要過(guò)度學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)某種材料后，達(dá)到一次完全背誦后仍繼續(xù)學(xué)習(xí)，叫過(guò)度學(xué)習(xí)。心理學(xué)研究表明，過(guò)度學(xué)習(xí)可以使材料保持得更好。實(shí)驗(yàn)表明，150%的過(guò)度學(xué)習(xí)最為經(jīng)濟(jì)合理。 第三，合理選擇集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)。 第四，排除前攝抑制和倒攝抑制的干擾。 第五，復(fù)習(xí)的方式、方法要多樣化。 第六，要?jiǎng)訂T多種感官參加。 3.影響再認(rèn)與回憶的主要因素 第一，識(shí)記材料的鞏固程度。 第二，再認(rèn)與回憶中的線索。 第三，再認(rèn)與回憶中的思維與聯(lián)想。 第四，再認(rèn)、回憶與情緒情感狀態(tài)。 (四)創(chuàng)造性的培養(yǎng) 創(chuàng)造性，亦稱創(chuàng)造力，是指運(yùn)用個(gè)人的才智產(chǎn)生出

15、新穎、獨(dú)特而有價(jià)值的產(chǎn)品的能力，其核心成份是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性的培養(yǎng)雖不容易，但卻是必要的，也是可能的?！盀閯?chuàng)造而教”已經(jīng)成為學(xué)校教育的主要目標(biāo)之一。良好的教育，可為學(xué)生的創(chuàng)造性的發(fā)展與提高提供條件。創(chuàng)造性的培養(yǎng)沒(méi)有什么捷徑可走，創(chuàng)造性的提高是知識(shí)和技能兩方面同時(shí)發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)造性培養(yǎng)的最好場(chǎng)合和手段應(yīng)該而且可以是日常教學(xué)活動(dòng)。 1.教育者觀念的改變 教師應(yīng)改變教師全能的傳統(tǒng)觀念，允許學(xué)生自行探索，容納各種不同的意見(jiàn)，放棄權(quán)威式的發(fā)號(hào)施令，讓學(xué)生能夠自由思考，依其能力與興趣學(xué)習(xí)。 2.改進(jìn)教學(xué)時(shí)發(fā)問(wèn)的技術(shù) 發(fā)問(wèn)或提出問(wèn)題是任何教師在教學(xué)時(shí)必須使用的基本技術(shù)。但問(wèn)題的恰當(dāng)與否，影響到學(xué)生的反應(yīng)甚

16、巨。 編制創(chuàng)造性問(wèn)題應(yīng)遵循三個(gè)原則：第一，問(wèn)題沒(méi)有單一標(biāo)準(zhǔn)的答案；第二，問(wèn)題的答案不是僅限于現(xiàn)有教材的內(nèi)容；第三，問(wèn)題的敘述應(yīng)以學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。 3.改進(jìn)學(xué)生作業(yè)的方式 教師在指定學(xué)生作業(yè)時(shí)，應(yīng)避免抄抄寫(xiě)寫(xiě)的作業(yè)，而可使用創(chuàng)造性思維的作業(yè)。所謂創(chuàng)造性思維的作業(yè)，就是教師運(yùn)用激發(fā)創(chuàng)造性思維的原理與策略所編制的一些書(shū)面問(wèn)題，讓學(xué)生以書(shū)寫(xiě)的方式來(lái)呈現(xiàn)，其目的在于借助作業(yè)練習(xí)來(lái)增進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力。 4.改進(jìn)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)的方式 在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)用創(chuàng)造性的評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展。具體可注意以下幾點(diǎn)：命題的內(nèi)容不僅是課本知識(shí)的記憶或想象，而盡可以包含應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)鑒等層次的試題

17、。命題的方式宜有變化，不只是傳統(tǒng)的選擇、填充、問(wèn)題，有時(shí)候加上些創(chuàng)作性的方式，也可激發(fā)學(xué)生的思維。除了具有標(biāo)準(zhǔn)答案的試題外，利用創(chuàng)造性發(fā)問(wèn)技巧，適量增加部分“不止一個(gè)正確答案”的試題，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)思考更多答案。第二節(jié) 非智力因素與學(xué)習(xí) 非智力因素，是指除智力因素之外，影響智力活動(dòng)和智力發(fā)展的那些具有動(dòng)力作用的個(gè)性心理因素。它主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、氣質(zhì)和性格等。在個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中，諸多非智力因素組成了彼此聯(lián)系、相互制約與相互作用的動(dòng)力系統(tǒng)，是人的個(gè)性中最活躍、最積極的因素，它決定著人進(jìn)行活動(dòng)的積極程度。 學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。研究表明，學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與

