同中求異,異而出新

1、同中求異，異而出新 談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中求異思維的培養(yǎng)求異思維又稱(chēng)發(fā)散思維，是指解決問(wèn)題的思路朝各種可能的方向發(fā)展，使思考者不拘泥于一個(gè)途徑，一個(gè)方法，求得多種合乎條件的答案的思維方式。它是一種開(kāi)拓型的創(chuàng)造性思維形式，能誘導(dǎo)學(xué)生多角度，全方位的思考問(wèn)題，從而大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的參與精神和創(chuàng)造意識(shí)，可以說(shuō)沒(méi)有“求異”就沒(méi)有“創(chuàng)新”。而“創(chuàng)新”正是教師教學(xué)永恒的追求。教學(xué)過(guò)程有四個(gè)最基本要素教師、學(xué)生、教材、教法。而學(xué)生創(chuàng)造潛能的發(fā)揮和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，關(guān)健在于教師的啟迪和引導(dǎo)。那么，在英語(yǔ)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力呢？一、“異”讀讀音，“泛”學(xué)詞匯，“活

2、”用語(yǔ)法1.異讀讀音就是鼓勵(lì)學(xué)生逆向思維，批判性的學(xué)習(xí)某些讀音規(guī)則。逆向思維是拋開(kāi)教材所提供的條件和思路導(dǎo)向，進(jìn)行反向思維，積極求異。逆向思維有三個(gè)特點(diǎn)：（1） 逆向性， 即專(zhuān)門(mén)從相反的對(duì)立的角度去思考問(wèn)題。（2） 批判性、挑戰(zhàn)性，即對(duì)傳統(tǒng)的、常規(guī)的、習(xí)慣的思維的批判和挑戰(zhàn)。（3） 新奇性， 即在一般人想不到的地方獨(dú)辟蹊徑，甚至給人以戲劇性的感覺(jué)。語(yǔ)音教學(xué)中，結(jié)合逆向性和批判性的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)某些語(yǔ)音規(guī)律后，鼓勵(lì)學(xué)生逆向思考不符合這一規(guī)律的特例，這樣不但能縮小彌補(bǔ)語(yǔ)音規(guī)律所不能涵蓋的范圍，而且能使學(xué)生對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更全面、更深刻。例如：學(xué)習(xí)元音字母a在重讀開(kāi)音節(jié)中一般發(fā)ei的規(guī)則，激發(fā)學(xué)生思考不符

3、合這一規(guī)則的特例：have haev，使學(xué)生既能了解規(guī)則中“一般”的涵義，又知道了“個(gè)體”性的特點(diǎn)，從而培養(yǎng)了學(xué)生求異思維。因此，教師可以倡議學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，自己總結(jié)具有個(gè)體色彩的語(yǔ)音規(guī)律，這就為學(xué)有余力的學(xué)生提供了創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，使他們的思維更富創(chuàng)造性。2.“泛”學(xué)詞匯，就是指鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象，把思維的觸角伸向更廣闊的詞匯空間。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“想象是創(chuàng)造力”。心理學(xué)研究表明：想象是一種可貴的心理品質(zhì)，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。我們?cè)谥v授新詞時(shí)可以從構(gòu)詞法角度來(lái)發(fā)散思維，鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多的回憶和想象出由此而合成、轉(zhuǎn)化或派生出來(lái)的新老詞匯，在最短的時(shí)間內(nèi)，擴(kuò)充最大的詞匯量。從而使所學(xué)的構(gòu)詞知識(shí)更

4、系統(tǒng)化。例如：由room聯(lián)想到合成詞classroom，bedroom等，由名詞water，fish聯(lián)想到動(dòng)詞意義的澆水、釣魚(yú)；由five聯(lián)想到派生詞fifteen, fifty， fifth；由two，twelve聯(lián)想到英語(yǔ)詞匯中與“二”有關(guān)的詞都含有“tw”組合，如：twelfth，twenty，twins等；由十四，四十等數(shù)詞的教學(xué)，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想、總結(jié)出teen為數(shù)詞“十幾”的后綴，而ty為數(shù)詞整幾十的后綴，th為序數(shù)詞的后綴，基數(shù)詞和序數(shù)詞的教學(xué)聯(lián)成一串，等等，等等。3.“活”學(xué)語(yǔ)法，指鼓勵(lì)學(xué)生比較鑒別語(yǔ)法條例，變條條框框?yàn)椤皯?zhàn)斗武器”。語(yǔ)法教學(xué)往往被視為求異思維不能突破的禁區(qū)，我們習(xí)

5、 慣了一絲不茍，一字不錯(cuò)的向?qū)W生灌輸語(yǔ)法知識(shí)，但其結(jié)果常常造成學(xué)生的墨守成規(guī)和生搬硬套。其實(shí)，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生比較與鑒別各語(yǔ)法點(diǎn)的異同，區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特性，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，從而真正達(dá)到活學(xué)活用語(yǔ)法的目的。教學(xué)生會(huì)比較鑒別，善于從矛盾中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是培養(yǎng)學(xué)生求異思維的重要途徑。在將一事物與他事物進(jìn)行比較時(shí)，人的思維常常是十分活躍的。在教學(xué)中，教師逐步學(xué)會(huì)科學(xué)的求異方法，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。如學(xué)習(xí)了How are you？句型后不斷更換人稱(chēng)讓學(xué)生翻譯“他好嗎？”“我好嗎？”“你的朋友好嗎？”引導(dǎo)學(xué)生以翻譯推理的方式得出答案。這就不僅使學(xué)生在比較與概括中對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的認(rèn)識(shí)更系統(tǒng)和具體，而且使學(xué)生

