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1、請(qǐng)觀看小視頻請(qǐng)觀看小視頻戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童1 導(dǎo)入導(dǎo)入: 香港著名樂(lè)隊(duì)別安的香港著名樂(lè)隊(duì)別安的AmaniAmani里的有這么里的有這么一段歌詞:烽煙掩蓋天空與未來(lái),無(wú)助與冰凍的一段歌詞:烽煙掩蓋天空與未來(lái),無(wú)助與冰凍的眼睛,流淚看天際帶悲憤,是控訴戰(zhàn)爭(zhēng)到最后傷眼睛,流淚看天際帶悲憤,是控訴戰(zhàn)爭(zhēng)到最后傷痛是兒童。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)受傷的何止是兒童,例如第痛是兒童。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)受傷的何止是兒童,例如第二次世界大戰(zhàn)先后有二次世界大戰(zhàn)先后有六十一個(gè)國(guó)家二十億人口六十一個(gè)國(guó)家二十億人口被被卷入,占當(dāng)時(shí)世界總?cè)丝诘木砣?,占?dāng)時(shí)世界總?cè)丝诘?6%96%,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)在本次戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡人數(shù)高達(dá)在本次戰(zhàn)爭(zhēng)中

2、死亡人數(shù)高達(dá)五千五百萬(wàn)五千五百萬(wàn),直接經(jīng),直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)濟(jì)損失高達(dá)四萬(wàn)億美元四萬(wàn)億美元之多??吹竭@些觸目驚心之多??吹竭@些觸目驚心的數(shù)字,真令人心痛。經(jīng)過(guò)這次浩劫,讓更多人的數(shù)字,真令人心痛。經(jīng)過(guò)這次浩劫,讓更多人認(rèn)識(shí)到了認(rèn)識(shí)到了生命的可貴,和平的可貴。生命的可貴,和平的可貴。其實(shí)早在其實(shí)早在24002400多年以前的中國(guó),就有一個(gè)思想家,反對(duì)多年以前的中國(guó),就有一個(gè)思想家,反對(duì)不不義之戰(zhàn)義之戰(zhàn),提出了,提出了“非攻非攻”的主張,他就是春秋戰(zhàn)的主張,他就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇國(guó)時(shí)期的墨子。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章文章非攻非攻。23教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、理解文

3、章層層鋪墊、類(lèi)比論證的說(shuō)理技巧;2、結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解墨子的“非攻”思想,培養(yǎng)崇尚和平,珍愛(ài)生命意識(shí),樹(shù)立正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。4朗讀全文 今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤?,人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至入人欄廄,取人馬牛者,其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。罪益厚。至入人欄廄,取人馬牛者,其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其

4、虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至殺不辜人也,拖其衣裘、取戈劍者,其不義又甚入人欄廄取人馬牛。殺不辜人也,拖其衣裘、取戈劍者,其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻?,罪益厚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚矣,罪益厚。?dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義,攻國(guó),當(dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義,攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎?則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎? 殺一人,謂之不義,必有一死罪矣。若以此說(shuō)

5、往,殺十人,十殺一人,謂之不義,必有一死罪矣。若以此說(shuō)往,殺十人,十重不義,必有十死罪矣;殺百人,百重不義,必有百死罪矣。當(dāng)此,重不義,必有十死罪矣;殺百人,百重不義,必有百死罪矣。當(dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義,攻國(guó),則弗知天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義,攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。情不知其不義也,故書(shū)其言以遺后世;若非,從而譽(yù)之,謂之義。情不知其不義也,故書(shū)其言以遺后世;若知其不義也,夫奚說(shuō)書(shū)其不義以遺后世哉?今有人于此,少見(jiàn)黑曰知其不義也,夫奚說(shuō)書(shū)其不義以遺后世哉?今有人于此,少見(jiàn)黑曰黑,多見(jiàn)黑曰白,則必以此人為不知白黑之辨矣;少?lài)L苦曰苦,多黑,多

6、見(jiàn)黑曰白,則必以此人為不知白黑之辨矣;少?lài)L苦曰苦,多嘗苦曰甘,則必以此人為不知甘苦之辨矣。今小為非,則知而非之;嘗苦曰甘,則必以此人為不知甘苦之辨矣。今小為非,則知而非之;大為非攻國(guó),則不知非,從而譽(yù)之,謂之義;此可謂知義與不義之大為非攻國(guó),則不知非,從而譽(yù)之,謂之義;此可謂知義與不義之辨乎?是以知天下之君子也,辨義與不義之亂也。辨乎?是以知天下之君子也,辨義與不義之亂也。5一、解題:非攻一、解題:非攻非:反對(duì),指責(zé)非:反對(duì),指責(zé)非攻:譴責(zé)、反對(duì)攻打別國(guó)的侵非攻:譴責(zé)、反對(duì)攻打別國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。略戰(zhàn)爭(zhēng)。6二、抽查預(yù)習(xí)二、抽查預(yù)習(xí)解釋下列句子中加紅的詞語(yǔ)。解釋下列句子中加紅的詞語(yǔ)。1 1、今有一人

