湖南省永州市八縣2021屆高三上學(xué)期12月聯(lián)考試題 語文 Word版含答案

1、絕密啟用前祁陽、寧遠(yuǎn)、道縣、東安、新田、藍(lán)山、江華、江永八縣2021屆高三12月聯(lián)考語文試卷(新高考)本試卷考試時(shí)間150分鐘，滿分150分。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名.準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：外國文學(xué)研究的目的是對(duì)外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象進(jìn)行描述、解讀與闡釋

2、，揭示其內(nèi)在意義和本質(zhì)特征，作出歷史的思想的和審美的評(píng)價(jià)。文學(xué)現(xiàn)象主要包括文學(xué)作品、文學(xué)思潮和流派、文學(xué)理論與批評(píng)，文學(xué)的存在方式與運(yùn)行機(jī)制等，但其中最重要的無疑是文學(xué)作品，特別是經(jīng)典作品。文學(xué)經(jīng)典作品和文學(xué)話語體系之間關(guān)系密切，它既是話語體系的主要言說對(duì)象，又是這種話語體系形成的資源。何謂“文學(xué)經(jīng)典”作品？西方文學(xué)批評(píng)史上較早談?wù)撨@一問題的是古羅馬批評(píng)家、修辭學(xué)家朗吉努斯。他在論崇高中提出：“一篇作品只有在能博得一切時(shí)代中一切人的喜愛時(shí)，才算得真正崇高?！蔽覈弦惠厡W(xué)者伍蠡甫認(rèn)為，該論點(diǎn)為西方文學(xué)批評(píng)史，上“經(jīng)典”或“經(jīng)典作品”這一概念的產(chǎn)生開辟了道路。20世紀(jì)以來，國內(nèi)外諸多學(xué)者都對(duì)“經(jīng)典

3、”的定義和判定標(biāo)準(zhǔn)提出了自己的看法。美國批評(píng)家哈羅德·布魯姆認(rèn)為，美學(xué)尊嚴(yán)是經(jīng)典作品的一個(gè)清晰標(biāo)志，只有審美的力量才能融入經(jīng)典?？梢哉f，經(jīng)典作品是在一定的文學(xué)生產(chǎn)過程中形成的最佳結(jié)果，它既積淀著某些最重要的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又制約著此后的文學(xué)生產(chǎn)。經(jīng)典往往表達(dá)、指涉或隱喻了一個(gè)時(shí)代，既切中時(shí)代而又超越時(shí)代，既扎根于民族而又跨越民族疆界，成為具有某種廣遠(yuǎn)而永恒價(jià)值和“純?cè)姟逼犯竦淖髌?。?jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源。文學(xué)研究的成果、文學(xué)批評(píng)文字本身應(yīng)當(dāng)是以文學(xué)性語言寫成的，這種文學(xué)性語言主要來自經(jīng)典作品。外國文學(xué)史上的經(jīng)典作家往往通過自己的經(jīng)典作品為本國文學(xué)創(chuàng)立了規(guī)范性語言，這些經(jīng)典

4、本身也成為本民族標(biāo)準(zhǔn)文學(xué)語言甚至標(biāo)準(zhǔn)普通語言的最佳體現(xiàn)。如意大利民族詩人但丁的神曲實(shí)踐了他在論俗語中提出的主張，成為以意大利語寫成的一部?jī)?yōu)秀作品，不僅為本民族詩歌奠定了基礎(chǔ)，而且在意大利文學(xué)語言的規(guī)范化、促進(jìn)民族語言統(tǒng)一方面發(fā)揮了無可替代的作用。莎士比亞是一位杰出的語言大師，他的哈姆雷特等一系列經(jīng)典作品，語言豐富、生動(dòng)、形象而富于變化，各部作品中的人物語言各具個(gè)性特色。這些經(jīng)典作品有力推動(dòng)了英國文學(xué)語言的形成與發(fā)展，至今仍是人們學(xué)習(xí)英國語言文學(xué)的典范?！岸砹_斯詩歌的太陽”普希金不僅在俄羅斯文學(xué)中為各種文學(xué)體裁樹立了典范，把俄羅斯文學(xué)引上了民族化道路，而且創(chuàng)造了嶄新的俄羅斯文學(xué)語言，為確立其規(guī)范

