將一次企圖成功地暗渡──《記梁任公先生的一次演講》課記

1、.將一次企圖成功地暗渡?記梁任公先生的一次演講?課記年月日上午第二節(jié)課前，學(xué)校鐘校長見喊，說要聽一節(jié)課。隨后一行人來到班上，不久第二節(jié)課開場了。照課堂進度，我要上的?記梁任公先生的一次演講?，是上節(jié)課完畢的時候留下來的，還沒有展開，所以這節(jié)課便進入這篇課文。在師生共同問好之后，即要求學(xué)生將書翻到課本的第頁，明確今天所學(xué)習(xí)的篇章。不過，在此之前，我有幾句話想說說。我們前面剛剛學(xué)過古文，是吧？學(xué)生同聲說“是，我問他們“上古文感覺如何？，有一部分學(xué)生說“不好。我當(dāng)然知道這里多少有一點嗲味，便再問了一句“是這樣的嗎？有沒有一點變化？而他們又說沒有。我再次追問“真的沒有嗎？這時大家雜然而說有些。于是我說

2、，哎，這就對了。但我也知道，這變化不是很大。以前初中的時候，你們的老師都是怎樣講古文的？當(dāng)然，我也知道，這樣的問法存在著一個危險。就見學(xué)生說“都是老師先將譯文發(fā)給我們，對照閱讀。“好不好呢？“好。部分學(xué)生答復(fù)說。當(dāng)然，我知道這答復(fù)是有意的。于是又問：“真的好嗎？有一部分學(xué)生想了想后說不好。我說，確實是不好。前面幾節(jié)古文上下來，有一些變化，但變化不大。這使我想起了一位人物，他的古文之好，真令人景仰，他可能會改變我們對待學(xué)習(xí)古文的態(tài)度。大家看看會是誰？學(xué)生齊聲是“梁啟超。這樣課堂便回到課文上來了。為什么要兜這樣一個圈子，這里有一點我的意圖，暫不說它。而接著說：“哎，對啊。我們今天就來感受一下這位人

3、物。作者梁實秋先生，也是位了不起的人物，現(xiàn)代文學(xué)家，并翻譯過?莎士比亞全集?的。就見很多學(xué)生一臉的驚訝和敬仰。然后，我結(jié)合課文的題目中涉及到的“演講一詞詢問他們對“演講知多少，于是課堂上七嘴巴舌地說開了，最后歸結(jié)到“滔滔地說、“說得很動聽、“有感染力等內(nèi)容上來。隨即便讓學(xué)生放開喉嚨閱讀這一課。學(xué)生讀得很認真，投入。我邊巡行，作掃視課堂狀，邊在黑板上板書“記梁任公先生的一次演講，待學(xué)生讀罷。然后是讓他們互相交流自己的閱讀感受。而我也走下講臺與個別學(xué)生進展一點交流。有些學(xué)生作詭秘狀，笑而置之，不提。接下來的環(huán)節(jié)是“走進文本。讓一些學(xué)生起來發(fā)言。坐教室前排的一個學(xué)生說他感覺梁啟超先生很“古怪我便問他

4、怎么個“古怪法，順便黑板手書“古怪二字。這名學(xué)生將課文的一些句子讀了，“‘啟超沒有什么學(xué)問’眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：‘可是他也有一點嘍！’又很謙虛又很自負。我問他這便是感覺他很古怪？他答復(fù)說，與一般的演講不一樣。又讓他接著說。他又找到了一個地方，讀道：“他博文強記，大部分他都能背誦得出。嗯，還有，他演講時手之舞之，足之蹈之，張口大笑，痛哭流涕。我對全體學(xué)生說，大家看，噢，在倒數(shù)第二段，倒數(shù)第三段。然后對他說，這說明什么?。看饛?fù)說，演講時很投入，很專注。在做了即時的鼓勵后，我便在在黑板上手書“投入二字。又問一句，

5、“手之舞之，足之蹈之，是什么意思？旁邊有學(xué)生小聲說“手舞足蹈。我說，哎，就是“手舞足蹈的意思，這里的幾個字都作動詞?！皬埧诖笮?，都知道，好，那“痛哭流涕是什么意思？有學(xué)生說“痛哭流鼻涕。于是我作了一下糾正，不當(dāng)作“‘痛哭流鼻涕’。流涕是‘流淚’的意思。你們初中學(xué)了?出師表?，有‘臨表涕零，不知所言’吧，生答哎，就是‘落淚’的意思。‘涕’作‘鼻涕’解在漢代就有

