高語文經(jīng)常被誤用的成語

1、經(jīng)常被誤用的成語 1 曾幾何時(shí)：表示“過去沒有多久”。常誤用為“曾經(jīng)”“不知何時(shí)”。2 不學(xué)無術(shù)：指“沒有學(xué)問才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語?！皩W(xué)”為名詞，常誤作動(dòng)詞。3 不可理喻：指“無法用道理使之明白”，常誤用為“不可思議”。4 不以為然：指“不認(rèn)為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無所謂”。5 守株待兔：貶義詞，指“不主動(dòng)努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲”，常誤來形容公安干警的機(jī)智。6 耳提面命：褒義詞，形容師長(zhǎng)殷切教導(dǎo)。常誤用為貶義詞。7 不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。常誤用為形容文章寫得不好。8 鼎力相助：敬詞，指對(duì)別人

2、對(duì)自己的幫助。常誤用為表示自己對(duì)他人的幫助。9 蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容“歲月艱難、艱苦”。10 名噪一時(shí)：指在當(dāng)時(shí)很有名聲。常誤用為貶義詞。11 始作俑者：指某種壞風(fēng)氣的創(chuàng)始者。常誤用為貶指。12 不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為“不厭其煩”。13 胸?zé)o城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來形容“貶義詞”，貶義詞。14 身無長(zhǎng)物：指人貧困。常誤用來形容沒有特長(zhǎng)。 15 目無全牛：指人的技藝高超，得心應(yīng)手，易誤作缺乏整體觀念。16 鬼斧神工：形容人的制作技藝高超，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有“巧奪天工”。17 求全責(zé)備：指對(duì)人苛求完善，后面不能帶賓語，與此類似的還有“漠

3、不關(guān)心”。18 充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。19 瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。20 卓爾不群：形容非常優(yōu)秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。 21 出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。 22 登堂入室：比喻學(xué)問技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平。易誤用為“進(jìn)入”。 23 如坐春風(fēng)：形容受到良好的教化。與“景物”無關(guān)。 24 對(duì)簿公堂：在公堂上受到審問。指原告與被告一齊到公堂受審，對(duì)質(zhì)。亦作“對(duì)簿公庭”。易誤解為“爭(zhēng)論，明辨是非”。 25 相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有“舉案齊眉”。 26 走馬觀花：比

4、喻粗略地觀察事物，強(qiáng)調(diào)過程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。 27 師心自用：形容固執(zhí)已見，自以為是。易誤用為“善于學(xué)習(xí)借鑒，為我所用”。 28 安土重遷：安居故土，不愿隨便遷往別處。易理解相反。 29 罪不容誅：形容罪大惡極，與“死有余辜”同義。易誤解為罪行還沒有達(dá)到被殺的程度。 30 屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。易誤解為“沒有成功”。 31 無所不至：指凡能做的都做到了（用于壞事）。與此相類似的還有“無所不為”。 32 安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時(shí)能泰然處之，跟平常一樣。與此類似的還有“泰然自若”。 33 侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。易和“娓娓而

5、談（形容談?wù)摬痪牖蛘f話動(dòng)聽）相混。 34 期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。 35 首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動(dòng)搖不定。易誤解為行為前后不一致。 36 處心積慮：千方百計(jì)盤算，貶義詞。常誤解為“殫精竭慮“（用心精力，費(fèi)盡心力）。 37 側(cè)目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。 38 望塵莫及：比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。易和“鞭長(zhǎng)莫及”（指力量達(dá)不到）混用。 39 改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和“改弦易轍（比喻改變方向或做法）混用。 40 不知所云：不知說的是什么，指語言紊亂或空洞，它指的是說話人。易誤解為“聽者沒有理解”。 41不三不四：在形容人時(shí)多指人的品行不正派。 不倫不類：在形容

6、人時(shí)多指人的著裝不得體。 42魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。 魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。 43、洋洋大觀：形容事物繁多、豐富多彩。 洋洋灑灑：形容文章或談話內(nèi)容豐富、連續(xù)不斷。 44、春風(fēng)化雨：適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨，比喻良好的教育。 滿城風(fēng)雨：非指自然界的風(fēng)雨，而是比喻消息一經(jīng)傳出，到處議論紛紛。 45、蹉跎歲月：虛度光陰與歲月。 崢嶸歲月：不平凡的歲月。 46、侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。褒義。 振振有詞：形容理由似乎很充分，說個(gè)不休。貶義。 47、學(xué)富五車：形容人讀書多，學(xué)問大。 汗牛充棟：形容書籍多，不能形容人。 48、不動(dòng)聲色：不說話，不流露感情。形容態(tài)度鎮(zhèn)定

7、。 無動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng)，一點(diǎn)也不動(dòng)心。 49、望其項(xiàng)背：表示趕得上或比得上。（多用于否定式） 望塵莫及：比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，趕不上。 50、息息相關(guān)：比喻關(guān)系密切。 休戚相關(guān)：比喻關(guān)系密切，利害相同。 51、揚(yáng)湯止沸：比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。 釜底抽薪：比喻從根本上解決問題。 52、一發(fā)而不可收：一旦開始便不能停止。（中性） 一發(fā)而不可收拾：事情糟糕到了無法挽回的地步。（貶義） 53聳人聽聞 駭人聽聞：前者指“故意夸大或捏造事實(shí)使者震驚”，后者則指“事件本身使人聽了非常吃驚害怕”。 54、如虎添翼 為虎添翼：前者指“使強(qiáng)的更強(qiáng)”，一般用于人或組織，帶褒義。后者比喻“給惡人做幫

