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1、學(xué)習(xí)樂(lè)觀活出樂(lè)觀的自己作者:日期:個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途學(xué)習(xí)樂(lè)觀,活出樂(lè)觀的自己一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué) ,叫做積極心理學(xué),它正是由故事的主人公、美 國(guó)著名心理學(xué)家賽利格曼提出并倡導(dǎo)的。 積極的心理學(xué)從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人 類的優(yōu)秀品質(zhì),它有三個(gè)層面的含義 :第一,從主觀體驗(yàn)上看,它關(guān)心人的積極的主觀體驗(yàn) ,主要探討人類的幸福感,滿意感,快樂(lè)感,建構(gòu)未來(lái)的樂(lè)觀主義態(tài)度和對(duì)生活的忠誠(chéng);第二,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)而言,積極的心理學(xué)主要提供積極的心理特征,如愛(ài)的能力,工作的能力,積極地對(duì)待世界的方法,創(chuàng)造的勇氣,積極的人際關(guān)系,審美體驗(yàn),寬容和智慧靈性等等;第三,積極的心理品質(zhì)包括一

2、個(gè)人的社會(huì)性 ,作為公民的美德,利他行為,對(duì)待別人的寬容和 職業(yè)道德,社會(huì)責(zé)任感、成為一個(gè)安康的家庭成員。幸福與財(cái)富無(wú)關(guān)。幸福的人不一定是富人,一個(gè)窮人也可以是很快樂(lè)的。積極狀態(tài)的人不一定富有,但一定是幸福、快樂(lè)和樂(lè)觀的。積極心理學(xué)久仰M a r ti n Seligman 大名已久,最近因?yàn)镵同學(xué)的緣故,才算有了些真正的了解。積極心理學(xué)可以算是心理學(xué)開(kāi)展史上的一個(gè)分水嶺。在此之前,心理學(xué)是關(guān)于治療疾病的,而之后,心理學(xué)不光用于治療那些反常的病人,更用于幫助普通人追求幸福??吹?積極心理學(xué)這幾個(gè)字, 大多數(shù)人想到的估計(jì)都是 每天一點(diǎn)正能量之類, 而我最直 接的聯(lián)想是中學(xué)時(shí)代某段依靠 “ Evs

3、 ry da y in ev er y way rm gettin g better an個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途d b etter 這類口號(hào)的雞血時(shí)光。在這本書(shū)里,很清晰地將這些正能量的手段劃出積極心 理學(xué)的范疇。與真正的樂(lè)觀相比 ,這些只是術(shù),而非道。什么是樂(lè)觀從這本書(shū)來(lái)看,樂(lè)觀與悲觀最重要的不同在于歸因風(fēng)格:悲觀者將壞事都?xì)w于永久性 (p erman ent、普遍性(pe rva s i ve的原因,而樂(lè)觀者正好相反。 同樣一場(chǎng)失敗的球賽, 樂(lè)觀的隊(duì)員會(huì)說(shuō) 對(duì)方球員今天如有神助,而悲觀的隊(duì)員會(huì)說(shuō) 我們技不如人??茖W(xué)家說(shuō),樂(lè)觀在本質(zhì)上是一種認(rèn)知偏見(jiàn) ,或者說(shuō)一定程度的 自我膨脹。就對(duì)未來(lái)的

4、預(yù)期 而言,世界上絕大局部人都是樂(lè)觀的??傮w來(lái)說(shuō),我們都期待明天會(huì)更好。 我們總是低估自己離婚、失業(yè)或者患癌癥的可能性。我們期待自己的孩子是個(gè)天才,預(yù)設(shè)自己比同事更有前途,高估自己的壽命。大多數(shù)人都在潛意識(shí)里認(rèn)為自己會(huì)中大獎(jiǎng),80%的出租車(chē)司機(jī)都以為自己的技術(shù)比別的司機(jī)更高明。樂(lè)觀的人更快樂(lè),更成功研究顯示,就普遍意義來(lái)說(shuō),樂(lè)觀的人更快樂(lè),更安康,也更容易在競(jìng)爭(zhēng)劇烈、壓力大的領(lǐng)域成功。與悲觀的人相比,他們更容易在失敗后成功。對(duì)于像保險(xiǎn)銷售這樣的職業(yè),樂(lè)觀超越所有其他智力能力因素成為最重要的成功要素。而悲觀的人,更容易抑郁,而對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),抑郁就像潘多拉的盒子。當(dāng)然,悲觀之所以沒(méi)有在人類進(jìn)化中

5、消失,也是有原因的。悲觀的人,能更準(zhǔn)確地看清現(xiàn)實(shí),這種能力在風(fēng)險(xiǎn)控制很重要的行業(yè)尤為重要。樂(lè)觀可以習(xí)得在嬰孩時(shí)期,大多數(shù)人都是樂(lè)觀的。我們從父母處學(xué)習(xí)樂(lè)觀或者悲觀的心態(tài)。和弗洛伊德派 不同,塞利格曼證實(shí)樂(lè)觀是可以通過(guò)自己的努力習(xí)得的。這種習(xí)得的樂(lè)觀,不同于無(wú)條件的樂(lè)觀,是有選擇性的。當(dāng)你選擇樂(lè)觀并不帶來(lái)?yè)p失或者損 失很小的時(shí)候,習(xí)得性樂(lè)觀給了我們更多成功的時(shí)機(jī)。比方在打了 10個(gè)co Id c all毫 無(wú)成效時(shí),也許第1 1個(gè)就會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),去嘗試第11個(gè)并不會(huì)帶來(lái)什么損失。怎樣學(xué)習(xí)樂(lè)觀寫(xiě)下自己的故事:發(fā)生了什么壞事,自己怎樣解讀,怎樣行動(dòng)。- 自我駁斥悲觀的解讀。在遇到壞事情時(shí),停頓不停地想這件事,可以給自己定一個(gè)時(shí)間來(lái)專門(mén)想這件事(例如幾個(gè)小時(shí)以后)。心靈咖啡觀點(diǎn):個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途樂(lè)觀是思維方式,就是看到事物好的一面;樂(lè)觀也是行動(dòng)。面對(duì)不確定的局面,樂(lè)觀者認(rèn)為 事情一定能有比擬好的結(jié)局,并會(huì)為此努力。樂(lè)觀主義是現(xiàn)實(shí)的,具體來(lái)說(shuō),比方周末的時(shí)候我方案和家人去郊游,如果我持有正常的、好的樂(lè)觀主義態(tài)度,我應(yīng)該準(zhǔn)備

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