6、了，但不常用。就字詞，我又問了一句，“不能自已是什么意思？學(xué)生于是猶豫，考慮起來。旁邊有生說“不能控制自己。我說，是的?！安荒芸刂谱约?，這“已本是“止的意思，這里可以引申為“控制“抑制。并在黑板旁邊手書二詞。然后說，“那好，這幾組詞語活畫出啟超先生演講時的專注投入的情態(tài)，仿佛就在眼前啊。然后再回到文本，“還有呢？學(xué)生說：“感到他氣質(zhì)非凡。于是我便在黑板手書“氣質(zhì)非凡四字，又問在課文的什么地方。學(xué)生示意第三段。我便讓一個學(xué)生來讀“隨后走進來一位短小、精悍、禿頭、頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光輝四射，這就是梁任公先生。又出現(xiàn)了問題，便及時作了一下更正“短小精悍、禿

7、頭頂、寬下巴。這名學(xué)生有些不好意思。我說：“沒什么的。這一節(jié)非常傳神。如何‘風(fēng)神瀟灑’??？他說：“感覺長得瀟灑。“何以見得？我問。有學(xué)生指著照片示意。我說，對啊，我們來看看書上啟超先生的照片。豐姿俊朗??！突然想起了他演講風(fēng)采，于東南亞募捐演說，為一大批大姑娘、小媳婦追隨事，又一想，作罷。我說，“穿著肥大的長袍，不像我們?nèi)缃翊┲@樣便笑著，并作比畫狀。眾笑?！按蠹以倏纯?amp;lsquo;左右顧盼，光輝四射’，眼睛有神，反響敏捷，魅力四射?。∥易x這里的時候，也是很沖動，假如啟超先生如今還活著，真想一睹他的風(fēng)采，然后聆聽他的精彩的演說啊

8、。特別是如今古文已經(jīng)岌岌可危的時候，古文教學(xué)甚至走入荒漠的時候，真想從先生那里獲得一些教益和啟迪啊。然后又問學(xué)生還有沒有可談的。他說就這些了，我便讓他坐下。然后問“哪位接著再來？已有生舉手了，在教室后排。我便走了過去。這名學(xué)生也是識讀“那時候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰，倒不是因為他是戊戌政變的主角，也不是因為他是云南起義的籌劃者，實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪指導(dǎo)的作用。過去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深化印象。問：“談?wù)勀阕x這里的感受，或者說你對啟超先生有怎樣的理解？答曰：“他是戊戌政變的主角。又問：“好！還有呢？答曰：“云南起義的籌劃者

9、。又問：“你讀這里的感受如何？答曰：“我覺得這里倒要談?wù)勊恼巍＿@時教室前面有生議論聲，以目視之，靜了下來。我說，好！啟超先生是時代的風(fēng)云人物，是在那一時代的風(fēng)口浪尖之上，是處在那一時代的政治高度上。大家說說政治與學(xué)術(shù)有沒有關(guān)系？學(xué)生齊聲說“有。當(dāng)然，關(guān)于政治與學(xué)術(shù)的關(guān)系，這方面他們還只是有一點朦朧的感受，我便補充說，“有研究說明，如余恕誠?唐詩風(fēng)貌?等，課堂不表。政治與學(xué)術(shù)是深有關(guān)系的。比方，我們知道李白和杜甫的詩歌成為唐代的文學(xué)精華，就是與他們的政治頂峰體驗是有很大關(guān)系的。所以，啟超先生的學(xué)術(shù)也是？“時代的頂峰。雜然相說?！笆沁@樣的，竟是這樣的精彩啊。還有沒有呢？至于梁實秋先生淡化政治事

10、，或文章語意側(cè)重，皆不表。我問他還有沒有可說的，他說沒有了。我示意他坐下。但他剛剛坐下，隨即又舉手。我笑著讓他再說?！拔矣X得‘“啟超沒有什么學(xué)問眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是他也有一點嘍！’顯得很幽默?！?amp;lsquo;幽默’二字好，可以見出人物的風(fēng)神來。于是我在黑板上手書“幽默二字。接著又對大家說“那‘古怪’二字上面要加上引號了，是吧？學(xué)生相許，便在黑板加了。這一環(huán)節(jié)下來，大家對課文便有了一定的感受了。然后我選了一個地方，名曰“勘察現(xiàn)場。再次閱讀之后，我說，“如今來看看啟超先生的演講