5、作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。由此可見，標(biāo)準(zhǔn)、純潔、流暢而優(yōu)美的語言就存在于一部部文學(xué)經(jīng)典中。系統(tǒng)而經(jīng)常地閱讀外國文學(xué)經(jīng)典，既為文學(xué)感性經(jīng)驗(yàn)的積累提供了保證，也是進(jìn)行研究的必要前提。經(jīng)典閱讀是研究者加強(qiáng)語言修養(yǎng)的基本訓(xùn)練，是不斷提高語言表述水平的“體操”，是使學(xué)術(shù)話語規(guī)范化、完善化的必由之路。德國詩人歌德主張“每天保持和偉大藝術(shù)品的接觸”，強(qiáng)調(diào)反復(fù)閱讀莎士比亞，莫里哀等著名作家作品的重要性，還說自己每年都要重讀一次莫里哀的喜劇偽君子。同經(jīng)典的密切接觸使歌德不僅成為著名詩人，也成為具有敏銳藝術(shù)眼光的批評(píng)家。無獨(dú)有偶，我國英國文學(xué)研究專家王佐良也曾提到，他每年秋季都要重讀一遍查普曼的荷馬史詩英譯本。而與拜倫

6、、雪萊齊名的英國詩人濟(jì)慈的(初讀查普曼譯荷馬史詩已成傳世之作，博爾赫斯則在他的詩藝中引用過濟(jì)慈這首詩的詩句。事實(shí)上，每一位真正有成就、形成自己話語特色的作家或研究者，都離不開經(jīng)典作品的長(zhǎng)期熏陶與滋養(yǎng)。(摘編自汪介之外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)與更新)材料二：為了從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分，提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位，我們認(rèn)為，研究外國文學(xué)經(jīng)典，應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重拓展和轉(zhuǎn)向。外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究。外國文學(xué)經(jīng)典的生成與原始宗教、神話傳說、社會(huì)語境、個(gè)體經(jīng)歷等有著密不可分的淵源關(guān)系?？疾爝@些生成淵源，厘清外國文學(xué)經(jīng)典形成的社會(huì)文化語境以

7、及發(fā)展的來龍去脈，對(duì)我們深入理解經(jīng)典文本的審美特性與思想藝術(shù)價(jià)值有著重要的意義。特別是探究西方文學(xué)經(jīng)典在生成過程中的東方淵源，更能凸現(xiàn)中國文化的歷史貢獻(xiàn)。同樣，關(guān)注勞動(dòng)歌謠、抒情詩，十四行詩、英雄史詩等藝術(shù)形式的產(chǎn)生與演變，以及吠陀圣經(jīng)荷馬史詩神曲等重要文本的形成、翻譯和改編等流傳過程中發(fā)生的種種變異，也在一定意義上映襯了外國文學(xué)經(jīng)典對(duì)人類思想的形成所發(fā)生的影響。(摘編自吳笛談外國文學(xué)經(jīng)典研究的轉(zhuǎn)向與拓展)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.對(duì)外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象進(jìn)行描述、解讀與闡釋，作出歷史的、思想的和審美的評(píng)價(jià)就是外國文學(xué)研究。B.但丁的神曲、莎士比亞的戲劇

