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文檔簡介

1、自我意識培養(yǎng)目標要求1.情感、態(tài)度與價值觀:樹立積極的自我概念,正確認識和評價自己,正確對待別人對自己的評價;認清和挖掘自己的優(yōu)點,增強自信心,同時又要敢于正視自己的弱點,悅納自己的缺點與不足。了解昨天的我,認識今天的我,更要追求明天的我,不斷實現(xiàn)自我完善。2.能力:學會認識自我的途徑與方法,客觀地認識、評價自己的優(yōu)缺點,形成比較清晰的自我整體形象;能夠妥善處理理想自我和現(xiàn)實自我的矛盾,提高有計劃、有目的地塑造自我的能力。3.知識:了解自我評價以及自我意識對個人成長的重要性。學會客觀正確地看待自己的優(yōu)點與缺點,懂得完善自我的重要意義,掌握一些完善自我的基本方法。教學重點如何認識自我。教學方法情

2、景表演法、活動法、討論法、1 / 17教學設(shè)計思路活動一:小調(diào)查 你對自己滿意不滿意?滿意( ) 基本滿意( ) 不滿意( ) A.容貌 B.風度 C.氣質(zhì) D.學識 E.身材 F. 舉手 老師統(tǒng)計 對自己滿意、基本滿意和不滿意的人數(shù)。教師:有相當數(shù)量的同學對自己有著種種不滿意,為此,心中總不免會有些惆悵,埋怨每個人都希望自己有嬌好的容貌、翩翩的風度、淵博的學識。但古人說“金無足赤,人無完人”,世間的任何事物往往都存在不足,即使自己有一點不盡如人意的地方,也用不著難過,不必苛求自己,其實現(xiàn)實生活中根本沒有十全十美的人。關(guān)鍵是怎樣看待自己,調(diào)整好自己的心態(tài)。一、自我意識 教師:伊索寓言老鷹與小鳥

3、鷹從懸崖上飛下來,把一只羊羔抓走了。小鳥見了,非常羨慕,也想學老鷹的樣子,便猛撲到公羊的背上,但腳卻被羊毛纏住,怎么也飛不起來。后來,牧人見了,便跑上去把它捉住,剪去了它翅膀上的羽毛,送給孩子們。小鳥的遭遇告訴了我們什么道理?(學生回答)教師:駱駝與羊駱駝高,羊矮,駱駝?wù)f長的高好,羊說長的矮好,于是他人邊走邊討論如何一比高下,不到幾步,有一個院子圍墻很高,駱駝一伸脖子就能吃到院里伸出的樹枝,駱駝神氣的說:“你看,我說的對吧,長的高好。”羊不肯認輸,他們又走了幾步,圍墻上有個又矮又窄的門,羊大模大樣走進去吃草,并對駱駝?wù)f:“誰說長的高好,你能鉆進門里來吃草嗎?”師:同學們思考一下他們說的對嗎?為

4、什么?生:都對,因為駱駝確實長的高,羊確實長的矮。師:那同學們覺得他們有哪些不好的地方呢?生:他們都只看到自己的優(yōu)點和別人的缺點。生:羊和駱駝都用自己的長處和別人的短處進行比較。師歸納:同學們答的都很正確,古語說:“一母生九子,九子各不同”,我們每個人都是獨一無二的,各有優(yōu)缺點,羊和駱駝雖然認識到自己的獨特性,但他們并沒有辯證的來看待自身的短處和他人的優(yōu)點,人們常用“自以為是”來形容沒有自知之明的人。如果不自量力,拿自己的劣勢與別人的長處進行競爭,不僅沒有好處,還會招致不幸,淪為笑柄。然而并不是所有的人都有自知之明,十六七歲的中職生正是“自我”概念形成的時期,但由于自我認識水平的限制,往往不能

5、客觀地評價自己,在自我認識與評價中容易出現(xiàn)偏差,不了解自己的長處和優(yōu)點,也不了解自己的弱點和不足。沒有做到正確的定位自己和他人。那同學們怎樣發(fā)揚自己的長處,彌補自己的短處并吸收他人優(yōu)點呢,這就是我們這節(jié)課要講的內(nèi)容悅納自己,欣賞他人。培養(yǎng)我們的自我意識。(一)什么是自我意識自我意識是一個人對自己的認識、評價和期望,是對自己的心理體驗。總之,自我意識是個體對自身生理、心理和社會功能狀態(tài)的直覺和主觀評價,比如說:我是個什么樣的人?我有什么樣的性格?我有什么樣的優(yōu)缺點?我有什么價值?我期望自己成為什么樣的人?我的生活目標是什么?(二)自我意識的產(chǎn)生與發(fā)展嬰兒期嬰兒期指從出生到滿3歲以前的一段時期。是

