【課件】第10課傳承與創(chuàng)新——中國近現(xiàn)代美術(shù)課件-高中美術(shù)人教版（2019）美術(shù)鑒賞

1、傳承與創(chuàng)新中國近現(xiàn)代美術(shù)情境導(dǎo)入 中國近現(xiàn)代是激蕩變革和砥礪開拓的時代，傳統(tǒng)美術(shù)的繼承與創(chuàng)新，中西美術(shù)的交流與互鑒，是中國近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的主題。從五四新文化運動到中華人民共和國成立，中國近現(xiàn)代美術(shù)的進程交織在整體社會文化變革的潮流中，它既反映了社會生活內(nèi)容和時代審美訴求，同時又遵循美術(shù)演變的內(nèi)在邏輯，在繼承與融匯中創(chuàng)新。在開放的社會環(huán)境中，中國美術(shù)呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌和格局。請結(jié)合本課的學習內(nèi)容，認識中國近現(xiàn)代美術(shù)是如何在繼承和創(chuàng)新中發(fā)展的。一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 鴉片戰(zhàn)爭后，中國國門被西方列強的堅船利炮打開。在急劇變革、動蕩的社會形勢下，傳統(tǒng)文人的思想觀念和社會地位發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，文人畫家不

2、再以依附皇權(quán)及科舉仕途作為人生道路的唯一選擇。一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 以任伯年、吳昌碩等為代表的“海派四杰”，是近代轉(zhuǎn)型的文人畫家群體。他們“生計仗筆墨”，走上職業(yè)畫家的道路。他們的繪畫將詩、書、畫、印相結(jié)合，堅持了文人畫的筆墨格調(diào)及意韻，同時兼容大眾生活情感及市民審美意識。一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 繼海“海派四杰”后，“南黃北齊”成為延續(xù)中國畫傳統(tǒng)的代表畫家。黃賓虹早年臨古求法，積淀了深厚的筆墨功力。此外，他師法自然，游歷名山大川，旅行紀游畫稿數(shù)以萬計。他的山水畫具有“黑、密、厚、重”的特點。齊白石從民間匠人起步，進入文人畫的殿堂。他的繪畫融合了文人畫的筆墨精華與民間美術(shù)的鮮活氣息，具有雅俗共賞的

3、藝術(shù)格調(diào)及審美趣味。一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 20世紀中國美術(shù)一方面繼承本民族的美術(shù)傳統(tǒng)，同時又受到西方美術(shù)的巨大影響和沖擊。五四新文化運動前后，許多美術(shù)青年留學歐美、日本，主動學習和借鑒西方美術(shù)的觀念和方法。李鐵夫是留學歐美的先驅(qū)者之一，也是20世紀早期中國油畫重要的開拓者。他曾創(chuàng)作音樂家畫家馮鋼百等作品，油畫技巧純熟，藝術(shù)造詣精深。一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 在中西美術(shù)交融碰撞的時代，一些藝術(shù)家選擇了不同的美術(shù)道路，繼承和革新中國畫的傳統(tǒng)。徐悲鴻提倡“中國畫改良論”，主張以西方寫實繪畫改良中國畫。一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 留學法國的林風眠，主張中西藝術(shù)的融合，他提出“介紹西洋藝術(shù)，整理中國藝術(shù)，調(diào)和中西

4、藝術(shù)，創(chuàng)造時代藝術(shù)”。水上魚鷹（紙本水墨設(shè)色）一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 敦煌莫高窟是一座中國美術(shù)的寶庫，歷代的壁畫、彩塑、建筑及裝飾圖案對于推動20世紀中國美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的作用。張大千對敦煌美術(shù)情有獨鐘，他歷時近三年在敦煌石窟臨習壁畫、裝飾圖案等，探究中國繪畫悠久的歷史根源。他歸納敦煌藝術(shù)的“十大好處”，如人物畫的復(fù)興，“線條被重視”，“小巧作風變?yōu)閭ゴ蟆钡龋鲝垙闹袊佬g(shù)的內(nèi)部探索中國畫變革創(chuàng)新的道路。臨摹吉祥天女圖軸（紙本設(shè)色）一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 潘天壽堅守中國文化立場，強調(diào)中西繪畫各有所長，各有自己的藝術(shù)高峰，中西藝術(shù)應(yīng)拉開距離，保持各自的藝術(shù)特色。他認為，無論是中國畫引進西畫的技

