淺析新中式茶樓設(shè)計

1、淺析新中式茶樓設(shè)計摘 要：茶樓設(shè)計是一種很有特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，要做好茶樓設(shè)計，只有通過對中國建筑環(huán)境現(xiàn)狀及中國傳統(tǒng)建筑觀的分析研究，探討在現(xiàn)代社會環(huán)境中引用傳統(tǒng)建筑元素的方法，同時對由傳統(tǒng)建筑形式及相關(guān)傳統(tǒng)元素提煉而成的具有濃厚的興趣和深刻的認識。將中國特有的傳統(tǒng)建筑文化元素運用于現(xiàn)代主義建筑環(huán)境中，使人們在現(xiàn)代快速的生活中尋求一個感受自我的環(huán)境。生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)賦予建筑以民族性。它是社會生活的反映，它的形象往往會引起人們情感上的反應(yīng)。茶樓的室內(nèi)空間設(shè)計是一個極為專業(yè)的問題，其內(nèi)部設(shè)計、擺設(shè)等直接影響到茶樓的經(jīng)營，茶客品茶的感受，茶文化發(fā)源于中國，自然茶樓的設(shè)計也應(yīng)體現(xiàn)中式意境，當下的環(huán)境

2、藝術(shù)設(shè)計大多舍棄我國幾千年來的傳統(tǒng)文化和精髓，即便少數(shù)中式設(shè)計，也僅僅是浮于形式，并沒有挖掘中國傳統(tǒng)建筑的文化和精神內(nèi)涵，因此，以茶樓設(shè)計為載體，研究中式風(fēng)格與茶樓室內(nèi)空間設(shè)計融合非常具有現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞：中式茶樓;傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代空間;文化傳承在當今社會經(jīng)濟發(fā)展日新月異的同時，人們渴望在都市快節(jié)奏的生活方式中，尋覓一處安靜之所，茶樓自然而然成為心中凈化心境之地，而各種類型茶樓、茶館隨著時代變遷推陳出新，各種裝飾風(fēng)格也應(yīng)有盡有，但是與地域特色建筑文化相結(jié)合運用的相對較少，這一方面源自當?shù)厝藢Φ赜蛭幕町愓J同度與接受度，另一方面也因設(shè)計師的能力、喜好等方面的影響。在全球多元化經(jīng)濟發(fā)展背景下，地域特

3、色文化越來越被忽視，在日常生活中我們很少接觸到地域文化藝術(shù)形式，反而外來文化藝術(shù)隨處可見。在滿足茶樓功能需求的同時，也要滿足茶樓不僅需要蘊含傳統(tǒng)精神，更需要符合時代審美的特點。因此，自身要不斷地適應(yīng)新環(huán)境，不斷地整合、提煉，融合新舊文化與藝術(shù)思維，形成新的文化裝飾語言符號，才能立足于現(xiàn)代社會。此外，在當前隨波逐流的創(chuàng)意設(shè)計行業(yè)，設(shè)計師們應(yīng)該積極提升自身人文素養(yǎng)和對傳統(tǒng)文化元素的提取與演繹，同時，不僅要與世界藝術(shù)文化接軌，而且更要立足于傳統(tǒng)文化推陳出新做到貫通古今、融會中西。比如建筑裝飾因其材質(zhì)影響略顯樸素、細膩，可以加入現(xiàn)代新潮材料，詮釋新的語言。在室內(nèi)設(shè)計的硬裝飾和軟裝飾中設(shè)計師還可以通過增

4、加色彩，豐富空間變化，既可以體現(xiàn)本土人文風(fēng)情又展現(xiàn)出現(xiàn)代時尚感，使茶樓文化重新煥發(fā)生機與活力。在傳統(tǒng)建筑裝飾元素與當代茶樓室內(nèi)設(shè)計的融合方式中，可以直接選用傳統(tǒng)裝飾元素，通過運用新材料、簡化圖案、提取元素的手法，將其重新演繹。如傳統(tǒng)建筑的窗格采用木制材料，雖然精美但是不能經(jīng)久耐用，當代茶樓設(shè)計則直接采用其窗格的紋樣，但使用現(xiàn)代材料制作，質(zhì)樸的木材被金屬和寶石代替，煥發(fā)出新的光彩，不失傳統(tǒng)韻味的同時體現(xiàn)了現(xiàn)代特征。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)從裝飾內(nèi)容到裝飾技巧都達到了一定的高度，當代茶樓空間的設(shè)計可以直接運用，但是根據(jù)不同的空間特點、類別需要有選擇的運用，不可以隨意照搬傳統(tǒng)裝飾元素，更多的是對其部分裝飾圖案、