8、兇，助長(zhǎng)惡人的勢(shì)力”，帶貶義。 55、養(yǎng)癰遺患 養(yǎng)虎遺患：二者都可以比喻“姑息壞人而使自己受害”，但前者還可以指人的錯(cuò)誤或錯(cuò)誤思想等。     56、無所不能 無所不為：前者是褒義詞，指“什么事情都會(huì)做”；后者是貶義詞，形容“什么壞事都干得出”。 57、無微不至 無所不至：前者是褒義詞，指“待人細(xì)致周到，體貼入微”；后者是貶義詞，形容“做事無法無天”。 58、迫不及待 刻不容緩：二者都形容“緊迫、不能等待”。但前者用來形容心情十分迫切，而后者則形容事情緊迫，必須立即去做。 59、因勢(shì)利導(dǎo) 順?biāo)浦郏憾叨加小绊槕?yīng)趨勢(shì)辦事”之意。但前者用于褒義，偏重于“加

9、以引導(dǎo)，使其走上正路”；后者為中性或貶義詞，偏重于“靈活改變?cè)瓉淼闹鲝垺薄?60、披肝瀝膽 肝膽相照：二者都有“坦誠”意。但前者用于表示個(gè)人對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨、對(duì)人民忠誠，后者用于表示同志、朋友之間或組織之間的真心相見、坦誠相處。 61、貌合神離 同床異夢(mèng)：二者都表示“表面關(guān)系不錯(cuò)，實(shí)際有兩條心”之意。但前者可用于表示人或事物，用于人時(shí)偏重于“離心離德”；后者僅用于人，偏重于“各有打算”。 62、另眼相看 刮目相看：二者都有“特別看待：之意。但前者是作橫向比較，表示看待某個(gè)人不同于一般；后者是縱向比較，表示去掉老印象，用新眼光看待。 63、望梅止渴 畫餅充饑：二者都指“用空想安慰自己”；但前

10、者表示雖有空想但無行動(dòng)，后者表示雖有行動(dòng)但不能解決問題。 64、色厲內(nèi)茬 外強(qiáng)中干：二者都指“外表強(qiáng)大而實(shí)質(zhì)空虛”；但前者用于書面語，指精神狀態(tài)。后者常用于口語，指力量。 65、濫竽充數(shù) 魚目混珠：二者都有“以假充真”之意。但前者還可以表示以次充好，用于人或物，也可表自謙。后者一般用于物，不表自謙。66、川流不息 絡(luò)繹不絕：二者都可以表示“行人、車馬、船只來往頻繁”。但前者表示往同一方向，后者能表示往不同的方向。67、渙然冰釋 煙消云散 化為烏有 化為泡影：四個(gè)成語都表示“消失”，但它們適用的對(duì)象不同，依次為“嫌隙或誤會(huì)”、“事情或情緒”、“具體事物或念頭”、“希望與打算以及諾言”等。68、視

11、而不見 熟視無睹：兩詞均指“看見就像沒有看到一樣”。但前者偏重于“不注意，不用心，看見就像沒有看見，或裝作沒看見”；后者偏重于“漫不經(jīng)心，不重視”，并有“經(jīng)常看見”之意，程度較深。69、參差不齊 良莠不齊：二者都指“不整齊”。用于人，前者指水平不一，后者指好人壞人本質(zhì)有別。用于物，前者指高低長(zhǎng)短不一，后者指好事壞事混在一起。70、不脛而走 不翼而飛：二者都有可指“不經(jīng)推廣宣傳就迅速傳播”，后者還可能指東西突然無故丟失。71、步履維艱 寸步難行：二者都有可指“行走十分困難”。便前者一般只用于有病的人或老年人，而后者還可以比喻處境困難。72、飽經(jīng)滄桑 飽經(jīng)風(fēng)霜：二者都可指閱歷深。但前者側(cè)重于“經(jīng)歷

12、許多世事變化”，后者側(cè)重于“經(jīng)歷長(zhǎng)期艱難困苦生活的磨煉”。73、耳聞目睹 耳濡目染：二者都有“耳聽眼看”的意思。但前者強(qiáng)調(diào)親自看到親自聽到，突出其真實(shí)性。后者則強(qiáng)調(diào)經(jīng)?？吹铰牭讲⒉恢挥X地受到深刻的影響。74、背道而馳 南轅北轍：二者都有“彼此相反”之意。但前者指彼此方向不同，目的相反；后者指人的行為和目的相反。75、不堪設(shè)想 不可思議：二者都有“不能想像”之意。但前者適用于嚴(yán)重的、不良的后果，后者一般適用于奇妙深?yuàn)W的或不可理解的事情、道理。76、信口雌黃 信口開河：二者都指隨口亂說。但前者語意較重，指妄加評(píng)論、誣蔑和捏造事實(shí)；后者語意較輕，指說話不假思索或漫無邊際。77、大海撈針 海底撈月：二者都指白花力氣。但前者比喻目的雖很難達(dá)到但仍有達(dá)到的可能性；后者指目的完全達(dá)不到，只是白費(fèi)力氣。 易錯(cuò)成語：七月流火（本指“天氣轉(zhuǎn)涼”；后人竟望文生義，愣說成“盛夏時(shí)節(jié)，天上下火”為啥天太熱？原來“太有柴”了。）“七月流火”的真實(shí)意思，是說在夏歷七月，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，每當(dāng)黃昏的時(shí)候，可以看見大火星從西方落下去。娑婆世界（佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成“婆娑世界”善哉，善哉！佛祖很生氣，后果很嚴(yán)重?。┮粚右馑际钦f“娑婆世界”的眾生罪業(yè)深重，必須忍