意識的本質(zhì)教學設(shè)計說課材料

1、意識的本質(zhì)教學設(shè)計第五課第一框意識的本質(zhì)教學設(shè)計孔德清1、 教材分析意識的本質(zhì)是人教版高中政治必修四第5章第1框的教學內(nèi)容，主要學習意識是客觀存在的反映。2、 教學目標1?知識目標：識記意識的本質(zhì)；理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識是人腦的機能、意識是客觀存在的反映。2?能力目標：通過對意識起源和本質(zhì)的原理學習，使學生逐步確立辨證唯物注意的意識觀，具有正確認識意識現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識的界限、把握二者之間辨證關(guān)系的能力。3?情感、態(tài)度和價值觀目標：牢固樹立物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用的思想觀點，堅定辨證唯物主義的信仰。3、 教學重點難點意識的本質(zhì)4、 學情分析本框題的內(nèi)容比較簡單，主要

2、是為學習第二框意識的作用作鋪墊和準備的，所以，教師在講這節(jié)課時不要在具體內(nèi)容上花過多的時間。5、 教學方法1 ?教師啟發(fā)、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。2 ?學案導學：見后面的學案。3 .新授課教學基本環(huán)節(jié)：預習檢查、總結(jié)疑惑f情境導入、展示目標f合作探究、精講點撥T反思總結(jié)、當堂檢測T發(fā)導學案、布置預習六、課前準備1 ?學生的學習準備：課前預習2 ?教師的教學準備：多媒體課件制作，課前預習學案，課內(nèi)探究學案，課后延伸拓展學案。七、課時安排:1課時八、教學過程（1） 預習檢查、總結(jié)疑惑檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。（2） 情景導入、展示目標教師

3、：哲學的基本問題就是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題，通過前邊的學習，我們知道了整個世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)本質(zhì)上是一種客觀實在。那么，意識的本質(zhì)是什么呢？下面我們來探究一下意識的本質(zhì)。（多媒體展示學習目標，強調(diào)重難點，明確學習目標）（3） 合作探究、精講點撥探究一：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物教師活動：指導學生閱讀課本第35頁探究框題內(nèi)容，并思考所提問題。學生活動：閱讀課本，分組討論問題。教師點評：通過材料我們可以知道，物質(zhì)的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。（多媒體展示知識要點）1、 意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性2、 意識產(chǎn)生的生物學前提生物的反應(yīng)形式

4、3、 意識是勞動的產(chǎn)物4、 意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物5、 物質(zhì)不是意識的產(chǎn)物，意識卻是物質(zhì)的最高產(chǎn)物教師活動：指導學生閱讀課本第35頁內(nèi)容，并思考為什么意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。學生活動：閱讀課本，分組討論問題，代表發(fā)言。教師點評：總之從意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)、前提還有產(chǎn)生過程來看，都充分的說明了意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。探究二：意識是人腦的機能教師活動：指導學生閱讀課本第36頁第一個探究框題內(nèi)容，并思考所提問題。學生活動：閱讀課本，討論問題。教師點評：通過探究活動，我們知道了沒有任何一種動物的腦在復雜程度上超過人腦；動物腦在機能上永遠不可能達到人腦的水平。人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是產(chǎn)生意識活動

5、的生理基礎(chǔ)。（多媒體展示知識要點）1、 為什么人腦能成為意識活動的物質(zhì)器官人腦結(jié)構(gòu)的復雜性和組織的嚴密性2、 人腦是如何實現(xiàn)意識活動的通過人腦在第二信號系統(tǒng)的基礎(chǔ)上對外界刺激的反射來實現(xiàn)教師活動：引導學生閱讀教材第36頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，并思考所反映的問題。學生活動：自主閱讀，積極思考討論。教師點評：鏈接內(nèi)容反映了意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。探究三：意識是客觀存在的反映1、 意識的內(nèi)容來源于客觀世界2、 無論是正確的意識，還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映3、 意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的4、 意識體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一教師點評：從意識的起源看，它是物

6、質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)人腦的機能；從意識的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。（4） 反思總結(jié)，當堂檢測教師組織學生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進行當堂檢測。設(shè)計意圖：弓I導學生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)并對所學內(nèi)容進行簡單的反饋糾正。（課堂實錄）（5） 發(fā)導學案、布置預習通過學習這一課，我們知道了意識的本質(zhì)其實是對客觀世界的反映，既然意識能反映客觀世界，那么它對客觀世界有什么作用呢？請大家?guī)е@個問題預習下一節(jié)課：意識的作用。九、板書設(shè)計1、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（ 1） 、意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性（ 2） 、意識產(chǎn)生的生物學前提生物的反應(yīng)形式

7、（ 3） 、意識是勞動的產(chǎn)物（ 4） 、意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物（ 5） 、物質(zhì)不是意識的產(chǎn)物，意識卻是物質(zhì)的最高產(chǎn)物2、 意識是人腦的機能（ 1） 、為什么人腦能成為意識活動的物質(zhì)器官人腦結(jié)構(gòu)的復雜性和組織的嚴密性（ 2） 、人腦是如何實現(xiàn)意識活動的通過人腦在第二信號系統(tǒng)的基礎(chǔ)上對外界刺激的反射來實現(xiàn)3、 意識是客觀存在的反映（ 1） 、意識的內(nèi)容來源于客觀世界（ 2） 、無論是正確的意識，還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映（ 3） 、意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的（ 4） 、意識體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一十、教學反思本課的設(shè)計采用了課前下發(fā)預習學案，學生預習本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的