8、和普希金的詩歌，這些經(jīng)典作品分別是學(xué)習(xí)意大利語英語和俄語的唯一范本。C.外國文學(xué)研究者如果不去閱讀外國經(jīng)典作品，不但難以對(duì)其進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，也會(huì)影響自己學(xué)術(shù)話語的規(guī)范化和完善化。D.外國文學(xué)經(jīng)典研究只有轉(zhuǎn)向和拓展，才能奠定自己的學(xué)術(shù)地位，我們才能從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文學(xué)經(jīng)典作品是話語體系的主要言說對(duì)象，也是這種話語體系形成的資源，所以文學(xué)研究者必須重視。B.若使文學(xué)批評(píng)語言帶有文學(xué)性，文學(xué)研究者就要向文學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)，因?yàn)槲膶W(xué)經(jīng)典中的語言是典范的文學(xué)語言。C.歌德能夠成為著名詩人和具有敏銳藝術(shù)眼光的批評(píng)家，與他閱讀經(jīng)典和創(chuàng)作經(jīng)

9、典作品是密不可分的。D.外國經(jīng)典文學(xué)研究者在進(jìn)行研究時(shí)，不應(yīng)繞開與經(jīng)典文學(xué)生成有關(guān)聯(lián)的原始宗教、社會(huì)環(huán)境等因素。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于外國經(jīng)典作品文本研究的一項(xiàng)是(3分)A.雨果巴黎圣母院社會(huì)背景的研究。 B.巴爾扎克人間喜劇表現(xiàn)手法的研究。C.歌德浮士德主、次要人物的研究。 D.塞萬提斯堂吉訶德思想價(jià)值的研究。4.請(qǐng)結(jié)合材料一第二段的內(nèi)容，概括“文學(xué)經(jīng)典”所具備的四個(gè)條件。(4分)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成69題。滿目青山有新姿牛旭斌黃家山是甘肅成縣別具鄉(xiāng)韻的一座村莊。莊在山上。滿山的黃土地里，過去只種

10、糧食，現(xiàn)在種得最多的是核桃、藥材，山上還養(yǎng)蜜蜂，養(yǎng)牛羊。去黃家山的半路上，青青小麥拔節(jié)生長(zhǎng)，雪白梨花繽紛一地，滿野的核桃樹抽芽、開花、坐果，春光芳菲又明麗。雨后墑飽，山里人趁機(jī)鋪地膜，種玉米。阡陌間，地氣回暖，水渠叮咚，田間地頭熱火朝天。園子里，幾十名婦女躬腰蹲身，在移栽萬壽菊。她們從二月初就開始整地，薅草，育苗，耘苗。一株株菊苗被整齊地移栽進(jìn)田壟，然后扶正，壅土，壓實(shí)，澆水。那蔥嫩的秧苗，一株株，一行行，一片片，賽過春風(fēng)十里的畫圖。黃家山曾經(jīng)黃土冒煙，雨阻雪封，祖祖輩輩上山都從林路里走。后來，幫扶企業(yè)來了，工程隊(duì)來了，他們實(shí)地勘測(cè)，群眾們自發(fā)投勞，背石背砂，先墊平泥濘坑洼，再砌筑橋涵護(hù)坡。為

11、了不砍樹、不炸山，路順著草坡彎繞進(jìn)村。半年后，這條從河谷鉆進(jìn)溝岔、又穿溪爬坡的路，旋轉(zhuǎn)著上了村梁。條條大路連通山前嶺后，太陽能路燈在夜里為行人照明。告別爛泥路后，鄉(xiāng)親們搬進(jìn)了寬敞明亮的新房子。但戶戶接通自來水的事情辦起來確實(shí)愁人。人在高山上，水在山谷里。找尋到旺盛水源后，挖渠鋪埋管網(wǎng)，建設(shè)提灌，引水上山。通水那天，人們把水桶舉過頭頂，把扁擔(dān)掛起，掬起水花捧在掌心，臉上充滿喜悅。盤過山腰，一座古村映入眼簾。山坳的院落里，歡聲笑語。有黃姓人家在娶媳婦、辦酒席，果盤瓜子，菜碟豐盛，酒香滿院。兩個(gè)年輕人用手機(jī)直播婚禮民俗，主人家為送親的小孩們派發(fā)紅包。新郎新娘自由戀愛，他們放棄異鄉(xiāng)的工作回到家鄉(xiāng)來實(shí)現(xiàn)