5、法和技巧，或者是西畫引進中國畫的技法或技巧，目的都是為了增加各自的高度。靈巖澗一角（紙本水墨設(shè)色）一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 在中國山水畫創(chuàng)作方面，傅抱石、李可染等人繼承了中國繪畫的筆墨精髓，同時又不拘于筆墨的程式，將新的生活感受，以及西方繪畫的光影、明暗等造型觀念和方法融入中國畫的筆墨表現(xiàn)中。待細把江山圖畫（紙本水墨設(shè)色）一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 在中國山水畫創(chuàng)作方面，傅抱石、李可染等人繼承了中國繪畫的筆墨精髓，同時又不拘于筆墨的程式，將新的生活感受，以及西方繪畫的光影、明暗等造型觀念和方法融入中國畫的筆墨表現(xiàn)中。樹杪百重泉（紙本水墨設(shè)色）一、傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 以陳之佛為代表的工筆畫創(chuàng)作，繼承了傳統(tǒng)的

6、宮廷院體畫格律，工致細膩、富麗明朗，又有活潑的山野生活氣息。鳴喜圖（紙本水墨設(shè)色）探究與發(fā)現(xiàn) 鴉片戰(zhàn)爭以后文人畫家的選擇是什么？ 在畫家的作品中怎樣兼容大眾情感和市民審美意識？ 在繼承中國畫傳統(tǒng)的杰出畫家中，你對哪位畫家的作品最感興趣？請分析這位畫家繪畫創(chuàng)作的特點。二、反映社會變革的美術(shù) “文以載道”的社會審美觀是中國自古以來的傳統(tǒng)，美術(shù)參與社會變革，發(fā)揮美術(shù)的社會功能，是20世紀中國現(xiàn)代美術(shù)的突出特征之一。 一方面反映在藝術(shù)家積極參與社會革命運動，以美術(shù)為武器，宣傳鼓舞民族自強與獨立的革命； 另一方面，藝術(shù)家用創(chuàng)作表現(xiàn)新社會的建設(shè)成就，用美術(shù)再現(xiàn)社會生活的變化，表達社會進步激發(fā)的審美情感。到

7、前線去（黑白木刻） 在魯迅的積極倡導(dǎo)和推動下，20世紀30年代興起了新興木刻藝術(shù)運動。受西方版畫的影響，新興木刻由傳統(tǒng)木刻的“復(fù)制”向“創(chuàng)作”功能轉(zhuǎn)變。此外，新興木刻的“新”還體現(xiàn)在，它緊跟中國社會現(xiàn)實，是為變革社會而產(chǎn)生的美術(shù)。蔣兆和作品流民圖董希文作品董希文作品開國大典開國大典李煥民作品初踏黃金路（套色版畫）探究與發(fā)現(xiàn) 這些作品屬于什么題材？藝術(shù)家為什么創(chuàng)作了這些作品？ 藝術(shù)家以何種形式參與社會革命運動？ 在社會變革時期藝術(shù)家是怎樣“文以載道”的？ 藝術(shù)家為新中國建設(shè)創(chuàng)作哪些題材的作品？藝術(shù)家是怎樣觀察生活，表現(xiàn)社會生活的？ 藝術(shù)家以何種形式反映新中國成立后的建設(shè)成就？二、反映社會變革的美

8、術(shù) 社會生活為藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作內(nèi)容，用繪畫和雕塑再現(xiàn)社會生活，反映社會生活新的變化和國家建設(shè)成就，成為藝術(shù)家的責任。通俗的風格形式、明朗樂觀的格調(diào)，以及藝術(shù)性和思想性相結(jié)合，成為新中國成立以來反映社會生活題材的美術(shù)創(chuàng)作的重要特征。三、多樣化藝術(shù)探索 改革開放以來，中國社會迎來新的春天，經(jīng)濟繁榮和思想解放，為藝術(shù)家提供了更多的探索空間。藝術(shù)家既立足于本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又放眼世界，大膽吸收和借鑒外國美術(shù)的有益經(jīng)驗，進一步挖掘人性的真善美。藝術(shù)思潮活躍、題材豐富、表現(xiàn)方式和風格的多樣化成為改革開放以來美術(shù)創(chuàng)作的重要特點。羅中立作品羅中立作品 父親創(chuàng)作于1980年的特大肖像油畫，高2.22米，寬