7、,、今有一人, 入人入人園圃園圃, 竊其桃李,竊其桃李, 眾聞眾聞則則非非之之 ,上為政者,上為政者得得則罰之。則罰之。2 2、茍?zhí)澣擞啵洳蝗?、茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澠澤跻?,罪益厚。甚矣,罪益厚? 3、情情不知其不義也,故書(shū)其言以不知其不義也,故書(shū)其言以遺遺后世。后世。4 4、今至大為攻國(guó),則弗知非,、今至大為攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)從而譽(yù)之,謂之,謂之義。之義。5 5、是以是以知天下之君子也,辨義與不義之亂也知天下之君子也,辨義與不義之亂也7二、抽查預(yù)習(xí)二、抽查預(yù)習(xí)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。1 1、今有一人,、今有一人, 入人入人園圃園圃, 竊其桃李,竊其桃李,

8、眾聞則眾聞則非非之之 ,上為政者,上為政者得得則罰之。則罰之。園圃:種植果木菜蔬的田地。非:指責(zé)。得:捕獲,園圃:種植果木菜蔬的田地。非:指責(zé)。得:捕獲,抓住。抓住。2 2、茍?zhí)澠執(zhí)澣擞?,其不仁人愈多,其不仁茲茲甚矣,罪益厚。甚矣,罪益厚。茍:如果。虧:損害。茲:通滋,更加。茍:如果。虧:損害。茲:通滋,更加。3 3、情情不知其不義也,故書(shū)其言以不知其不義也,故書(shū)其言以遺遺后世。后世。情:確實(shí)、的確。遺:遺留,留給。情:確實(shí)、的確。遺:遺留,留給。4 4、今至大為攻國(guó),則弗知非,、今至大為攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)從而譽(yù)之,謂之義。之,謂之義。從而:從,跟從,順從;而,并且。譽(yù):贊美,名作從而:

9、從,跟從,順從;而,并且。譽(yù):贊美,名作動(dòng)。動(dòng)。5 5、是以是以知天下之君子也,辨義與不義之亂也知天下之君子也,辨義與不義之亂也是以:因此。是以:因此。81 1、思考:文章題目是、思考:文章題目是“非攻非攻”,作者是否開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng)作者是否開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題?如果不是,那么作者的問(wèn)題?如果不是,那么作者先從哪些事談起呢?先從哪些事談起呢?三、研讀課文,合作探究,思考三、研讀課文,合作探究,思考問(wèn)題。問(wèn)題。9大為非攻國(guó)大為非攻國(guó) 譽(yù)之謂義譽(yù)之謂義 竊人桃李竊人桃李 (不義)(不義) 虧人自利虧人自利攘人犬豕攘人犬豕 不義又甚不義又甚 虧人愈多虧人愈多取人馬牛取人馬牛 不義又甚不義又甚

10、虧人愈多虧人愈多殺不辜人殺不辜人 不義又甚不義又甚 虧人愈多虧人愈多知而非之知而非之攻攻 國(guó)國(guó) 大為不義大為不義 譽(yù)之謂義譽(yù)之謂義殺一人殺一人 不義不義 一死罪一死罪殺十人殺十人 十重不義十重不義 十死罪十死罪殺百人殺百人 百重不義百重不義 百死罪百死罪知而非之知而非之攻攻 國(guó)國(guó) 大為不義大為不義 譽(yù)之謂義譽(yù)之謂義情不知其不義也情不知其不義也多見(jiàn)黑曰白多見(jiàn)黑曰白 為不知黑白之辨矣為不知黑白之辨矣多嘗苦曰甘多嘗苦曰甘 為不知甘苦之辨矣為不知甘苦之辨矣生活現(xiàn)象生活現(xiàn)象 評(píng)判評(píng)判 原因原因此可謂知義與不義之別乎此可謂知義與不義之別乎此可謂知義與不義之別乎此可謂知義與不義之別乎程度程度從輕從輕到重到重

11、數(shù)量數(shù)量從少?gòu)纳俚蕉嗟蕉嘀厣曛厣晔且灾煜轮右玻媪x與不義之亂也是以知天下之君子也,辨義與不義之亂也總結(jié)總結(jié)101112小結(jié)小結(jié) 本課選文,墨子采用層層推進(jìn)及類(lèi)比說(shuō)本課選文,墨子采用層層推進(jìn)及類(lèi)比說(shuō)理的方法。理的方法。非攻,就是譴責(zé)攻伐掠奪的不非攻,就是譴責(zé)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn),也就是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),這是墨子義之戰(zhàn),也就是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),這是墨子思想的一個(gè)重要內(nèi)容。但非攻不是一般的思想的一個(gè)重要內(nèi)容。但非攻不是一般的非戰(zhàn),對(duì)于防守誅討的正義之戰(zhàn)作者是贊非戰(zhàn),對(duì)于防守誅討的正義之戰(zhàn)作者是贊成的。從文中我們可以看出作者的寫(xiě)作意成的。從文中我們可以看出作者的寫(xiě)作意圖。那就是反對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn),并圖