12、自己的夢(mèng)想。盤到山頂，似乎離天更近，感覺能把流云擁攬入懷。成縣機(jī)場(chǎng)的航班，不時(shí)從這片曠野飛越，機(jī)聲轟隆作響，機(jī)翼閃爍銀光。坐飛機(jī)從高空看黃家山，只見深谷幽幽，山山披綠，林海茫茫。一座山的春意盎然，離不開村里來的幫扶隊(duì)。青瓦白墻的是新房，黃綠相間的是田園，沿途怒放的是櫻花。駐村幫扶隊(duì)進(jìn)村時(shí)，正是黃家山人盤腿暖炕的寒冬時(shí)節(jié)，山中白雪皚皚。他們迎著風(fēng)雪，挨家挨戶走訪，第一件事就是弄清楚鄉(xiāng)親們難在哪兒。他們向村組干部和老人們請(qǐng)教前人曾經(jīng)嘗試過哪些生計(jì)，摸準(zhǔn)脈后，又盤算鄉(xiāng)親們?nèi)毙┥丁Ｆ鹪缲澓诜N藥材、搞養(yǎng)殖、賣山貨，走家進(jìn)戶拆危房、改廚灶、建廁所、修花園、種菜園、栽花樹，帶著鄉(xiāng)親們把生活領(lǐng)到溫煦的春天里。

13、幫扶隊(duì)有位小丁，大個(gè)子，戴眼鏡，愛說愛笑，人緣好。他幫村里建起了青皮核桃脫皮車間，幫助鄉(xiāng)親們?cè)诰W(wǎng)上賣農(nóng)產(chǎn)品。平日里。他樂于為鄉(xiāng)親們捎個(gè)東西，換個(gè)燈泡。晚上有空，他幫蓋房有困難的人家找工匠、買磚瓦。為孤寡老人打掃院屋。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，他替沒勞力的老人收莊稼、背糧食。周末，他開著車把沒出過村的老魏拉進(jìn)縣城逛公園。學(xué)美術(shù)專業(yè)的他，還給家家戶戶的堂屋掛上書畫。五年的朝夕相伴，黃家山人把他把幫扶隊(duì)員當(dāng)成了親戚。青泥河、羊八河涓涓流淌。山里人依托四季山花，辦起蜂蜜加工廠。油用牡丹、藥用芍藥正次第盛開，山谷變成了花海。一度以挖藥、砍樹、狩獵為生的山里人，通過退耕還林和生態(tài)扶貧，走上了脫貧致富的道路。聽，有人在唱小

14、曲：“正月呀，凍冰呀，立春消，二月的魚兒水上漂，三月的桃花映山紅”竹筍、香椿、蕨菜千發(fā)萬長(zhǎng)，青杏正肥，深山正秀。我聆聽露水滋潤(rùn)莊稼，向田野展望。看，澹澹的是春山，蓬蓬的是汀草，山山村村煥然一新，掩映在綠樹中的村落，保留著馬鞍架構(gòu)、兩坡檐水的民居風(fēng)貌，大氣又亮堂。上百年的大宅門依舊挺立，起起伏伏的三山九梁更加蓊郁，合抱不住的大橡樹愈顯蒼翠。我知道，勢(shì)力創(chuàng)造生活的人們，生活一定不事負(fù)他們的創(chuàng)造：每一寸田土，都孕育蔥蘢；每一座青山，都是養(yǎng)人的金山銀山。離開黃家山時(shí)，藍(lán)瑩瑩的天邊，山坡潮潤(rùn)，一片片花海，美極了。春天從山河醒綠的泥土里抽芽，春天從汽車奔跑的大路上山，春天把孩童的風(fēng)箏放飛，春天讓半開的群花