8、地方。課堂上師生主要解決重點、難點、疑點、考點、探究點以及學生學習過程中易忘、易混點等，最后進行當堂檢測，課后進行延伸拓展，以達到提高課堂效率的目的。本節(jié)課的知識是學習第二框的基礎(chǔ)，所以要充分調(diào)動學生學習的興趣和積極性。學生分組討論合作探究，在老師的引導下完成教學重點內(nèi)容。本節(jié)課時間45分鐘，其中情景導入、展示目標、檢查預習5分鐘，合作探究10分鐘，教師歸納講解10分鐘，反思總結(jié)當堂檢測5分鐘左右，其余環(huán)節(jié)10分鐘，能夠完成教學內(nèi)容。【導學案】學校：臨清一中學科：政治編寫人：湯佰成審稿人：李淑敏第五課把握思維的奧妙第一框意識的本質(zhì)課前預習學案一、預習目標預習：意識的本質(zhì)（理解）物質(zhì)第一性，意識

9、第二性，物質(zhì)決定意識:、預習內(nèi)容1從意識的起源看，它是的產(chǎn)物；2、從意識的生理基礎(chǔ)看，它是的機能；3、從意識的內(nèi)容看，它是的主觀映象（反映）。4、不管是正確的意識，還是錯誤的意識，都是人腦對。5、物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)是，意識是，物質(zhì)意識。三、提出疑惑通過自主學習，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中“惑日疑惑內(nèi)容課內(nèi)探究學案一、學習目標識記意識的本質(zhì)；理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識是人腦的機能、意識是客觀存在的反映學習重難點：意識的本質(zhì)。:、學習過程探究一：無生命物質(zhì)的反映特性、生物的反應(yīng)形式同人的意識是什么關(guān)系?探究二：動物的腦在機能上有沒有可能達到人腦的水平三、反

10、思總結(jié)四、當堂檢測是（ ）1人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程，在這一過程中，人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)A. 切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性B.人腦C.思維著的精神D.客觀存在2. 從意識的產(chǎn)生來看，意識更重要的是的產(chǎn)物。（A.B?物質(zhì)世界C.大腦D.社會發(fā)展3.我國歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說，如嫦娥奔月”，有許多關(guān)于月亮的名言佳句，如露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！倍鴦游镏荒茉谠鹿庀聫氖滤鼈兊谋灸芑顒?。這說明（）A.人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的B. 意識活動是人類特有的，它和動物的心理有本質(zhì)區(qū)別C. 人能反映事物，而動物則不能D?一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性4.一些地方出現(xiàn)過“狼孩”、“熊孩”、“豹孩”，他

11、們雖為人所生，但由于他們的生活環(huán)境長期與人類社會活動脫離，所以他們沒有形成人的意識。這一事實說明（）A. 人腦不一定是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官B. 有了人腦一定會有意識C. 脫離社會實踐，人腦不會有意識功能D. 意識是大腦的產(chǎn)物課后練習與提圖一、選擇題1、 “萬物皆有思想”的論調(diào)違背了下列哲理：A有了人腦就有了意識B意識不僅能夠反映事物的現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)C意識的內(nèi)容來自于客觀事物D意識是人腦特有的機能2、 我們每個人都做過夢而且夢中的景象變化萬千，猶如現(xiàn)實生活，據(jù)說有的科學家發(fā)明創(chuàng)的，因此，我們對夢的正確認識是：A、夢境是虛構(gòu)的，與客觀世界無關(guān)B夢境可能是神的啟示C夢境是人腦中儲存的日常

12、生活信息的再現(xiàn)D夢境并不是無端的，它是對未來生活的預兆3、 有文獻記載：在印度曾多次發(fā)現(xiàn)“狼孩”，這些“狼孩”有的已經(jīng)十幾歲，但是都不會造就是在夢中完成說話，不會思維。這些事例說明：A狼孩的腦子不是人腦B狼孩的腦子天生就笨C狼孩的腦子雖然是人腦，但是思維不一定是人腦的機能D狼孩沒有社會實踐，所以不可能產(chǎn)生思維費爾巴哈說：如果上帝的觀點是鳥創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；如果牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是另外一頭牛?！?、 費爾巴哈的觀點說明：A、不是上帝創(chuàng)造人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝B關(guān)于上帝的觀念是人腦自生的C有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念D人以外的其他動物是沒有意識的5、 費爾巴哈的上述觀點蘊涵的哲理是：A、只要有了人腦，就能產(chǎn)生意識B人腦是意識的物質(zhì)器官C意識的根源在于客觀存在D錯誤的意識不是客觀存在在人腦中的反映、問答題6、 有位老中醫(yī)擅長治療肝病，幕名而來的人很多?？萍既藛T根據(jù)這位老中醫(yī)的診斷經(jīng)驗和開的處方，把肝病分為8個主型、