五分鐘文明禮貌演講稿五篇

1、五分鐘文明禮貌演講稿五篇五分鐘文明禮貌演講稿篇一尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：你們好!今天我演講的題目是爭(zhēng)做文明少年。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們要爭(zhēng)做文明少年，為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。那我們身為21世紀(jì)新少年，又該怎么做呢?大家還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?有一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人的同時(shí)也快樂了自己。我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里，做到不說(shuō)臟話、粗話，不打架罵人。見了老

2、師主動(dòng)問好，主動(dòng)幫助弱小同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木，不隨地吐痰。在家里，尊敬父母，孝敬老人。在公共場(chǎng)所，愛護(hù)公共設(shè)施，愛護(hù)公共衛(wèi)生。乘車，主動(dòng)給老弱病殘讓座。那你們愛看新聞嗎?在講公德時(shí)，有些人翻欄桿，有些人亂倒垃圾，有些人在公園亂扔果皮，看到多不衛(wèi)生呀!還有時(shí)候，街上公演電影，人們都圍在一起觀看。一邊觀看，一邊吃東西?？墒堑搅说诙欤莻€(gè)地方就會(huì)有滿地的果皮，就像一個(gè)垃圾場(chǎng)，一片骯臟。當(dāng)我看到這則新聞的時(shí)候，我不為為那些人們的行為感到無(wú)奈，感到可惜。人們之所以會(huì)隨地丟垃圾，是因?yàn)槿藗冃睦餂]有文明。如果人們心中充滿文明，那他們一定知道：亂丟垃圾

3、會(huì)破壞我們的環(huán)境，相必他們也不會(huì)那樣做了吧!如果每個(gè)人都不亂扔垃圾，那地上還會(huì)有廢紙，還會(huì)有果皮嗎?所以，我們作為新世紀(jì)的少年，更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，是祖國(guó)新一代的建設(shè)者，所以我們更要樹立中國(guó)人的形象。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動(dòng)中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、拾起一個(gè)塑料袋，讓我們的家園凈起來(lái)，讓我們的家園亮起來(lái)。同學(xué)們，努力吧，爭(zhēng)做文明少年!五分鐘文明禮貌演講稿篇二親愛的老師、同學(xué)們：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹

4、底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。新的一年中，我們應(yīng)該對(duì)文明有更深的見解：文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這讓我想到了一個(gè)故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，請(qǐng)你先過去吧!”然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這，不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?一個(gè)人的行為往往可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度;一個(gè)人如果不遵守文明，還可能影響國(guó)家的聲譽(yù)。在清朝時(shí)，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在公開場(chǎng)合，隨地

5、吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這，是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)!試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。而

6、一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。記者訪問得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，”教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分謙讓，吃飯前要洗手“我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)

7、入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的紙屑，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不讓人痛心疾首呢!難道我們都是”語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人“么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)”知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！拔覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這”知行合一“上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。五分鐘文明禮貌演講稿篇三親愛的老師、同學(xué)們：當(dāng)

8、社會(huì)在一步步走向文明，物質(zhì)生活在不斷改善，生活質(zhì)量在不斷提高的時(shí)候，社會(huì)對(duì)人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，每一個(gè)的一言一行都可以折射出我們國(guó)家的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。盡管是一句簡(jiǎn)單的問候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一個(gè)體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠(yuǎn)。當(dāng)我們走在路上的時(shí)候，亂扔垃圾的人隨處可見。這是為什么?垃圾桶離我們只有幾步之遙，但是我們還是把垃圾丟在了路上。沒有讓垃圾會(huì)到自己的“家”。讓我們大家想一想，如果每一個(gè)人都把垃圾扔在了馬路上，那我們的

9、馬路就會(huì)變成了變成了什么?有一次，媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時(shí)不時(shí)發(fā)出美妙的聲音，對(duì)它，我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥的天堂應(yīng)該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬(wàn)分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時(shí)候我突然覺得我長(zhǎng)大了很多。還有一次，我走在大街上?？匆娪幸粋€(gè)地方圍了一群人，愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來(lái)是一位老大爺騎車不小心撞到了一個(gè)女的，那位老大爺看見后急忙道歉。可是那個(gè)女的不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這