15、爛漫草莓園吸引著游人采摘，開心農(nóng)場(chǎng)的柴火雞正燉得爛香，農(nóng)家客棧剛剛又住進(jìn)一車游人，壓彎枝頭的滿樹櫻桃由翠變紅。滿野生機(jī)，一定又將迎來穰穰滿家的好收成。已經(jīng)開學(xué)的山鄉(xiāng)校園里，鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)，少年書聲，瑯瑯回蕩(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.幫扶隊(duì)進(jìn)駐黃家山后，主要進(jìn)行了幫助村民改變生產(chǎn)經(jīng)營方式、改進(jìn)村民生活條件、改善村莊生活環(huán)境等幾項(xiàng)工作。B.黃家山人注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)：修路筑橋和挖渠鋪埋管網(wǎng)、建設(shè)提灌時(shí)不砍樹、不炸山；退耕還林，漫山遍野都是林海、花海。C.“努力創(chuàng)造生活的人們，生活一定不辜負(fù)他們的創(chuàng)造”這句話富有哲理，作者雖然說“我知道”，但也有啟迪讀者

16、的意味。D.文章結(jié)尾寫山鄉(xiāng)校園五星紅旗高高飄揚(yáng)，少年書聲瑯瑯回蕩。寄寓著作者美好的愿景，也能引發(fā)讀者的廣泛聯(lián)想。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.整地，薅草，育苗，耕苗，扶正，壅土，壓實(shí)，澆水，這一系列白描式的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了黃家山婦女們辛勤勞作的精神。B.文章通過黃家山今昔的對(duì)比，表現(xiàn)了黃家山人生產(chǎn)、生活的變化；以一幅幅生動(dòng)可觸的畫面，表現(xiàn)了黃家山脫貧致富的主題。C.“唱小曲”一段的描寫，運(yùn)用視聽結(jié)合的手法，既展現(xiàn)了黃家山人的精神風(fēng)貌和山里的秀麗景色，也增添了語言的詩意和美感。D.文章以空間的轉(zhuǎn)換為序，將作者的所見所聞、所思所感巧妙地串在一起；文章主要以直抒胸臆的方

17、式表達(dá)對(duì)扶貧脫貧工作的肯定。8.文章為什么要寫幫扶隊(duì)小丁這段內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.文章題目“滿目青山有新姿”具有怎樣的意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合文本加以簡(jiǎn)析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成1014題。辛昂字進(jìn)君。年數(shù)歲，便有成人志行。有善相人者，謂其父仲略曰：“公家雖世載冠冕，然名德富貴，莫有及此兒者?！敝俾砸嘀匕褐練?，深以為然。年十八，侯景辟為行臺(tái)郎中，加鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍。景后來附，昂遂入朝。除丞相府行參軍。大統(tǒng)十四年，追論歸朝之勛，封襄城縣男。及尉遲迥伐蜀，昂占募從軍。蜀平，以功授輔國將軍、都督。迥仍表昂為龍州長(zhǎng)史，領(lǐng)龍安郡事。州帶山谷舊

18、俗生梗昂威惠洽著吏民畏而愛之成都一方之會(huì)風(fēng)俗舛雜迥以昂達(dá)于從政復(fù)表昂行成都令昂到縣，即與諸生祭文翁學(xué)堂，因共歡宴。謂諸生曰：“子孝臣忠，師嚴(yán)友信，立身之要，如斯而已。若不事斯語，何以成名？各宜自勉，克成令譽(yù)。”昂言切理至，諸生等并深感悟。于是井邑肅然，咸從其化。時(shí)益州殷阜，軍國所資。經(jīng)涂艱險(xiǎn)，每苦劫盜。詔昂使于梁、益，軍民之務(wù)，皆委決焉。昂撫導(dǎo)荒梗，安置城鎮(zhèn)，數(shù)年之中，頗得寧靜。天和初，陸騰討信州群蠻，歷時(shí)未克。高祖詔昂使于通、渠等諸州運(yùn)糧饋之。時(shí)臨、信、楚、合等諸州民庶，亦多從逆。昂諭以禍福，赴者如歸。乃令老弱負(fù)糧，壯夫拒戰(zhàn)，咸愿為用，莫有怨者。使還，屬巴州萬榮郡民反叛，攻圍郡城，遏絕山路。