5、造型的抽象、變形，裝飾技藝上的采用，以及裝飾內(nèi)涵、裝飾風(fēng)格等進行采納。直接使用傳統(tǒng)裝飾元素要避免一味的堆砌裝飾元素，避免把不同時期、不同風(fēng)格的裝飾元素生搬硬套;還要考慮裝飾對象與裝飾題材在文化寓意，造型裝飾、色彩裝飾是否能與主題契合?？梢蕴崛『椭貥?gòu)傳統(tǒng)裝飾元素，在造型、圖案、色彩上對傳統(tǒng)裝飾元素進行概括，運用各種傳統(tǒng)裝飾元素、傳統(tǒng)造型、文化內(nèi)涵和藝術(shù)設(shè)計法則在茶樓室內(nèi)設(shè)計中，提煉、組合傳統(tǒng)圖形元素，融入現(xiàn)代的審美理念進行新的演繹，最終創(chuàng)作出符合時代審美的空間設(shè)計作品。在設(shè)計時，先抽象與變形選取的傳統(tǒng)裝飾圖案使之具有現(xiàn)代形式感，再按照現(xiàn)代設(shè)計中的構(gòu)成形式法則對其進行組合。設(shè)計師可以從傳統(tǒng)裝飾圖案

6、中，挑選出可以被現(xiàn)代設(shè)計所吸取的圖案元素，將其分解成單元元素，再將其重構(gòu)。這個過程并非簡單機械的拼接與羅列，而是在把握對象特征、內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進行“分解-重構(gòu)”。因此演繹傳統(tǒng)裝飾圖案時，要充分考慮和分析原圖案的形式特點、組合方式，保證提取的元素具有獨立性和代表性，合理從傳統(tǒng)裝飾元素中提煉出最符合現(xiàn)代審美傾向的圖形，從而在設(shè)計里體現(xiàn)出傳統(tǒng)的味道。繼承傳統(tǒng)可以是繼承形式上的，中國近代時期的建筑運用大屋頂、斗拱、柱廊在就屬于這一類，然而因為這些建筑元素的出現(xiàn)是與當時的環(huán)境、人文、技術(shù)條件密切相關(guān)的，如今時代在發(fā)展，建筑技術(shù)日新月異，人們的審美需求也在發(fā)生變化，仍舊生搬硬套這些東西，未免太過牽強。當然，

7、這些傳統(tǒng)形式符號在一些現(xiàn)代建筑中取得了很好的效果。如蘇州園林博物館、北京國家圖書館等，這些建筑能獲得很高的贊譽，許多綜合的因素起到了重要的作用。結(jié)構(gòu)是建筑的骨架，很大程度上決定著建筑內(nèi)部環(huán)境的風(fēng)格，也是室內(nèi)環(huán)境需要先期考慮的因素，從這入手，也可以很好地設(shè)計出風(fēng)格古樸自然的室內(nèi)表現(xiàn)效果。茶樓的室內(nèi)結(jié)構(gòu)造型要符合現(xiàn)實的實用功能。茶樓大廳對于人的流線來說是一個樞紐;對于使用功能來說是一個集散地;對于空間形態(tài)來說是一個建筑的性格表達;公共空間需要美，需要反映文化的內(nèi)涵，因為現(xiàn)代人必須花大多數(shù)時間利用公共空間。公共空間的美，都需要一個完整的規(guī)劃，內(nèi)涵豐富，審美高尚的中式元素進入公共空間的規(guī)劃與設(shè)計當中，是一股涌動的潮流茶樓大廳的頂棚結(jié)構(gòu)采用紅色的木材進行裝飾，在接待區(qū)與四人插座區(qū)采用小隔斷進行區(qū)域劃分，這樣能充分考遇到客人對周圍環(huán)境安全感。公共空間是一個建筑的核心。為了能夠提供涼爽的通風(fēng)和良好的自然光對一面墻進行改造設(shè)計成大型的落地窗。在設(shè)計中去粗取精為整個室內(nèi)環(huán)境的追種效果以及現(xiàn)代人的生活要求服務(wù)。也可以繼承傳統(tǒng)古建筑在平面布局，構(gòu)圖形式。如園林造景所運用的隱喻、象征手法等就可以運用到現(xiàn)代茶樓空間的造景中。繼而，還有精神的領(lǐng)悟，即更深層面的繼承。比如現(xiàn)代一些文化空間體現(xiàn)一個“禪意”，雖然空間的內(nèi)容形式簡單，卻包含了很深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，因