教研活動獻課之教學設計分享

1、文檔供參考，可復制、編制，期待您的好評與關注！ 孔子拜師教學設計    教學目標    1認識“兼”等7個生字，能正確理解“學無止境”等14個詞語。    2正確流利有感情地朗讀課文，品詞賞句，積累語言。    3了解孔子拜師求學的經過，感受孔子和老子的品行。懂得為學要勤奮謙虛，永不滿足，為師要真誠、無私。    4學會借助資料學習語文。    5在學習語文的過程中，積累和發(fā)展語言。   

2、; 課前準備    搜集孔子、老子的有關資料：名言；孔子和老子畫像；孔子講學和紀念孔子的活動等圖片。    教學過程    一、啟發(fā)談話，激情引趣1你知道我國的教師節(jié)為什么定在9月份嗎？    （孔子的生日在9月份，為了紀念這位“萬世師表”的孔子。）    2你知道在西方學者眼中最有影響的炎黃子孫是誰嗎？    美國學者邁克爾·哈特寫了一本書叫歷史上最有影響的100人，他在全世界精心挑選了100位最有影響的

3、人物，其中，排名在第5位的就是我國的孔子，那么，你對孔子有哪些了解呢？（學生介紹自己知道的關于孔子的知識和資料。）    二、自讀課文，初步感知1.初讀課文。    你知道孔子拜誰為師了嗎？你對老子了解有多少呢？老子是中國第一個把真話說到最高境界的人，為我們留下了道德經。而孔子是中國第一個把好話說到最高境界的人。    老子姓李，名耳，字聃。古代人有姓，有名，有字，在名和字的使用上是有講究的，自己稱自己時，用名不能用字，以表示謙虛有禮，對別人就不能直接稱呼名，而要稱字，這也表示謙虛有禮。 

4、60;  再看孔子的稱呼，書中有幾個稱呼？當老子稱呼他的時候叫仲尼，孔子自己稱自己的時候叫孔丘，這表示什么？    三、直奔中心，提煉問題    讀最后一段話：“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。”根據這句話你能提出一個有價值的問題同大家一起來思考和交流嗎？    提煉中心問題：人們?yōu)槭裁磁宸麄兊膶W問和品行？    四、圍繞中心，品讀感悟    自由讀課文，邊讀邊畫出表現孔子和老子品行的句子，表明孔子品行的句子用“”，老子的

5、品行的句子用“  ”   （1）出示下面句子。    “他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。”    這段話可以用上“雖然但是”這個關聯詞語，變成轉折關系的，試一試好嗎？    “曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽?！?#160;   這句話什么地方讓你感動？為什么？    在生活中，你有沒有風餐露宿、日夜兼程地趕路？ &

6、#160;  孔子一路上吃了很多苦，一定也遇到了很多困難，你能想象出他會遇到哪些困難嗎？    孔子為了趕路，真可謂風雨兼程，歷盡千辛萬苦,我們再來朗讀這句話，要讀出孔子趕路的辛苦。    孔子這樣趕路是為什么啊？可見孔子是個怎樣的人？對這樣的人，你會為他豎起大拇指嗎？會為他投去怎樣的目光？（再讀）    孔子歷盡千辛萬苦，終于趕到了洛陽。想象一下他到了洛陽會是什么樣子啊？在生活中，你見過風塵仆仆的人嗎？    （2）再讀這一段下面的句子，看看還有哪些句子讓你感動？

7、要注意人物的語言和動作。（出示）    “孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮”    “孔子連忙說：學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”    這里有一組近義詞，看看他們的意思有什么區(qū)別？    拜訪：訪問的意思。拜見：拜會、會見的意思，在這里是指誰拜訪誰？做個行禮的動作。（為表示尊重,古人初次見面時行禮一定是九十度。）一個拜訪，一個拜見，足以讓我們感受到孔子的什么精神？“你是”后面的標點叫什么？破折號表示什么？怎么讀才能表示納悶呢？（再讀）&#

8、160;   （3）還有哪些語句讓你感動？（出示）    “老子說：你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”    “孔子聽了再次行禮，說：多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”    再讀，這里也有一組近義詞，有什么相同點和不同點？    調換位置讀一下，感受怎么樣？    可見整理用詞之準確。我們“讀書須用意，一字值千金”啊！ &

9、#160;  再讀這段對話，你感受最深的是哪句話？你是怎么理解的？了解生活實際談更好。    齊讀“學習是沒有止境的”。這是孔子對學習的理解，也是孔子拜師的根本原因。這句話可以用一個成語來代替，是什么？用“學無止境”說兩句話：    因為學無止境，所以    孔子之所以是因為    “學無止境”是孔子對學習的態(tài)度，他向老聃學習禮教；向萇弘學習樂理；向師襄學習彈琴，向郯子請教官制。他常說“學無常師”也就是說學習是沒有固定的老師的，“三人行，必有我?guī)熝伞?，也是他提出來?/p>