9、1.55米。1980年12月20日，第二屆全國青年美展一舉獲得金獎。隨后這幅畫被中國美術(shù)館以400元的價格購入并收藏。塔吉克新娘（布面油畫）靳尚誼潮（布面油畫）詹建俊春雪（紙本水墨設(shè)色） 走在美術(shù)界思想解放前列的杰出藝術(shù)家吳冠中是繪畫“形式美”和“抽象美”的倡導(dǎo)者和實踐者，其創(chuàng)作的春雪是他藝術(shù)主張的成功實踐。玉蘭花開（工筆重彩）祝大年探究與發(fā)現(xiàn) 藝術(shù)家為什么要具有社會責任感？ 藝術(shù)能夠發(fā)揮哪些社會功能？ 改革開放以來藝術(shù)家做了哪方面的探索？三、多樣化藝術(shù)探索 中國畫的繼承與創(chuàng)新繼續(xù)走向深入，藝術(shù)家對傳統(tǒng)的認識由文人畫延伸至古代工匠創(chuàng)造的裝飾性藝術(shù)傳統(tǒng)等。祝大年吸收了中國古代壁畫的形式語言，并堅

10、持以寫生的方式取法自然，他的玉蘭花開典雅、高潔，一枝一葉細致精微，曲盡物態(tài)，逼肖其真。他描繪的清澈旖旎的自然景象，既是宇宙萬物的寫照，也體現(xiàn)出他對崇高審美境界的向往。三、多樣化藝術(shù)探索 中國社會的城市化發(fā)展，推動了公共藝術(shù)的發(fā)展。廣場、公園、商業(yè)街、火車站、地鐵站、機場等城市公共空間中的壁畫、雕塑，發(fā)揮出美化環(huán)境、陶冶情操的功能。 請你選擇一件公共藝術(shù)作品，對作品的風格特點和題材內(nèi)容進行分析鑒賞。探究與發(fā)現(xiàn) 談?wù)劶夹g(shù)革命對藝術(shù)的影響。 在今天的技術(shù)條件與媒體環(huán)境下，藝術(shù)家如何開展新的探索？ 現(xiàn)代藝術(shù)能夠發(fā)揮哪些社會功能？中國現(xiàn)代畫家簡介中國現(xiàn)代畫家簡介 齊白石（18641957），原名純芝，字

11、渭青，后改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁。湖南湘潭人。近現(xiàn)代中國畫大師，世界文化名人。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，衰年變法，筆墨雄渾滋潤，色彩濃艷明快，造型簡練生動，意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。中國現(xiàn)代畫家簡介中國現(xiàn)代畫家簡介 徐悲鴻（1895-1953年），現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家、杰出的畫家和美術(shù)教育家，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實主義，強調(diào)國畫改革融入西畫技法，所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。中國現(xiàn)代畫家簡介中國現(xiàn)代畫家簡介 張大千(18991983)，別號大千居士。漢族，四川省內(nèi)江市人。國畫家。二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的人物。繪畫、書法、篆刻、詩詞無所不通。齊白石的蝦齊白石的蝦 蝦的精神狀態(tài)，蝦的有彈力的透明體，蝦在水中浮游的動勢。把藝術(shù)造型的 “形”“質(zhì)”“動”三個要素完滿的表現(xiàn)出來，這樣豐富的內(nèi)容，齊白石先生用的是極簡練的筆墨，不能多一筆，也不能少一筆，一筆一筆可以數(shù)得出來。 葉淺予齊白石作品齊白石作品徐悲鴻作品徐悲鴻作品 大師采用了豪放的潑墨和勁秀的線描寫意方法，著重刻畫出馬的神韻和氣質(zhì)。畫中的馬雄駿、矯健、輕疾，頗有“瘦骨銅聲”之美感，奔馬強壯有力，生氣勃勃。漓江煙雨漓江煙雨田橫五百士田橫五百士張大千作品張大千作品潑彩朱荷潑彩朱荷總結(jié)總結(jié) 科學技術(shù)延伸