11、有關(guān)內(nèi)容。我們來看看?箜篌引?。大家讀后可有什么感受？有學(xué)生小聲說“有感受。我便示意他說說。但他卻說“我我說不清。我說“沒關(guān)系的。能說多少是多少，他說“還沒想好，我讓他坐下。然后說：“大家將書翻到頁第二段，齊讀一遍。學(xué)生齊讀之后，我便巡問還有沒有可以談?wù)劦牡胤健W(xué)生望著老師，無語狀。我知道這對他們來說是難了點，于是我說，這可能難了些。便悲慨地讀起來，“公無渡河。公竟渡河！渡河而死，其奈公河！梁實秋先生甚至二十多年后自己親身有了一番經(jīng)歷后才深有感觸的。然后作大聲而深情地讀文章頁第二段有關(guān)文字，并在“黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫處加了力。然后問，“偶爾獲得機緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫，黃流滾

12、滾，景象蒼茫，不禁哀從中來，頓時憶起先生講的這首古詩。這“中是什么意思??？這時有學(xué)生小聲“不明晰。我說，是“內(nèi)心的意思，并手指比畫?！巴瑢W(xué)們想想，這終究是何等的悲慨蒼茫了?？梢韵胍姰?dāng)初啟超先生的演講終究是怎樣的又有學(xué)生小聲說是“悲劇。我眼前一亮，隨即說：“是的。悲劇，‘活畫出一出悲劇’，請大家在這一句下面劃上一線。這里的‘公’是誰？‘河’能否可渡？為什么還要渡河？為什么竟讓詩人悲慨不已？這‘公’與誰有關(guān)系？詩歌所說的政治事，還是愛情事？

13、到底是春秋、戰(zhàn)國，還是后代發(fā)生的歷史事件？等等，問題很多，這些還請大家課后去查查資料，就算課后作業(yè)吧。這那么故事在?樂府詩集?卷二十六引晉崔豹?古今注?里說：“?箜篌引?者，朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被發(fā)提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。於是援箜篌而歌曰：‘公無渡河，公竟渡河，墮河而死，將奈公何！’聲甚凄愴，曲終亦投河而死。子高還，以語麗玉。麗玉傷之，乃引箜篌而寫其聲，聞?wù)吣粔櫆I飲泣。麗玉以其曲傳鄰女麗容，名曰?箜篌引?。本來想引而發(fā)之，不發(fā)。我接著又語調(diào)深沉地說，“人生啊，有多少人生的感受，只有他親自經(jīng)歷

14、了才有深化的感受，梁實秋先生感受到了，還是在二十多年后，那終究是怎樣的蒼茫而悲慨??！這時在后排陶康楠同學(xué)，突然舉手。這正是我所期待的，便馬上止言，走過去請他說。他頗為沖動地說：“我覺得梁啟超先生演講中讀出里面的悲慨蒼涼，也是跟他政治上的曲折經(jīng)歷有關(guān)。戊戌政變的失敗，以及后來發(fā)生的很多事件都在這首詩里。我也顯得很沖動，連說“好。“你的理解很好，也很深。任何人都是帶著他自己的體驗來讀作品的。你讀出了梁啟超先生！我們前面還講政治與學(xué)術(shù)的關(guān)系，這里你讀出了，很不容易??！啟超先生的坎坷曲折一生似乎都在這一首詩里。唉！然后我又挑出了一個詞“表演，來深化對于課文的理解。我說，大家看看有一個詞，叫“表演。隨手

15、將“表演手書于黑板上?！罢埬銈冋f說，對這一詞有什么理解？不看書，要從你們自身的理解來看。學(xué)生說，做樣子給人看，又說，做得很好看。于是大家又議論起來。就在熱烈的議論之中，我冷不丁地問：“我想問問大家，這是不是真的‘表演’呢？有學(xué)生說“不是，又有小聲說“做秀。然后我放大聲音說：“是的，是‘做秀’。‘做秀’是什么啊，是做假，做得外表很好看。我們已經(jīng)在影視里見過多少演員在‘做秀’，又見過多少人在‘做秀’，

16、像‘超女’什么的學(xué)生大笑。我問“大家看看我今天有沒有‘做秀’？學(xué)生笑說“有。再問：“真的有嗎？到底還是沒有呢？呵呵。做秀，也許有，但不多。你們看，我今天也有一些汗呢。學(xué)生又笑?！案旧喜蛔鲂?，是不是？“不是。學(xué)生又笑。我說：“不能這樣的。上古文假如說不很理想的話，前面的詩歌，是不是也像今天這樣的？學(xué)生笑而認之?！斑@就對了。真實好啊。剛剛同學(xué)們說得很好。關(guān)于‘表演’，我還想說一點。說實在的，我所感動的地方，除了第三段外，就是倒數(shù)第二、三段了。一個人在演講的時候，是那么投入，那么

