教師愛崗敬業(yè)比奉獻心得體會(共4頁)_第1頁
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教師愛崗敬業(yè)比奉獻心得體會二街中心小學(xué) 朱本福為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個顯著特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。一、以身作則,為人師表以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率,韓詩外傳中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。第一,思想品德上,遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀,用高尚的情操與品德面對學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀守法的人。第二,在語言文

2、明方面,用純潔、文明、的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優(yōu)秀,語調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語?,F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時,用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來極大的傷痕,甚至?xí)苯訋砀鼮閲乐氐暮蠊?其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨到深切,令人耳目一新,這樣才會具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進心田。同時,語言要熱情、誠懇,富于激勵性,溢于言表,才能充分顯示生

3、命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛,精神飽滿,誠實樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會對學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時,教師的儀表還具有時代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息,不能過于保守和落后于時代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時髦,標新立異,總之,使學(xué)生認為充滿生機和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生

4、聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業(yè)解惑也二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻,愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責(zé)任感。第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另

5、一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責(zé)

6、,工作嚴謹是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。三、求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新求真務(wù)實,是辯證唯物主義護一以貫之的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實,腳踏實地,扎根教育基地,誠實苦干,以“內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象”為工作中心,營造一個精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。堅持求真務(wù)實,是一身的修養(yǎng),因為它是一種品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會滿腔熱情地去務(wù)實,以誠待人,忠實處世,克服私欲,才會正確處理教書與育人的關(guān)系。第一,正確處理求真務(wù)實的關(guān)系,才能開拓進取。在現(xiàn)實中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思進取,得過且過,固步自封,庸碌無為,走進課堂,無精打采,談起玩樂,神采飛揚;工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對待備課、聽課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費,不求真,不務(wù)實,更談不上開拓創(chuàng)新。第二,銳意進取,勇于創(chuàng)新,對知識精益求精,不斷進取,

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