10、一舉動(dòng)，遭到了在場(chǎng)的所有人的鄙視，都在責(zé)怪。一看這情形，這女的低著頭就走了!這件事本來(lái)是她有理，就是因?yàn)樗龥]有素質(zhì)，才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果?？梢娢拿鞫Y儀有多么的重要。只有通過我們每一個(gè)人的努力，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個(gè)人的心間，開遍世界每個(gè)角落。在我們這個(gè)大家庭里，和諧要靠文明來(lái)支撐，而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播!現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。直到這個(gè)社會(huì)多了一

11、些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生，我們才可以真正過上開心幸福的日子!五分鐘文明禮貌演講稿篇四親愛的老師、同學(xué)們：荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，更是和諧社會(huì)的重要元素。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，卻時(shí)時(shí)存在著與之不和諧的行為。五月一日一大早，我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀。來(lái)博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童，有學(xué)生，甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領(lǐng)票的隊(duì)伍象一條長(zhǎng)蛇，彎彎曲曲地排了幾里地?；鸺t的太陽(yáng)懸在頭頂，烤得人直冒汗，每個(gè)人都急切地盼著能早點(diǎn)進(jìn)入博

12、物館內(nèi)。這時(shí)，一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因?yàn)榭诳?，她從?duì)伍中走了出來(lái)，到附近的冷飲攤點(diǎn)買了一瓶礦泉水?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了，就走過去評(píng)理。她們你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)吵著，說(shuō)著說(shuō)著，那兩個(gè)阿姨竟然動(dòng)起了手，。她們的丈夫看到后，不但沒有阻攔，反而赤膊上陣，也跟著打了起來(lái)。一個(gè)個(gè)披頭散發(fā)，頭破血流，兩家的孩子被大人們的舉動(dòng)嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說(shuō)下，他們最終停止了“戰(zhàn)斗”，各自開車到醫(yī)院看病去了。望著他們遠(yuǎn)去的背影，我剛才的好心情已蕩然無(wú)存。為了一點(diǎn)點(diǎn)小事，就口吐臟話，甚至大打出手，而他們并沒有一點(diǎn)羞愧之意，我為他們的行為感到悲哀。五千年的燦爛文明孕育了享有“禮

13、儀之邦”美稱的中華民族，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是一個(gè)人精神風(fēng)貌的具體展現(xiàn)。而有些人，在追求金錢物質(zhì)的同時(shí)，卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人，動(dòng)手打架，他們是物質(zhì)的富有者，卻是精神的貧困者。文明禮貌是做人的基本準(zhǔn)則，它蘊(yùn)涵在每個(gè)人的日常行為之中。在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手，面對(duì)滿身塵土的清潔工時(shí)向他們抱以燦爛的微笑如果人人都能以文明之舉做事，以禮貌之心待人，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加友好、寬容、關(guān)愛和溫馨。讓我們攜起手來(lái)，使文明禮

14、貌之花開滿和諧社會(huì)的每個(gè)角落!五分鐘文明禮貌演講稿篇五親愛的老師、同學(xué)們：人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。由此可知，行為品德，無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家，整個(gè)民族都是何等的重要，而我們作為一名在校的大學(xué)生，在校園里更應(yīng)該講文明禮貌。一個(gè)高素質(zhì)，有教養(yǎng)的文明人，必須有良好的文明禮儀，懂得禮貌做人。文明禮貌是什么?文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放進(jìn)垃圾箱里的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等。在校園里，我們不能否認(rèn)有的同學(xué)并沒有做到文明禮貌。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮貌沒

15、關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好，有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇，自由度大了。然而，這并不是意味著，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮貌要求更高了，因?yàn)槲拿鞫Y貌是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。從幼兒園就開始教我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞫Y貌的人，而現(xiàn)在我們已成為一名大學(xué)生，文明禮貌應(yīng)該對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，我們更應(yīng)該懂得如何做到文明禮貌，同時(shí)，我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行為。我們只要留心一下周圍的人物，注意一下大眾傳媒，就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是事業(yè)有成的人，他們都十分注重文明禮貌。事實(shí)上，越是懂文明禮貌的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)立足社會(huì)?做文明之人，就要會(huì)