6、小兒生后生長發(fā)育最迅速的時期,嬰兒在這個階段生長發(fā)育特別迅速,是人一生中生長發(fā)育最旺盛的階段。在8個月前嬰兒還沒有萌發(fā)自我意識,只會吃手和吃奶。在一周歲前后,嬰兒顯示出主體“我”的認知,主要表現(xiàn):嬰兒能把自己與他人分開如嬰兒熱衷于扔玩具,讓成人拾起,再扔,再拾,反反復(fù)復(fù)。這就說明,他把自己視為活動主體,并能把自己與他人分開,顯示主體自我得到明確的發(fā)展。約在兩周歲前后,嬰兒期具有了人類個體自我意識發(fā)展的第一次飛躍,表現(xiàn)為客體自我意識的出現(xiàn),嬰兒開始把自己作為客體來認知。兩歲左右的嬰兒已經(jīng)能夠意識到自己的獨特特征,能從客體(如照片、錄像)中認出自己,這表明嬰兒已經(jīng)具有明確的客體我的自我認知。三歲能

7、運用人稱代詞“你、我、他”稱呼自己和他人,如用“我”表示自己。幼兒期幼兒期:3歲至6歲,相當于幼兒園教育階段,又稱為學前期。這一期間屬于兒童人生發(fā)展的第一逆反期。第一逆反期的表現(xiàn)是幼兒要求行為活動自主和實現(xiàn)自我意志,反抗父母控制,這是發(fā)展中的正?,F(xiàn)象。其年齡主要是34歲,因個體發(fā)展的需要會有所提前或延后。反抗的對象主要是父母,其次是其他養(yǎng)育者。發(fā)展特點:逆反期幼兒的心理需求在于:要實現(xiàn)自我意志,實現(xiàn)自我價值感,希望父母和親近的他人接納自己“我長大了”并“很能干”的“現(xiàn)實”。逆反期幼兒的行為表現(xiàn)在于:要參與成人的生活活動,自以為別人能干的事自己也能干,并大膽付諸實際行動;自以為能干的或自己要做的

8、事被成人代做,往往堅持退回原狀態(tài),自己重做;常常逆著父母的意愿,說“不”,并按自己的愿望說“我自己做”;喜歡聽“你真棒”等表揚。童年期童年期的年齡范圍在6歲12歲,屬于小學階段,是為一生的學習活動奠定基礎(chǔ)知識和學習能力的時期,是心理發(fā)展一個重要階段。自我意識是在兒童與環(huán)境相互交往過程中形成的。自我意識的特點是:模糊、不大自覺、被動。如果你問他:你是一個什么樣的人呢?許多小學生回答不上來,說沒想過。即便是回答,也往往是對自己一些外部特點的描述“我是一個愛畫畫的人”“我是一個守紀律的人”“我是一個聽話的人”。他們也意識不到自己所面臨的各種矛盾,因而內(nèi)心世界很平靜。少年期青春發(fā)育期以少年期為主。少年

9、期的年齡是指12歲至16歲,這個時期的兒童正處于初中階段。少年期是個體生理迅速發(fā)育直至達到成熟的一段時期。該階段的兒童的生理、心理和社會性發(fā)展方面都出現(xiàn)顯著的變化,其主要特點是身心發(fā)展迅速而又不平衡,是經(jīng)歷復(fù)雜發(fā)展,又充滿矛盾的時期,因此也被稱為困難期或危機期。第二個飛躍期,進入青春期,由于生理發(fā)育的加速和性發(fā)育走向成熟,使他們感到不適應(yīng),出現(xiàn)不平衡的感受及種種矛盾和困惑。面對這些矛盾和困惑,少年兒童體驗著危機感,這促使他們要關(guān)注自我的發(fā)展和變化1發(fā)展的特點1.強烈關(guān)注自己的外貌和風度青春期自我的興趣首先表現(xiàn)在關(guān)注自己身體形象上。他們強烈地渴望了解自己的體貌,如身高、胖瘦、體態(tài)、外貌、品位,并

10、喜歡在鏡中研究自己的相貌、體態(tài),注意儀表風度。青春期兒童特別注意別人對自己打扮的反應(yīng):對他人的良好反應(yīng),體現(xiàn)著自我欣賞的滿足感;對某些不甚令人滿意的外貌特點而產(chǎn)生極度焦慮。2.深切重視自己的能力和學習成績中學學生的能力和學業(yè)成績更加影響著他們對自己的能力和在群體中社會地位以及自尊感的認識,并逐漸影響著自我的評價。因此,能力和學習成績是少年兒童關(guān)注自我發(fā)展、體現(xiàn)自我價值的重中之重。3.強烈關(guān)心自己的個性成長他們認認真真地看待自己個性特點方面的優(yōu)缺點;在自我評價中,也將個性是否完善放在首要地位;對他人針對自己個性特征的評價非常敏感。4.有很強的自尊心他們在受到肯定和贊賞時,內(nèi)心深處會產(chǎn)生強烈的滿足