19、昂謂其同侶曰：“兇奴狂悖，一至于此！若待上聞，或淹旬月，孤城無援，必淪寇黨。欲救近溺，寧暇遠(yuǎn)求越人。茍利百姓，專之可也?！庇谑撬炷奸_、通二州，得三千人，倍道兼行，出其不意。又令其眾皆作中國歌，直趣賊壘。賊既不以為虞，謂有大軍赴救，于是望風(fēng)瓦解，郡境獲寧。朝廷嘉其權(quán)以濟(jì)事，詔梁州總管、杞國公宇文亮即于軍中賞昂奴婢二十口、繒彩四百匹。(節(jié)選自周書·辛昂傳)注大統(tǒng)：西魏文帝元寶炬年號(hào)。高祖：宇文邕，鮮卑人，北周第三位皇帝。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.州帶山谷/舊俗生梗/昂威惠/洽著吏民/畏而愛之/成都一方之會(huì)/風(fēng)俗舛雜/迥以昂達(dá)于從政/復(fù)表昂行成都令/B.州

20、帶山谷/舊俗生梗/昂威惠洽著/吏民畏而愛之/成都一方之會(huì)/風(fēng)俗舛雜/迥以昂達(dá)于從政/復(fù)表昂行成都令/C.州帶山谷/舊俗生梗/昂威惠洽著/吏民畏而愛之/成都一方之會(huì)/風(fēng)俗舛雜/迥以昂達(dá)于從政復(fù)/表昂行成都令/D.州帶山谷/舊俗生梗/昂威惠/洽著吏民/畏而愛之/成都一方之會(huì)/風(fēng)俗舛雜/迥以昂達(dá)于從政復(fù)/表昂行成都令/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.縣男，爵位名，古代爵位由高到低依次為侯、公伯、子、男共五個(gè)等級(jí)。B.尉遲，復(fù)姓，以族名為姓氏，源于古代鮮卑族中的一支部落尉遲部。C.中國，本文是指鮮卑族建立的中原王朝，是帶有政治和地理色彩的概念。D.奴婢，泛指男性和女

21、性仆人；封建時(shí)代亦指太監(jiān)對(duì)皇帝、后妃等的自稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)，A.辛昂早有志行，頗被看重。還在幾歲時(shí)，他便表現(xiàn)出成人般的志向品行，有個(gè)善于相面的人認(rèn)為他在家族中將會(huì)表現(xiàn)不俗，他的父親也非常認(rèn)同。B.辛昂注重教化，善于訓(xùn)導(dǎo)。他諄諄教誨成都諸生為人子要孝順，做人臣要忠誠，做老師要嚴(yán)格，做朋友要講信用，這是立身的根本，要努力踐行。C.辛昂治理地方，頗有成績(jī)。他治理成都，教化大行；他管理益州政務(wù)和軍務(wù)，盡力解決劫盜橫行的難題，經(jīng)幾年治理，境內(nèi)治安好轉(zhuǎn)，劫盜清除。D.辛昂便宜行事，處置果斷。他馳援陸騰折回途經(jīng)萬榮，恰逢萬榮郡民反叛，形勢(shì)緊急，上報(bào)無益，便馬上