18、智力因素具有中等程度相關(guān)，而非智力因素對(duì)學(xué)生成才起決定作用。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，智力因素和非智力因素是相互制約、彼此促進(jìn)的，智力的發(fā)展會(huì)促進(jìn)非智力因素積極特征的發(fā)展，非智力因素的積極特征對(duì)學(xué)習(xí)具有調(diào)節(jié)、控制、維持和補(bǔ)償?shù)墓δ?，是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和促進(jìn)智力發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。但是，這種一致性并不是絕對(duì)的、自發(fā)的。因此，無(wú)論對(duì)智力較好或智力較差的學(xué)生，都必須注意既發(fā)展他們的智力，又要培養(yǎng)他們的非智力因素，并有意識(shí)地讓智力促進(jìn)非智力因素的發(fā)展，讓非智力因素促進(jìn)智力水平的提高。發(fā)展學(xué)生智能是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而非智力因素的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵。 一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí) (一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概念 我們把直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)

19、的內(nèi)部動(dòng)力稱為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)需要引起的，這種需要是社會(huì)和教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀要求在學(xué)生頭腦中的反映。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，它使學(xué)生明白為什么而學(xué)，必須朝向什么方向努力。其次，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)還決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平高的學(xué)生能在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng)中保持認(rèn)真的態(tài)度，以及有一種堅(jiān)持把學(xué)習(xí)任務(wù)勝利完成的毅力和決心，而那些學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平低的學(xué)生則缺乏學(xué)習(xí)行為的穩(wěn)定性和持久性。再次，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響著學(xué)生所取得的學(xué)習(xí)成績(jī)。研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)具有一定的正相關(guān)，也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較高的學(xué)生，其學(xué)習(xí)成績(jī)也較好

20、。當(dāng)然，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過(guò)高學(xué)習(xí)效率也會(huì)下降。 (二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心理結(jié)構(gòu) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心理結(jié)構(gòu)主要指兩個(gè)方面：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。 1.學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力 學(xué)習(xí)需要是反映個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求得到滿足的心理傾向。它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。這種愿望或意向是驅(qū)使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力，它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念等。從需要的作用上看，學(xué)習(xí)需要即為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。所以，學(xué)習(xí)需要對(duì)學(xué)習(xí)的作用，就稱為學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。 奧蘇伯爾提出，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。這三種內(nèi)驅(qū)力就是學(xué)習(xí)需要的三個(gè)組

21、成因素。 2.學(xué)習(xí)期待與誘因 學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待就其作用來(lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)的誘因。學(xué)習(xí)期待所指向的目標(biāo)可以是成績(jī)，也可以是獎(jiǎng)品、教師的贊揚(yáng)、名譽(yù)、地位等。 (三)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，是指教育者通過(guò)多種途徑和手段，把社會(huì)和教育向?qū)W生提出的學(xué)習(xí)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，即從沒(méi)有學(xué)習(xí)需要或很少學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過(guò)程。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是利用一定的誘因使已形成的學(xué)習(xí)需要充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，即由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)化為活躍狀態(tài)，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極因素。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)又是密不可分的，培養(yǎng)是激發(fā)的前提，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的結(jié)果又加強(qiáng)了原有的學(xué)習(xí)需要。 1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

22、的培養(yǎng) 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，主要從以下三方面入手： 首先是要進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，啟發(fā)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。 其次是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。 第三是利用原有動(dòng)機(jī)的遷移。 2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) 首先，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。 第二，學(xué)習(xí)材料要具有科學(xué)性與趣味性。 第三，利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔谩?第四，進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與批評(píng)。 第五，適當(dāng)開(kāi)展競(jìng)賽。 第六，正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。 總之，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方式和手段多種多樣，只要教師有效地利用上述手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生就有可能學(xué)得積極主動(dòng)，并學(xué)有成效。 二、情緒情感與學(xué)習(xí) (一)情緒、情感概述 1.情緒、情感的概念 情緒、情感是伴

23、隨著認(rèn)識(shí)過(guò)程而產(chǎn)生的心理過(guò)程，是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)，它是人對(duì)客觀事物反映的另一種形式，即人對(duì)客觀事物與人的需要之間關(guān)系的反映。 2.情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系 情緒和情感既有區(qū)別又有聯(lián)系。它們的區(qū)別在于：首先，情緒是與生理需要相聯(lián)系的，是人和動(dòng)物都具有的。情感是人類所特有的心理活動(dòng)，它是在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的，具有一定的社會(huì)歷史性。 其次，情緒具有情境性、沖動(dòng)性、外顯性和不穩(wěn)定性。 最后，在兒童情感發(fā)展中，情緒發(fā)展在先，情感體驗(yàn)產(chǎn)生在后。情感與情緒又有密切聯(lián)系。一方面，情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開(kāi)情緒。這表現(xiàn)在：第一，情感是在情緒的穩(wěn)定固著基礎(chǔ)上發(fā)展建立起來(lái)的；第二，情感又通過(guò)情緒的形式