11、感;在受到批評和懲罰時,會感受重大打擊,容易產(chǎn)生強烈的挫折感。這是學校和家庭教育不可或缺的心理依據(jù)。逆反期反抗心理是少年期普遍存在的一種心理特征,它表現(xiàn)為對一切外在強加的力量和父母的控制予以排斥的意識和行為傾向。(一)少年期逆反期的表現(xiàn)1.為獨立自主意識受阻而抗爭他們滋生著強烈的獨立自主的心理需求,而父母往往對此缺乏認識,總想在精神和行為上予以約束和控制,導致兒童的反抗。2.為社會地位平等的欲求不滿而抗爭他們需要成人將其視為獨立的社會成員,給予平等的自主性,父母卻一味地把他們置于“孩子”的地位,而予以保護、支配和控制,從而導致反抗,使親子矛盾突出。3.觀念上的碰撞教師和父母的教育,多將成人的觀

12、點強加予少年兒童,在大小事情方面都已經(jīng)具有自己的觀點和主張的“被教育者”會抵觸或拒絕接受,從而表現(xiàn)出觀念上的某種對抗。(二)反抗的主要對象反抗的對象主要是父母,但也具有遷移性。當某人或某集團成員的言行引發(fā)其反感時,便會排斥或否定該人物或該集團的作為,有時因情緒左右,會將是和非一起排斥掉。(三)反抗的形式反抗的形式可歸納為如下兩個方面:第一,外顯行為上的激烈抵抗。主要表現(xiàn)為態(tài)度強硬、舉止粗暴,且往往具有突發(fā)性,自己都難以控制。事后會后悔而平靜下來。但再遇矛盾,又會以強烈沖突的方式應(yīng)對。第二,將反抗隱于內(nèi)心,以冷漠相對。他們不頂撞,對不滿的,乃至需反抗的言行似乎置若罔聞,但內(nèi)心壓力很大,充滿痛苦,

13、并會將其內(nèi)化為不良的心境,難以轉(zhuǎn)移。青年期青年期一般指個體從16歲到35歲。是自我意識發(fā)展的關(guān)鍵期,期間自我意識經(jīng)過分化、整合而接近成熟,從而逐漸清晰的認識到自己的內(nèi)心活動,全面認識到自己的心理品質(zhì),正確的感知到自己社會角色并能主動的根據(jù)社會要求去認識和發(fā)展自己。也就是說自我意識的顯著特征是把原來主要朝外部的認識活動,轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界,探索自己的內(nèi)心活動。比如,同樣的問題:“你是什么樣的人?”會從長相、脾氣、性格、特稱以及自己在別人心目中的形象都說出來。這就是由于個體生理和心理日趨成熟的表現(xiàn)。中年期:35歲終生。是自我意識的成熟完善時期。二、認識自我的重要性(一)故事 1小男孩賣石頭有一個小

14、男孩是個孤兒,他覺得自己活在這個世界上沒有什么價值,沒有人愛他,他到神父那里哭訴自己的不幸。神父什么也沒有說,給了他一塊石頭,讓他到市場上去賣。在市場上有人覺得好奇,隨便給他開了個價錢,他不賣。別人以為這塊石頭是個寶石,于是價錢越漲越高,簡直不敢相信一塊石頭會值這么多錢!第二天,神父讓他到黃金市場去賣,結(jié)果到收市的時候,價錢已經(jīng)出到了昨天的十倍。第三天,他去寶石市場去賣石頭,價錢已經(jīng)漲了百倍。由于他始終不肯賣,別人都認定這塊石頭是無價之寶。教師:神父讓小男孩去賣那塊石頭的目的是什么?通過這個故事,同學們可以悟出什么道理?(學生思考回答。)教師:石頭還是那塊石頭,但隨著時間和地點的不同,別人對它

15、的評價卻不一樣了。那個小男孩認為自己活著沒有什么意義,實際是不接納自己的表現(xiàn)。其實,我們每個人就像是那塊石頭,如果你認為自己是一塊扔在路邊沒有人要的石頭,那么別人也就會認為你一錢不值;如果你認為自己是一塊寶石,那么別人也會認為你價值連城。每個人在世界上都是獨一無二的,我們要活出生命的價值,要得到別人的尊重,首先要愉悅地接納自我,并通過各種方式不斷完善自己。小故事 2神氣的發(fā)卡有一個女孩子,總覺得不討別人喜歡,因此有一點自卑。一天,她偶爾在商店里看到一支漂亮的發(fā)卡,當她戴起它的時候,店里的顧客都說漂亮,于是她非常高興地買下發(fā)卡,并戴著它去學校。接著奇妙的事發(fā)生了,許多平日不太跟她打招呼的同學,紛