22、招募兵員，出其不意，最終平息此次叛亂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)乃令老弱負(fù)糧，壯夫拒戰(zhàn)，咸愿為用，莫有怨者。(4分)(2)賊既不以為虞，謂有大軍赴教，于是望風(fēng)瓦解，郡境獲寧。(4分)14.辛昂為什么對(duì)同伴說“茍利百姓，專之可也”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成1516題。沁園春·將止酒，戒酒杯使勿近辛棄疾杯汝來前，老子今朝，點(diǎn)檢形骸。甚長(zhǎng)年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，氣似奔雷。汝說劉伶，古今達(dá)者，醉后何妨死便埋。渾如此，嘆汝于知己，真少恩哉。更憑歌舞為媒。算合作平居鴆毒猜。況怨無大小，生于所愛，物無美惡，過

23、則為災(zāi)。與汝成言，勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招則須來。注焦釜：燒糊的鍋?！叭暾f”句：晉書·劉伶?zhèn)鬏d，劉伶不滿現(xiàn)實(shí)，縱酒放蕩，經(jīng)常乘一輛車，帶一壺酒，令人帶著鋤頭跟隨，并說“死便掘地以埋”。肆：這里指打碎的意思。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詞人以比喻、夸張的手法交代自己病酒反應(yīng)的嚴(yán)重，也暗示了詞人曾長(zhǎng)期酗酒。B.劉伶嗜酒典故的運(yùn)用，意在表現(xiàn)詞人決心結(jié)束自己像劉伶一樣嗜酒如命的過去。C.“況怨無大小”四句，以議論的方式表達(dá)詞人對(duì)曾過量飲酒的反思，富有哲理意味。D.從題目和內(nèi)容看，這是一首戒酒詞，但在戒酒的背后，隱隱有詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。16

24、.有論者說本詞設(shè)計(jì)了一主一仆的角色表情達(dá)意，請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析這個(gè)特點(diǎn)，并說說這樣設(shè)計(jì)的好處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)白居易琵琶行中，在描寫了琵琶聲停、暫時(shí)進(jìn)入“無聲”境界之后，又用“ ， ”兩句形象的比喻，描寫琵琶聲驟起。(2)辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中，用“ ， ”提醒南宋統(tǒng)治者，收復(fù)失土，刻不容緩，否則民心日去，中原將難再收回。(3)蘇軾的赤壁賦中“ ， ”兩句，生動(dòng)地刻畫出曹操“一世之雄”的形象。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成1820題。我們繞過燈火通明的教學(xué)樓，轉(zhuǎn)入一條石子鋪就的林

25、間小道。月華如水，一陣風(fēng)帶來一股沁人心脾的清香。( )我忍不住叫出了聲：“好香啊！”師姐停住腳步說：“這一片全是桂花樹?！痹瓉?，是桂花樹在月下靜靜開著花。雖然于我而言，金花是一座陌生的城市，但在這樣的月色下，這樣的晚風(fēng)里，靜靜地站在桂花樹下，我初來乍到的孤獨(dú)感似乎漸漸消散了。校園草木茂盛。春天，樓前的那架紫藤花開得密密麻麻，我和同桌在紫藤花下看書、談笑，花瓣拂著我們的頭發(fā)和臉頰，香氣彌漫在我們身旁。紫藤花飄落的時(shí)候，蝴蝶蘭開了，藍(lán)幽幽的花開在我們的腳下，成片成片的。接著，所有的玫瑰像約好了似的，在校園的各處和你捉迷藏去食堂的路上，去電影院的路上，去操場(chǎng)的路上，一不小心就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的倩影。18.

26、下列各句中的破折號(hào)，和文中的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.周樸園(看她關(guān)好窗門，忽然覺得她很奇怪)你站一站。(侍萍停。)你你貴姓？B.她皺著眉頭，臉色很緊張地說：“現(xiàn)在還不能判斷，叫她冷靜一會(huì)兒再說。大家都去學(xué)習(xí)去，提壺開水來?！盋.倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。D.過一種平衡的生活學(xué)一些東西，想一些問題，逗逗樂，畫畫畫，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活。19.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫橫線的句子所運(yùn)用的修辭手法。(4分)20.如將文中畫波浪線的句子置于( )處好不好？為什么？(4分)21.下面文段有四處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分