25古人談讀書(shū)

1、你們知道哪些古人讀書(shū)的故事？你們知道哪些古人讀書(shū)的故事？鑿壁偷光鑿壁偷光囊螢映雪囊螢映雪25 25 古人談讀書(shū)古人談讀書(shū) 朗讀課文，疏通生字詞，說(shuō)說(shuō)課文有幾朗讀課文，疏通生字詞，說(shuō)說(shuō)課文有幾個(gè)部分。個(gè)部分。兩個(gè)部分兩個(gè)部分不恥下問(wèn)不恥下問(wèn) 默而識(shí)之默而識(shí)之 誨人不倦誨人不倦 終夜不寢終夜不寢 余嘗謂余嘗謂 誦讀誦讀心既到矣，眼口豈不到乎？心既到矣，眼口豈不到乎？u我會(huì)認(rèn)我會(huì)認(rèn)chch不不恥恥下問(wèn)下問(wèn) 默而默而識(shí)識(shí)之之 誨人不倦誨人不倦 終夜不寢終夜不寢 余嘗謂余嘗謂 誦讀誦讀心既到心既到矣矣，眼口，眼口豈豈不到乎？不到乎？yyqqzhzh豈豈恥恥識(shí)識(shí)矣矣u多音字多音字 他聽(tīng)了這個(gè)故事后知道了勤

2、奮他聽(tīng)了這個(gè)故事后知道了勤奮好好（ ）學(xué)的）學(xué)的好好（ ）處。）處。hohohoho 這位博聞強(qiáng)這位博聞強(qiáng)識(shí)識(shí)（ ）的學(xué)者竟）的學(xué)者竟然也無(wú)法然也無(wú)法識(shí)識(shí)（ ）別出這件文物的）別出這件文物的真假。真假。zhzhshshu我會(huì)寫(xiě)我會(huì)寫(xiě)恥恥 誨誨 謂謂 誦誦 豈豈上下結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)左右結(jié)構(gòu)左右結(jié)構(gòu)一一知之為知之，不知為不知，是知之為知之，不知為不知，是知知也。也。敏敏而而好好學(xué)，不學(xué)，不恥恥下問(wèn)下問(wèn)。默而默而識(shí)識(shí)之，學(xué)而不之，學(xué)而不厭厭，誨誨人不倦。人不倦。聰敏。聰敏。喜好。喜好。以以為恥。為恥。向地位、學(xué)問(wèn)不如向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教。自己的人請(qǐng)教。同同“智智”，智慧。，智慧。記住，這記住，這

3、里讀里讀zhzh。滿(mǎn)足。滿(mǎn)足。教誨。教誨。 我非生而知之者，好古，我非生而知之者，好古，敏敏以求之者也。以求之者也。 學(xué)如不及，猶恐失之。學(xué)如不及，猶恐失之。 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。不如學(xué)也。論語(yǔ)論語(yǔ)此處指勤勉。此處指勤勉。結(jié)合注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)課文第一部分的大意。結(jié)合注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)課文第一部分的大意。 知道就是知道知道就是知道, ,不知道就是不知道不知道就是不知道, ,這才這才是智慧。是智慧。 要聰敏好學(xué)，不以向地位、學(xué)問(wèn)不如自要聰敏好學(xué)，不以向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥。己的人請(qǐng)教為恥。 默默地記住讀書(shū)的內(nèi)容，勤奮學(xué)習(xí)不知默默地記住讀書(shū)的

4、內(nèi)容，勤奮學(xué)習(xí)不知滿(mǎn)足，教誨他人不知疲倦。滿(mǎn)足，教誨他人不知疲倦。 我不是生來(lái)就懂得知識(shí)的人，而是愛(ài)好我不是生來(lái)就懂得知識(shí)的人，而是愛(ài)好古代文化，勤勉地去追求知識(shí)的人。古代文化，勤勉地去追求知識(shí)的人。 做學(xué)問(wèn)好像追趕什么似的，生怕趕不上，做學(xué)問(wèn)好像追趕什么似的，生怕趕不上，趕上了還生怕丟掉了。趕上了還生怕丟掉了。 我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，去思考問(wèn)我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，去思考問(wèn)題，但是并沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)。題，但是并沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)。 “ “知之為知之，不知為不知，是知也知之為知之，不知為不知，是知也”中的五個(gè)中的五個(gè)“知知”的意思都是一樣嗎？的意思都是一樣嗎？ 不一樣。前四個(gè)不

