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文檔簡介
1、詩三首教案【教學(xué)目標(biāo)】一、知識教育目標(biāo).鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。.了解五言詩的特點(diǎn),有感情地誦讀并背誦這三首詩。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力;鑒賞 可以突出重點(diǎn),不必求全。三、德育滲透目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶,培養(yǎng)學(xué)生健 康積極的人生態(tài)度。【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】如果字詞過關(guān)了,對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦 到,但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導(dǎo) 學(xué)生對詩歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。解決辦法.疏通詩句,誦讀涵詠。.從知人論世和語言技巧人手,把握意象,進(jìn)入意境。.領(lǐng)會意蘊(yùn),汲取精神營養(yǎng)。【學(xué)生活動設(shè)計】.課時,讓學(xué)生誦讀、二首詩
2、,并嘗試著從表達(dá)技巧上 進(jìn)行鑒賞。.第二課時,讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平,從情感深處與歸園田居產(chǎn)生共鳴?!菊n時安排】2課時課時教學(xué)步驟一、明確目標(biāo)學(xué)習(xí)并鑒賞涉江采芙蓉、短歌行。二、整體感知涉江采芙蓉寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采 摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人, 這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢?讓我們看看古詩十九首中的“庭中有 奇樹” 一詩:庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。 馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時。由此可以看出,送花草給”所思”是在思念之情銘心刻 骨時自然而有的一種舉動,并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍薄?或?yàn)椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花,這又表現(xiàn)了對“所思”
3、的 珍惜之情。不過,花草很快就會枯萎,送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無 理”的想法,當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時, 內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。短歌行這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷,不 過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔,而在對統(tǒng)一天下 大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常,這是漢樂 府濤歌里常見的主題,可見當(dāng)時這個問題縈繞在人們的心 中,揮之不去。由人生有限,弓I發(fā)出人們的思考:人應(yīng)該怎 樣活著?對此,漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂,“晝 短苦夜長,何不秉燭游?”將這種主張發(fā)揮到了極致。也有 勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的。如”少壯不努力,老大徒傷悲”。曹 操的短歌行這首詩,前半部分的
4、情調(diào)和漢樂府詩歌相近, 后半部分古雅雄渾,氣度非凡,又完全是他自己的風(fēng)貌了。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程.學(xué)習(xí)鑒賞涉江采芙蓉涉江采芙蓉這首詩有兩個突出的特點(diǎn),一是意境高 潔、清幽,一是含蓄不盡,余味悠長。起首四句是平緩的敘述。“芙蓉” “蘭澤”“芳草”等 語,讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純 潔、美好?!安芍z誰?所思在遠(yuǎn)道?!边@兩句自問自答, 語氣也是較為緩和的,不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn) 折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來,“還顧望舊 鄉(xiāng),長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡?!斑€顧”一詞, 動作性和畫面感很強(qiáng),讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵 惘地立在船頭
5、,徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望,他看到的是什么呢?是他不敢去仔細(xì)計算的迢迢路程!“漫浩浩” 一詞,讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒? “所思”在哪兒?至此,抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是,這兩句 并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣,給讀者留下了很大的 想像空間,具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上 面兩句,而是從眼前想到此后的生涯, 主人公更探的擔(dān)憂是, 如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守,那就只能是“憂傷 以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!.學(xué)習(xí)鑒賞短歌行理解和欣賞這首詩,可能有兩個難點(diǎn):一是對詩中引用 的詩經(jīng)里詩句的意思不理解,一是對詩中情緒斷續(xù)、起 伏、變化不易把握。“青
6、青子衿”兩句、“呦呦鹿鳴”四句 出自詩經(jīng),學(xué)生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。 至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化,我們可以 從人的情緒在某個時候變化無端、不必強(qiáng)尋線索的角度來理 解,也可以從它原本是配樂的,首先要和音樂旋律相應(yīng)和的 角度來理解。從這首詩本身來看,它創(chuàng)作于宴饗賓客時。起首“對酒當(dāng)歌”,可見這是一場盛大的筵席。然而,樂極悲 來,詩人油然生出人生苦短的感嘆。“譬如朝露”的比喻, 可能和漢樂府薙上露有關(guān)聯(lián):“薙上露,何易晞!露晞 明朝更復(fù)落,人死一去何時歸! ”至“何以解憂?惟有杜康” 兩句,詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點(diǎn);接下來“青青子衿鼓瑟吹笙”,轉(zhuǎn)
7、到對人才的渴慕 上,似乎是詩人有意自我排解,自我振作;隨后“明明如 月不可斷絕”卻又回到“憂”上來,似乎是天上皎潔清 冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思;“越陌度阡心念舊恩”接續(xù)前面的對人才渴慕的情思;最后由“月明星稀,烏鵲南 飛”的實(shí)景,體察人才的心理,表達(dá)希望能夠延攬人才、完 成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看,詩人 由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯 志豪情相混雜,情緒或低落或高昂,到詩歌的結(jié)尾處,才讓 讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前 縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩,讓人由衷贊嘆曹操的心 胸肝膽。寫憂思,自然隨意,反反復(fù)復(fù),將它寫得無處不在,