24、表達(dá)出來(lái)。另一方面，情緒離不開(kāi)情感。情緒是情感的具體表現(xiàn)。情感的深度決定著情緒表現(xiàn)的強(qiáng)度，情感的性質(zhì)決定了在一定情境下情緒表現(xiàn)的形式，在情緒發(fā)生過(guò)程中，往往深含著情感因素。因此，有的心理學(xué)家對(duì)情緒與情感不加區(qū)分，在同等意義上使用兩個(gè)概念。 3.情緒與情感的兩極性 情緒和情感的兩極性是指每一種情緒和情感都能找到與之對(duì)立的情緒和情感。在快感度、緊張度、激動(dòng)度和強(qiáng)度上，情緒和情感都表現(xiàn)為互相對(duì)立的兩極。這種兩極性是情緒和情感的主要特征之一。 4.表情 人產(chǎn)生各種情緒和情感時(shí)，可以在外部表現(xiàn)出來(lái)。表情一般分為面部表情、體態(tài)表情和言語(yǔ)表情。 (二)情緒與情感的種類 1.情緒的種類 情緒的表現(xiàn)形式是多種多

25、樣的，依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度，可以把情緒劃分為心境、激情和應(yīng)激。 心境。心境是一種比較微弱而又持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是由一定情境喚起后在一段時(shí)間內(nèi)影響各種事物的態(tài)度體驗(yàn)。 激情。激情是一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。 應(yīng)激。 應(yīng)激是出乎意料的緊張情況下所產(chǎn)生的情緒狀態(tài)，是人們對(duì)某種意外的環(huán)境刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。 2.情感的種類 道德感、理智感和美感被認(rèn)為是高級(jí)社會(huì)性情感，因?yàn)檫@些情感包含著人類獨(dú)有的社會(huì)意義，反映著人們的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活狀況。其內(nèi)容是由人們的世界觀、道德行為準(zhǔn)則和美學(xué)評(píng)價(jià)所決定的，對(duì)人的社會(huì)行為起著積極的或消極的作

26、用。 (三)情緒情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響 1.情緒與學(xué)習(xí)效率 耶克斯多德森定律(The Yerks_Dobson Law)表明，操作與激動(dòng)水平之間的曲線關(guān)系，隨著操作的難易和情緒的高低而發(fā)生變化。操作困難的代數(shù)問(wèn)題的最佳狀態(tài)，處于較低的激動(dòng)水平；操作初步算術(shù)技能的高峰處于中等水平；操作簡(jiǎn)單反應(yīng)的高峰，處于較高的激動(dòng)水平。 這說(shuō)明，學(xué)習(xí)內(nèi)容越困難，學(xué)習(xí)效果越容易受到較高激動(dòng)水平的干擾。如高度憤怒或過(guò)分高興時(shí)，解答難題的效果不佳，簡(jiǎn)單的操作高度的激動(dòng)水平效果較佳；而一般操作，適宜于中等激動(dòng)水平。 2.情緒、情感與智力活動(dòng) 情緒、情感不僅對(duì)人的身心健康有影響，而且同智力發(fā)展的關(guān)系也很緊密。興趣和愛(ài)好就是

27、一種同愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)傾向與活動(dòng)的傾向性，它能推動(dòng)人學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，探索追求真理。 3.情感的品質(zhì)與學(xué)習(xí) 情感的傾向性與學(xué)習(xí)。情感的傾向性是指一個(gè)人的情感經(jīng)常指向什么性質(zhì)的事物而言的。 情感的深刻性與學(xué)習(xí)。情感的深刻性指一個(gè)人的情感涉及有關(guān)事物的深度而言的。 情感的多樣性與學(xué)習(xí)。情感的多樣性指一個(gè)人的情感涉及各種事物的廣度而言。 情感的穩(wěn)定性與學(xué)習(xí)。情感的穩(wěn)定性是指情感的持久與穩(wěn)定的程度而言的。 (四)學(xué)生的情感教育 情感教育的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面。 1.了解自我 當(dāng)某種情緒剛一出現(xiàn)時(shí)便能察覺(jué)，這種自我覺(jué)知能力是情感智力的核心。自我覺(jué)知能力高的人對(duì)自己的情緒具有清晰的認(rèn)知，能有效地管理自