17、入情，讀‘他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。掏出手巾拭淚，聽到的人不知有許多也淚下沾巾了！又真是于涕泗交流之中張口大笑。每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。’天下有幾人啊！他將政治視為自己的人生舞臺，他如今又將學(xué)術(shù)視為自己人生揮瀉的舞臺，我真正感受到了那是他生命之花的綻放??！說罷，將“生命的綻放五字寫在黑板上。我又說，而更讓我感動的是，“聽過這演講的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。想想如今的古文，我們同學(xué)對待古文的態(tài)度，你們以前老師對待古文的態(tài)度，唉，真是有很

18、多話要說啊。學(xué)生眼睛望著老師，靜靜地，感動狀。最后一個環(huán)節(jié)是“回現(xiàn)場景，談?記梁任公先生的一次演講?給我們留下了什么？或者說，梁啟超先生的印象如何。不表。課后還有“余波。正當(dāng)我拾掇好，剛出教室門，有一個學(xué)生過來。向我提了一個要求，想當(dāng)擔(dān)任語文課代表。吃驚地問：“不是有課代表嗎？答曰：“我也想擔(dān)一擔(dān)。再問：“為什么要擔(dān)呢？“我如今好想好好地學(xué)習(xí)語文！他頗為沖動。這一課上下來，也頗有些“狀極愉快的感覺。不是說這一課有什么精心的設(shè)計。其實設(shè)計是沒有的幾乎沒有。我向來討厭這“設(shè)計那“明確之類。課堂不能再是備課的簡單復(fù)制，課堂有課堂作用的機理。老師，尤其是語文老師，必須學(xué)會直面文本和自己的學(xué)生，而所有的

19、落腳點都必須放置到“語言上。語言從來都是活的，而意識像清水一般流淌于其間，假如老師不能感受到這一點，假如老師不能讓學(xué)生學(xué)會感受到這一點，假如老師在講授文本的時候，總是要借助于這樣那樣課前精心準備的“過渡工具，假如老師為了顯示自己的才學(xué)而時時節(jié)外生枝，那么，我們的孩子相信至今對于“語言為何物還是茫然的。令我欣慰的是，我的這些孩子已經(jīng)知道一點在文字里穿行的意思，竟然也可以感悟到啟超先生語言的某種“幽默，甚至可以突發(fā)奇想而領(lǐng)悟到啟超先生在讀?箜篌引?時的悲涼大方?？芍^為這一節(jié)課的最大收獲。而這一點上，我并沒有將所謂的資料發(fā)給他們，一切都源于那四句詩宏大的語言張力。而一節(jié)課是不是好，其實是非常其次的事

20、情。我在想，假如當(dāng)時將?箜篌引?資料給了學(xué)生，當(dāng)他們知道了資料里面的一些細節(jié)，那么，他們還會去將注意力集中在啟超先生的身上嗎？畢竟，這一篇文章是傳寫啟超先生的啊。所以，老師必須學(xué)會在課堂上控制，但這并不意味著老師要放棄在課堂上的引導(dǎo)。而引導(dǎo)有多種，終究哪一種是切當(dāng)?shù)?，是要選擇符合即時課堂語境的，可能還需要老師的靈機把度。記得姜廣平說，閱讀是一種冒險，而課堂，對老師來說又何嘗不是這樣的呢？語言這種東西，看似簡單，其實需要花費極大的心力去經(jīng)營的。我們語文老師必須學(xué)會玩味語言，當(dāng)你不斷地將語言的淺表層的急躁撇除后，那靜靜流淌的泉波就顯如今你的眼前，像銀練，像彩帶。我無法形容這種語言給我?guī)淼母杏X。當(dāng)我在十多年前讀到梁實秋先生女兒編寫的?梁實秋散文集?時，讀到這篇文章，尤其是讀到那首?箜篌引?時，感覺到無限的悲來。其承轉(zhuǎn)之妙，是可以用一生來解讀的。啟超先生的讀，實秋先生的讀，由于境遇的不同，不可能是一樣的，而二十歲讀，五十歲讀，肯定也是不同的。這樣說來，其實是我們讀者用