5、一樣。前四個(gè)“知知”是知道的意思，讀是知道的意思，讀“zhzh”；第五個(gè)第五個(gè)“知知”同同“智智”，是智慧的意思，讀是智慧的意思，讀“zhzh”。 孔子知識(shí)淵博，他為什么說(shuō)孔子知識(shí)淵博，他為什么說(shuō)“我非生而我非生而知之者知之者”？ 孔子說(shuō)自己是一個(gè)普通人，不是天生就孔子說(shuō)自己是一個(gè)普通人，不是天生就懂得知識(shí)的人，而是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)才擁有了懂得知識(shí)的人，而是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)才擁有了淵博的知識(shí)。他這樣說(shuō)，一方面含有自謙的淵博的知識(shí)。他這樣說(shuō)，一方面含有自謙的成分，另一方面是想告訴學(xué)生，自己的一身成分，另一方面是想告訴學(xué)生，自己的一身學(xué)識(shí)都是勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)學(xué)識(shí)都是勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果，鼓勵(lì)學(xué)生努

6、力學(xué)習(xí)，成為各方面有用的人才。習(xí)，成為各方面有用的人才。 再讀讀第一部分，說(shuō)說(shuō)再讀讀第一部分，說(shuō)說(shuō)論語(yǔ)論語(yǔ)中的中的這幾句話(huà)，哪句話(huà)給你的啟發(fā)最大？這幾句話(huà)，哪句話(huà)給你的啟發(fā)最大？二二 余嘗余嘗謂謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只只漫浪漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最之中，心到最急急。心既到矣，眼口豈不到乎？。心既到矣，眼口豈不到乎？ 宋宋 朱熹朱熹說(shuō)。說(shuō)。隨意。隨意。要緊，重要。要緊，重要。文章大意：文章大意： 我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三

7、到，叫作心到、眼到、我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在書(shū)本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)口到。心思不在書(shū)本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看，心和眼既不專(zhuān)心一意，又只是隨隨便便地看，心和眼既不專(zhuān)心一意，又只是隨隨便便地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，久。三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，眼會(huì)看不仔細(xì)，嘴會(huì)讀不正確嗎？眼會(huì)看不仔細(xì)，嘴會(huì)讀不正確嗎？再讀一讀，找出這部分的中心句。再讀一讀，找出這部分的中心句。讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。 朱熹為什么說(shuō)朱熹為什么說(shuō)“心到心

8、到”是是“三到三到”之之中最重要的？中最重要的？ 因?yàn)樵谧x書(shū)時(shí)，只有用心思考了，眼因?yàn)樵谧x書(shū)時(shí)，只有用心思考了，眼睛才會(huì)看得仔細(xì)，嘴巴才會(huì)讀得正確，腦睛才會(huì)看得仔細(xì)，嘴巴才會(huì)讀得正確，腦子也才會(huì)記憶深刻。子也才會(huì)記憶深刻。 本文摘錄了古人談讀書(shū)的經(jīng)典名句，告本文摘錄了古人談讀書(shū)的經(jīng)典名句，告訴了我們常用的讀書(shū)方法，并教育我們要樹(shù)訴了我們常用的讀書(shū)方法，并教育我們要樹(shù)立正確的讀書(shū)態(tài)度。立正確的讀書(shū)態(tài)度。古人談讀書(shū)古人談讀書(shū)誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)智慧智慧好學(xué)好學(xué)好問(wèn)好問(wèn)好古好古勤勉勤勉心到心到眼到眼到口到口到讀書(shū)方法多讀書(shū)方法多虛心聽(tīng)教誨虛心聽(tīng)教誨不厭不厭不倦不倦勤奮勤奮進(jìn)取進(jìn)取學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)思考思考勸勸 學(xué)學(xué) 唐唐