10、。齊讀這句話，告訴你自己：學習是沒有止境的！    再讀，告訴同學們：學習是沒有止境的！    大聲讀，告訴老師：學習是沒有止境的！    再大聲讀，讓全世界的人都知道：學習是沒有止境的！五、拓展延伸，語言實踐    1孔子拜師小故事。    孔子不僅向老子拜師，他還向萇弘拜師，向師襄拜師，向郯子拜師。更讓人佩服的是他還向一個叫項橐的小孩拜師呢！（播放錄音）    項橐是燕國的一個七歲小孩子。有一天，他見到孔子時問：

11、“什么水沒有魚？什么火沒有煙？什么樹沒有葉？什么花沒有枝？”孔子聽后說：“你問得真奇怪，什么水都有魚；什么火都有煙；至于植物，沒有葉不能成樹；沒有枝也不能開花。”項橐一聽格格直笑，晃著腦袋說：“不對！井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝?！笨鬃訃@道：“后生可畏啊，老夫愿拜你為師。”    你佩服孔子嗎？聽說他還向農夫拜師呢！想知道嗎？那就到課外去看書吧，書可以讓你足不出戶，而盡知天下事！    2孔子的影響。    正因為孔子的謙虛好學、學無止境，才使他成為“天下文人之首，歷代帝王之師?！?98

12、8年，75位諾貝爾獲獎者在巴黎聚會，他們說：“人類要在21世紀生存下去，必須從2500年前的孔子那里汲取智慧?！敝豢上鞘澜缟蠜]有留下自己親筆作品的人，好在他培育了弟子三千，賢人七十二，他的優(yōu)秀弟子整理成書論語（展示此書），這本書是中國傳統(tǒng)文化的精華，里面記載了孔子的言行，告訴了我們許多做人和做學問的道理。    展示書中部分名言：    溫故而知新，可以為師矣。    敏而好學，不恥下問。    知之為知之，不知為不知，是知也。    3生本

13、對話。    師：今天，我們透過課文的語言文字，走近了孔子，認識了老子，現在我們要穿越千年時空的隧道，與古人進行零距離交流，請你選擇其中一個方面，寫一句或幾句話。    寫話訓練：    （1）我想對孔子說：                      。    （2）我想對老子說

14、：                       。    （3）我想對老子和孔子說： 。 （4）我想對 說： 。    老師讀了這個故事后，還為孔子寫了一首小詩呢?。ǔ鍪荆皞髡b一個故事，    是為了牢記一位圣人；    懷念一位偉人，  

15、;  是為了學習一種精神。    請記住這位萬世師表的孔子吧，    他的文化是中華民族的魂！”    如果同學們感興趣，也可以寫詩歌贊美孔子。自我反思：這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。學習這篇文章時，我重點讓學生通過研讀課文相關句子感悟孔子的品行。在匯報過程中，有的學生看出了孔子謙虛好學，有的學生看出了孔子有禮有節(jié)。當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我又通過讀對

16、話，結合“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行?！边@一句感悟。在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮。就勢總結到我們的學習與做人。一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。教學中，我還結合作業(yè)中的練習，讓學生在反復誦讀“學習是沒有止境的”基礎上，了解實際說說“學習是無止境的”。同時，因為本課是學習古代文化的相關主題單元課文，所以，我在教學中給學生做了大量的拓展學習，并讓學生進行了寫話訓練，收到了較好的教學效果。部份教師評課意見：1尹國敏老師：能夠理清課文順序，整體把

17、握課文。新課標對中段學生閱讀方面的要求是：能初步把握文章的重要內容，體會文章表達的思想感情。在教學中，巫老師啟發(fā)學生用總結歸納的方法，理出課文的敘述順序：孔子決意拜師歷盡艱辛前往洛陽拜師認真求學受到人們的敬重。這樣，學生在理解課文思路的基礎上，能夠較容易地整體把握課文內容。2王志富老師：教學中重視朗讀訓練，感悟積累語言。在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，正是這些詞語體現了文字的魅力。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，巫老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學

18、，為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果?？傊桌蠋熢诮虒W中，能讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。3陳元春主任：教學中重人文關懷，提升了對話內涵。新課程標準指出：“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。”“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容。”本課的教學中，巫老師能充分依據教學內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德，把孔子以一個活生生的長者智者形象呈現于課堂，引領學生品味、汲取他們身上偉大的人格內涵。如：讓學生