16、紛來跟她接近,一些同學還約她一起去玩,原本死板的她,似乎一下子變得開朗、活潑了許多。但放學回家后,她才發(fā)現(xiàn)自己頭上根本沒有帶什么神氣的發(fā)卡,原來她付錢后把發(fā)卡留在了商店里。教師:是什么使別人改變了對她的態(tài)度?那個發(fā)卡真有那么神奇的力量嗎?(學生思考回答。)教師歸納:人的容貌并沒有因戴發(fā)卡而改變,改變的只是人的心態(tài),因她的可愛而讓人感到漂亮,“人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛才美麗”那句話在她身上得到了驗證。無論什么時候,我們都不要討厭自己,對于那些已經(jīng)成為無法更改的客觀現(xiàn)實,與其整天抱怨苦惱,還不如坦然地自我悅納,即以積極、贊賞的態(tài)度來接受自己。(二)優(yōu)缺點大討論活動:找優(yōu)點與缺點他評。48

17、人小組討論你心目中同組其他同學的優(yōu)缺點,以及性格概述,各10分鐘。被討論的同學不準參與反駁與評價。教師:如果自評和他評有較大出入者,說明自我認識存在偏差,應(yīng)該努力拓寬生活范圍,增加生活閱歷,積極參加社會實踐和社交活動,借助他人來反觀自己,學會正確地認識自己、認識他人和社會。如果一個人對自我有一個全面正確的認識和評價,就能根據(jù)自己的實際情況,取長補短,選擇相應(yīng)的目標為之奮斗。三、塑造健全自我意識的途徑(一)正確的認識自我“認識自己“是人類永恒的命題,但要做到這一點就需要不斷的對自己進行審視。做到:客觀評價,不高估不貶低。中國人有句俗話“人比人得死,貨比貨得扔”,這是因為選擇的比較標準不恰當。有一

18、個心理學家做了這樣一個實驗:在某一單位招聘會上,將招聘人員分為兩組,逐一進去面試,每組第一個人是事先安排好的,大家見到第一組第一個人穿著講究,溫文爾雅,器宇不凡,手提公文包從容的進入辦公室;而第二組的人見到第一個人穿的邋里邋遢,長相平凡無奇,手忙腳亂的進入面試辦公室。在面試過程中,每一位面試人員都需要填寫一張自我評價表,結(jié)果發(fā)現(xiàn),第一組的面試人員對自己的自我評價普遍降低了,而第二組的面試人員卻評價的很高。這個實驗提示我們,人們總是不由自主的將自己與他人進行比較,在比較中對自己做出評價,比較的對象不同,評價的內(nèi)容也不相同。為了獲得正確的自我認識,我們贏選擇合適的參照對象,一般而言,是與自己條件相

19、當?shù)娜诉M行比較。(二)積極的悅納自我悅納自我,就是以接納和喜歡的態(tài)度面對自己,無論是優(yōu)點還是缺點,都無條件的接受他們。一個人的胸襟足夠?qū)拸V,才會足夠快樂,只有讓自己內(nèi)心足夠快樂,才會去關(guān)心他人,容納他人。故事:一位媽媽帶著他的兒子去動物園看大象,大象被小木樁上的鐵鏈鎖柱,兒子很奇怪的問媽媽:“一根小小的柱子,一截細細的鏈子,為什么能栓得住一頭力氣驚人的大象?”媽媽說:“因為在大象還是小象的時候,那些訓象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,小象很不習慣這樣被綁住,用力去掙脫鐵鏈的束縛,卻又怎么都掙脫不掉,累了的小象只好習慣被鐵鏈這樣綁住。小象經(jīng)過多次努力后,還是無法掙脫鐵鏈時,小象就安分了下來。它知道無論自己怎么努力,這一切都是徒勞。小象開始習慣了鐵鏈,只要用鐵鏈將小象拴住,小象便知道自己無法掙脫。慢慢地,小象長成了大象。要掙斷那根鐵鏈,是輕而易舉??墒谴笙笤僖矝]想過要那樣去做了。在大象的記憶里,鐵鏈是牢不可破的,它已經(jīng)失去了和命運抗爭的勇氣和斗志了?!币軌蚍e極悅納自己, 客觀評價自己,才不會迷失自我。(三)不斷地超越自我加強自我修養(yǎng),不斷進行自我塑造,達到調(diào)控自我、超越自我的境界,當然經(jīng)驗告訴我們,自我認識本來就不容易,調(diào)節(jié)自我就更難了,但是我們也要努力塑造更完美的自我。 故事:在很久以前的一個部落,有一個傳統(tǒng):那里的青年人想結(jié)婚,先

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