6、的思維逐步跳出“語(yǔ)法=條條框框”的怪圈，敢于活用，樂(lè)于活用。真正把語(yǔ)法用作學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的有力武器。二、“巧”聽(tīng)，“亂”說(shuō)，“疑”讀1、“巧”聽(tīng)指鼓勵(lì)學(xué)生講究技巧方法，在身心準(zhǔn)備、知識(shí)預(yù)測(cè)上劃求異。引導(dǎo)學(xué)生求異，教師可在教學(xué)過(guò)程中提出與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的開(kāi)放性問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)散思維，提出各種答案。聽(tīng)的訓(xùn)練，首先可以在身心準(zhǔn)備上求異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇合適的放松方法來(lái)調(diào)節(jié)情緒，調(diào)整心態(tài)。沒(méi)有必要整齊劃一；其次可在知識(shí)預(yù)測(cè)上求異，引導(dǎo)學(xué)生充分利用聽(tīng)力訓(xùn)練題所 給予的信息，發(fā)散思維，預(yù)測(cè)答案；再次，習(xí)題答案不要過(guò)早給出，要設(shè)置懸念，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解，相互補(bǔ)充，相互改正。2.“亂”說(shuō)借鑒于李陽(yáng)的“瘋狂英語(yǔ)

7、”，關(guān)鍵在于教師要引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)說(shuō)的發(fā)散點(diǎn)。首先，在說(shuō)的內(nèi)容上可以充分解放學(xué)生思維，讓他們把日常生活中的所見(jiàn)所聞與所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)相結(jié)合，做到有感而說(shuō)。例如，課堂上讓學(xué)生圍繞所學(xué)知識(shí)點(diǎn)造句，就可以大面積激活學(xué)生思維，使學(xué)生思路沿著個(gè)性的軌道發(fā)展，從而使語(yǔ)言信息的掌握更敏捷、更準(zhǔn)確、更具備可接受性。其次，在說(shuō)的方式上，可以單人說(shuō)，雙人說(shuō)，小組說(shuō)，學(xué)生能夠根據(jù)自己的喜好與材料 特點(diǎn)來(lái)決定說(shuō)的方式。如在學(xué)習(xí)“People and work”一單元時(shí)，學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性地采用“小記者”采訪的方式來(lái)詢問(wèn)“被采訪者”的 家庭成員及工作狀況，從所用的道具（其實(shí)是玩具）、采訪語(yǔ)言和采訪動(dòng)作都能惟妙惟肖，充分展示了學(xué)生的創(chuàng)新

8、意識(shí)和表演才華。再次，在說(shuō)的時(shí)間上，可以是學(xué)習(xí)之余的“Free Talk”，可以是課前的“Duty Report”，還可以是課上的“Pair Work” “Group Work” “Play Games” “Talk About sth/sb”。3.“疑”讀指在讀的過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生“質(zhì)疑發(fā)難”宋代哲學(xué)家張載說(shuō)得好：“學(xué)貴有疑”，“于不疑處有疑，乃是進(jìn)矣?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和指出問(wèn)題是一個(gè)積極求異地結(jié)果，也是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志?！痹谧x的過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生多提出問(wèn)題，鼓勵(lì)他們以研究和創(chuàng)造者的姿態(tài)去獨(dú)立思考，絕不人云亦云，力求“新”、“異”。

9、如在教學(xué)譯林版牛津小學(xué)英語(yǔ)時(shí)，處理每個(gè)單元中的Listen and read 這一環(huán)節(jié)時(shí)，可借助于書(shū)中出現(xiàn)的四個(gè)詞，如：chair Chinese lunch teacher，啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生用所給詞造句，并說(shuō)出除書(shū)本中的句子以外的句子，越多越好。于是有的學(xué)生舉手發(fā)言：“Miss /Mr，can I say like this ？Look ，our Chinese teacher Mr Green is eating his lunch on the chair. ”通過(guò)這些活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生積極求異，積極創(chuàng)新。三、學(xué)生求異思維的培養(yǎng)應(yīng)避免陷入的誤區(qū)1.思維定勢(shì)的誤區(qū)：思維定勢(shì)是心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)

10、，是學(xué)生對(duì)將要解答的問(wèn)題產(chǎn)生的一種習(xí)慣性的反應(yīng)。思維定勢(shì)影響求異思維的培養(yǎng)。英語(yǔ)教學(xué)中，如果我們把語(yǔ)言規(guī)則作為“金箍咒”套在學(xué)生頭上，學(xué)生很容易在解決具體問(wèn)題時(shí)“鉆牛角”。例如，我們把read a book，do the homework僅僅翻譯成讀書(shū)，做作業(yè)，那么學(xué)生在遇到翻譯“看書(shū)，寫(xiě)作業(yè)”時(shí)很容易寫(xiě)成look a book，write the homework。2.盲目求異的誤區(qū)：求同也罷，求異也罷，都是為了最大限度的激活學(xué)生思維，讓他們更清楚，更理性地認(rèn)識(shí)客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律，如果單單為了標(biāo)新立異而一味求異，則會(huì)使學(xué)生變得盲目偏激。只有找準(zhǔn)二者的切入點(diǎn)，辯證認(rèn)識(shí)，和諧利用，才能真正達(dá)到激活學(xué)生思維的目的。總之，求同思維適合了學(xué)生學(xué)習(xí)的共性因素，而求異思維則更容易適合于學(xué)生的個(gè)性心理差異，使學(xué)生能更深入細(xì)致且靈活變通地掌握知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題。在英語(yǔ)教學(xué)中，