28、己的情緒。對(duì)學(xué)生自我覺(jué)知方面的教育就是幫助他們提高了解自我的能力。 2.管理自我 管理自我即調(diào)控自我的情緒，使之適時(shí)適地適度。這種能力建立在自我覺(jué)知的基礎(chǔ)上。每種情緒、情感都有其作用與意義，調(diào)控的核心意思是保持平衡而不是壓制情感。 3.自我激勵(lì) 善于自我激勵(lì)的人能有效地集中注意力，具有較強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī)、熱情與毅力，能經(jīng)受住誘惑，抵制沖動(dòng)，延緩滿足，并能保持穩(wěn)定的樂(lè)觀態(tài)度。 4.識(shí)別他人情緒 識(shí)別他人的情緒是移情能力的體現(xiàn)。移情，即“感人之所感”，并同時(shí)能“知人之所感”；是既能分享他人情感，對(duì)他人的處境感同身受，又能客觀理解，分析他人情感的能力。 5.處理人際關(guān)系 能夠調(diào)控他人的情緒是把握人際關(guān)系

29、技巧的核心，它要求其它兩種情緒技能的成熟：自我管理與移情。 三、個(gè)性差異與活動(dòng) (一)氣質(zhì)差異與活動(dòng) 氣質(zhì)雖然不對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起決定性作用，但它會(huì)影響人活動(dòng)的效率和方式。因此，在職業(yè)選擇、管理工作和教育工作中不能不考慮人的氣質(zhì)差異。 1.氣質(zhì)差異與職業(yè)的選擇 研究表明，氣質(zhì)特征往往為一個(gè)人從事某種工作提供了有利條件。值得注意的是，氣質(zhì)的各種特征之間可以起互補(bǔ)作用。粘液質(zhì)的注意力穩(wěn)定補(bǔ)償了其注意轉(zhuǎn)移困難的缺陷，而多血質(zhì)的注意力易轉(zhuǎn)移可補(bǔ)償其注意易分散的缺陷。因此，在一般的職業(yè)活動(dòng)中，某種氣質(zhì)類型對(duì)工作效率的影響并不顯著。只要我們能揚(yáng)長(zhǎng)避短，同樣能做好工作。 2.氣質(zhì)差異與因材施教 教育工作者在教

30、育過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特征，對(duì)其行為表現(xiàn)作出預(yù)測(cè)，并采取適合其氣質(zhì)特點(diǎn)的教育和教學(xué)方法，才能取得良好的教育效果。 第一，必須正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的氣質(zhì)差異，有針對(duì)性、預(yù)見(jiàn)性地培養(yǎng)不同氣質(zhì)類型學(xué)生的良好個(gè)性品質(zhì)。氣質(zhì)只能使人的心理活動(dòng)染上某些獨(dú)特的動(dòng)力色彩，但不能決定個(gè)體活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。在學(xué)校的優(yōu)秀生中，四種氣質(zhì)類型的人都有。因此，教育工作者要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待不同氣質(zhì)類型的學(xué)生，不要以自己情感的好惡，親近或疏遠(yuǎn)某種氣質(zhì)類型學(xué)生；要相信任何一種氣質(zhì)類型的學(xué)生都可能培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。 任何一種氣質(zhì)類型都有積極的一面，也有消極的一面，都有可能形成某種優(yōu)良的品質(zhì)或不良的品質(zhì)。但每種氣質(zhì)類型都存

31、在著有利于形成某種積極的或消極的個(gè)性品質(zhì)的可能性。如膽汁質(zhì)的人比抑郁質(zhì)的人容易形成勇敢的品質(zhì)，但不易形成穩(wěn)重、自制的品質(zhì)。因此，教育工作者要善于幫助學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)自己的氣質(zhì)特征中的長(zhǎng)處和短處，有意識(shí)地利用其積極方面，塑造優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)，以防止個(gè)性品質(zhì)向消極方面發(fā)展。 第二，在教育過(guò)程中要充分考慮學(xué)生氣質(zhì)類型的差異，針對(duì)學(xué)生不同的氣質(zhì)特點(diǎn)，采取相應(yīng)的教育方法。例如，對(duì)于膽汁質(zhì)的學(xué)生，要鍛煉他們的自制力，嚴(yán)格要求他們遵守紀(jì)律，但不要輕易地去激怒他們；對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，應(yīng)給予更多的活動(dòng)機(jī)會(huì)和任務(wù)，防止其產(chǎn)生潦草、輕浮和見(jiàn)異思遷的弱點(diǎn)；當(dāng)粘液質(zhì)的學(xué)生出現(xiàn)了缺點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)冷靜、耐心地指出其問(wèn)題，并給予考慮問(wèn)題和準(zhǔn)備行為的足夠時(shí)間；對(duì)于抑郁質(zhì)的學(xué)生，要更多地關(guān)心體貼他們，避免在公共場(chǎng)合批評(píng)他們，要鼓勵(lì)他們積極參加活動(dòng)，增強(qiáng)他們的自信心。 第三，由于氣質(zhì)特征影響智力活動(dòng)的特點(diǎn)、效率以及智力活動(dòng)的方式，因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)針對(duì)學(xué)生的不同氣質(zhì)特征，在學(xué)習(xí)途徑、方式和方法上，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則。