8、 難以排解,讓人產(chǎn)生共鳴;寫壯志,頭角崢嶸,完全是豪杰 氣象,又非他人所能比,結(jié)語“周公吐哺,天下歸心”,何 等有氣魄!布置作業(yè)完成“研討與練習(xí)”一的1、3兩問。第二課時教學(xué)步驟一、明確目標(biāo).了解陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷、真正理解歸園田居所表達(dá)的思想感情。.了解詩歌鑒賞的一般步驟。二、整體感知陶淵明,一名潛,字元亮,潯陽柴桑人。陶淵明少年時 代由于家庭和儒家的影響,對統(tǒng)治階級抱著幻想,有“大濟(jì) 蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時代都是對他十分 不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利,他們 既不想整頓政治,也無意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下, 想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。這
9、種客觀現(xiàn)實(shí)對陶淵明 的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。陶淵明直到29歲才出仕,以后十多年里,他幾次做官, 都不過是祭酒、參軍等職,不僅濟(jì)世的抱負(fù)無由施展,而且 必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志 意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的 影響下,陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想,當(dāng)他 仕途不得志時,便懷戀這種生活,所以,這十多年里他一直“一心處兩端”,行動上也是仕隱無常。39歲時,他的思想有了更大的變化,他說:“先師有遺訓(xùn),憂道不憂貧。瞻望 邈難逮,轉(zhuǎn)欲志長勤。”就是說本應(yīng)該是憂道的,可是道不 行,那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。 此后,
10、因?yàn)椤案膊蛔阋宰越o”,又一度為彭澤令,在官八 十余日,逢郡督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!奔慈战饴毝鴼w。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅決走上了歸隱的道路歸園田居共5首,約作于從彭澤棄官歸隱的年,時 年42歲。課文是首。歸園田居寫他擺脫污濁的官場, 來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情, 表現(xiàn)了超俗不羈 的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程.朗讀詩歌,疏通詩句。補(bǔ)充注釋塵網(wǎng):塵世的羅網(wǎng),指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣, 使人不得自由。故淵:魚兒原來生活的深水潭。方:傍。羅:排列。塵雜:塵俗雜事,主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的 瑣事
11、。虛室:虛空閑靜的居室,比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的 心境。.簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。層:表作者個性思想,渴望歸田。第二層:繪作者情趣盎然的田園生活。第三層:寫田園樂之因。.結(jié)合陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷,理解本詩的內(nèi)容,體會作者的情感陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁,終于使他同統(tǒng) 治階級上層社會完全決裂,回到田園中來。詩歌開篇兩句寫 出了作者愛丘山、憎世俗的情感,統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、 對偶的手法,生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活,表現(xiàn)了對仕途的厭惡,對自由田園生活的 強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光:方宅 以下四句,以簡淡的筆墨,勾畫出自己居所的樸素美好
12、;曖 曖以下四句,視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處,使整個畫面顯出悠邈、虛淡、 靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場 “樊籠”一一的對立面,表現(xiàn)自己的社會理想和人生觀念, 結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”,既是指自然的環(huán)境,也指 自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”,把投身其中看成是做“羈鳥”、 “池魚”, 把退處田園說成 是沖出“樊籠”重返“自然”,表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。 在這里,淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的 上層社會形成了鮮明的對比,具有格外吸引人的力量。當(dāng)然,陶淵明的歸田,是在對污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望之后, 采取的一條潔身守志的道路。這時儒家的“獨(dú)善其身”的思 想占了
13、主導(dǎo)的地位。從他放棄了實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生的理想來說,具 有一定的消極性,但從他堅持高尚的志趣,決不和統(tǒng)治階級 同流合污來說,仍有一定的積極意義。.領(lǐng)悟陶詩平淡質(zhì)樸語言中所蘊(yùn)含的濃郁詩意。陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。他的 詩給人的突出印象是平淡自然,平淡的田園風(fēng)光、農(nóng)村的日 常生活,以及處于這種生活中的恬靜心境;而又是通過樸素 的語言、白描的手法,真率自然地抒寫出來,使人感到真好 像是從“胸中自然流出”,沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡,讀來十分親 切,還富有意境。歸園田居中,我們不只看到榆柳桃李 中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙,聽見深巷的犬吠、樹頭 的雞啼,所有這些還構(gòu)成一種境界,它寧靜安謐、淳樸自然
14、。這種特點(diǎn)的形成與詩人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩人寫作田園 詩,目的并不在于客觀地描摹田園生活,而是要強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn) 這種生活中的情趣。因此,他在創(chuàng)作時,并不是隨意攝取田 園生活的影像,而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東 西攝取到詩中來,在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想 意境,它潛移默化,使人感到親切,又感到崇高。 蘇軾說:“觀陶彭澤詩, 初若散緩不收; 反復(fù)不已, 乃識其奇趣。 ”所謂“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩有意境,因 而也就全篇渾然一體。 這在藝術(shù)上又與漢魏詩的 “氣象混沌, 難以句摘”不謀而合。總結(jié)、擴(kuò)展通過兩個詩歌單元的學(xué)習(xí),詩歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念:它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認(rèn)識活 動,讀者通過詩句的媒介,獲得對詩歌塑造的意境的具體感 受和體驗(yàn),引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng),得到審美的享受從 而領(lǐng)會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項較復(fù)雜的思
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