12、。那就是反對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn),并深入指出如果對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)進(jìn)行深入指出如果對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)進(jìn)行贊譽(yù),那就是不知義與不義之別。贊譽(yù),那就是不知義與不義之別。1314 教師總結(jié) “非攻非攻”是墨學(xué)的重要范疇,是墨子軍事思想的集是墨學(xué)的重要范疇,是墨子軍事思想的集中體現(xiàn)。他反對(duì)不義之戰(zhàn)。中體現(xiàn)。他反對(duì)不義之戰(zhàn)。 他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)極具他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)極具殘酷性殘酷性(戰(zhàn)爭(zhēng)是殺人的機(jī)器,戰(zhàn)爭(zhēng)之中,婦幼老弱一概難于(戰(zhàn)爭(zhēng)是殺人的機(jī)器,戰(zhàn)爭(zhēng)之中,婦幼老弱一概難于幸免)、幸免)、掠奪性掠奪性(戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù),不是為了權(quán)力,(戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù),不是為了權(quán)力,就是為了財(cái)物,總之發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者都是為了自己私欲,就是為

13、了財(cái)物,總之發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者都是為了自己私欲,私利)和私利)和欺騙性欺騙性(攻伐無(wú)罪之國(guó)的人,往往冠以美名,(攻伐無(wú)罪之國(guó)的人,往往冠以美名,竭力掩蓋其侵奪的真相。如美伊戰(zhàn)爭(zhēng))。是的,戰(zhàn)爭(zhēng)竭力掩蓋其侵奪的真相。如美伊戰(zhàn)爭(zhēng))。是的,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是災(zāi)難,對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是災(zāi)難,我們應(yīng)該崇尚我們應(yīng)該崇尚 和平,珍和平,珍愛(ài)生命,互愛(ài)互利。愛(ài)生命,互愛(ài)互利。 墨子反對(duì)墨子反對(duì)“攻國(guó)攻國(guó)”,在新的時(shí)代,在新的時(shí)代,“攻國(guó)攻國(guó)”出現(xiàn)出現(xiàn)了新的方式,政治孤立,經(jīng)濟(jì)和科技的封鎖,和平演了新的方式,政治孤立,經(jīng)濟(jì)和科技的封鎖,和平演變等等,這些其實(shí)都是不義的。特別美國(guó)和日本聯(lián)合變等等,這些其實(shí)都是不義的。特別

14、美國(guó)和日本聯(lián)合中國(guó)周邊國(guó)家,對(duì)中國(guó)形成包圍之勢(shì),他們害怕中國(guó)中國(guó)周邊國(guó)家,對(duì)中國(guó)形成包圍之勢(shì),他們害怕中國(guó)崛起,他們狼敗為奸,極力阻礙中國(guó)的和平崛起。在崛起,他們狼敗為奸,極力阻礙中國(guó)的和平崛起。在和平發(fā)展成為時(shí)代主旋律的今天,在美國(guó)高舉霸權(quán)主和平發(fā)展成為時(shí)代主旋律的今天,在美國(guó)高舉霸權(quán)主義的今天,重讀墨子,重讀兼愛(ài)和非攻,就知道墨子義的今天,重讀墨子,重讀兼愛(ài)和非攻,就知道墨子思想有多么的可貴。思想有多么的可貴。 15五、作業(yè)(小作文)五、作業(yè)(小作文)參考題目:參考題目:把非攻思想運(yùn)用到今天把非攻思想運(yùn)用到今天假如我來(lái)勸說(shuō)美國(guó)假如我來(lái)勸說(shuō)美國(guó)16當(dāng)堂練習(xí)當(dāng)堂練習(xí) 請(qǐng)翻譯以下句子請(qǐng)翻譯以下句

15、子 1 1、今有一人,、今有一人, 入人園圃,入人園圃, 竊其桃李,竊其桃李, 眾聞眾聞則非之則非之 。 2 2、茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚矣,罪益厚。、茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻?,罪益厚?3 3、今至大為攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂、今至大為攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。之義。 4 4、是以知天下之君子也,辨義與不辨義之亂、是以知天下之君子也,辨義與不辨義之亂也也171 1、今有一人,、今有一人, 入人入人園圃園圃, 竊竊其桃李,其桃李, 眾眾聞則聞則非非之之 。 現(xiàn)在有一個(gè)人,鉆進(jìn)別人的現(xiàn)在有一個(gè)人,鉆進(jìn)別人的果園果園,偷偷了別人的桃子、李了別人的桃子、李子,子,大家大家聽(tīng)說(shuō)了就聽(tīng)說(shuō)了就指責(zé)指責(zé)他。他。2 2、茍?zhí)澠執(zhí)澣擞?,其不仁人愈多,其不仁茲茲甚矣,罪益甚矣,罪益厚厚。如果使如果使別人別人損害損害更多,他的不仁義就更多,他的不仁義就更加更加嚴(yán)重,罪過(guò)就更嚴(yán)重,罪過(guò)就更重。重。3 3、今至大為攻國(guó),、今至

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