9、 顏真卿顏真卿三更燈火五更雞，三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。白首方悔讀書(shū)遲。 【譯文譯文】半夜三更到五更天雞鳴報(bào)曉，半夜三更到五更天雞鳴報(bào)曉，正是男孩子刻苦讀書(shū)的大好時(shí)光。年輕歲月正是男孩子刻苦讀書(shū)的大好時(shí)光。年輕歲月不知道趁早勤奮學(xué)習(xí)，白發(fā)蒼蒼后悔沒(méi)讀書(shū)不知道趁早勤奮學(xué)習(xí)，白發(fā)蒼蒼后悔沒(méi)讀書(shū)就太晚了。就太晚了。一、看拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。一、看拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。 k ch jio hu k ch jio hu（ ） （ ） sn d q n sn d q n（ ） （ ）可恥可恥教誨教誨誦讀誦讀豈敢豈敢二、填一填。二、填一填。1.1. 學(xué)

10、而不厭，學(xué)而不厭，_。2.2. 讀書(shū)有三到，讀書(shū)有三到，_、_、_。3.3. 三到之中，三到之中，_。心既到矣，。心既到矣，_？誨人不倦誨人不倦謂心到謂心到眼到眼到口到口到心到最急心到最急眼口眼口豈不到乎豈不到乎三、拓展閱讀。三、拓展閱讀。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 唐唐 杜甫杜甫奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。 唐唐 王貞白王貞白白鹿洞二首白鹿洞二首其一其一課后習(xí)題參考答案課后習(xí)題參考答案正確、流利地朗讀課文。背誦課文。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。 朗讀指導(dǎo)：朗讀指導(dǎo)：（1 1）初讀課文時(shí)，可以

11、用借）初讀課文時(shí)，可以用借助注釋、聯(lián)系上下文、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)等方法，助注釋、聯(lián)系上下文、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)等方法，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（2 2）讀好停頓，注意）讀好停頓，注意長(zhǎng)句子的斷句。長(zhǎng)句子的斷句。 背誦指導(dǎo)：背誦指導(dǎo)：默讀課文，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)默讀課文，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)每句話(huà)的大意。在理解課文大意的基礎(chǔ)上，每句話(huà)的大意。在理解課文大意的基礎(chǔ)上，在反復(fù)朗讀中加強(qiáng)記憶，達(dá)到熟讀成誦，來(lái)達(dá)在反復(fù)朗讀中加強(qiáng)記憶，達(dá)到熟讀成誦，來(lái)達(dá)到背誦的目的。到背誦的目的。借助注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)說(shuō)課文的大意。借助注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)說(shuō)課文的大意。 老師指導(dǎo)：老師指導(dǎo)：理解課文大意可以借助注釋或理解課文大

12、意可以借助注釋或聯(lián)系上下文來(lái)理解，不需要逐字翻譯。古文與聯(lián)系上下文來(lái)理解，不需要逐字翻譯。古文與現(xiàn)代文有所不同，古文翻譯成現(xiàn)代文的時(shí)候，現(xiàn)代文有所不同，古文翻譯成現(xiàn)代文的時(shí)候，有的詞語(yǔ)的順序可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。有的詞語(yǔ)的順序可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。聯(lián)系自己的讀書(shū)體會(huì)，說(shuō)說(shuō)課文中的哪些內(nèi)容聯(lián)系自己的讀書(shū)體會(huì)，說(shuō)說(shuō)課文中的哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。對(duì)你有啟發(fā)。 老師指導(dǎo)：老師指導(dǎo)：本文記錄了古人關(guān)于讀書(shū)態(tài)度本文記錄了古人關(guān)于讀書(shū)態(tài)度與讀書(shū)方法的言論，我們可以聯(lián)系自己的閱讀與讀書(shū)方法的言論，我們可以聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，從古人的讀書(shū)態(tài)度或方法中受到啟發(fā)。經(jīng)驗(yàn)，從古人的讀書(shū)態(tài)度或方法中受到啟發(fā)。 參考答