生活與哲學(xué)檢測試題

1、高二生活與哲學(xué)第九課 檢測題 2015-3-15一、選擇題：在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。1絲瓜俯視著南瓜說：“我的藤蔓很長，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實(shí)很重，無法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實(shí)和溫暖，也能觀察到身邊細(xì)微的變化?！毕铝姓f法中與該寓言寓意一致的是（ ）A、公說公有理，婆說婆有理 B、尺有所短，寸有所長C、金無足赤，人無完人 D、一葉障目，不見泰山2“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，前后相隨?！崩献舆@句話說明（ ）A、萬事萬物都在運(yùn)動中 B、一事物與他事物之間并不存在界限C、矛盾雙方相互依賴，互為

2、存在條件 D、必須在運(yùn)動中把握事物3下列選項(xiàng)中，符合矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的道理的有（ ）擇其善者而從之，擇其不善者而避之 一葉障目，不見泰山禍兮福之所倚，福兮禍之所伏 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后A、 B、 C、 D、4目前，廢舊家電對環(huán)境造成了很大的污染。其實(shí)，經(jīng)過分門別類、集中處理后，廢舊家電可以變成銅、鐵、鋁和塑料等資源。這表明（ ）A、矛盾是普遍存在的 B、看問題要抓住事物的主要矛盾C、具體問題要具體分析 D、矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化5手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化通訊傳播手段在給我們的日常生活和工作帶來方便的同時，也帶來新的困擾，如“信息焦慮癥”。上述材料表明（ ）A、事物

3、是一分為二的 B、矛盾具有必然性C、矛盾具有特殊性 D、事物的性質(zhì)是不確定的6下列選項(xiàng)蘊(yùn)涵了矛盾的同一性的是（ ）萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和 世異則事異，事異則備變投之亡地然后存，陷之死地然后生 物或損之而益，或益之而損A、 B、 C、 D、7國泰民安是中國人歷來的社會理想，而要長治久安就必須“居安思危”，因?yàn)椤八妓晕t安”。居安思危、思所以危則安是因?yàn)椋?）安和危作為矛盾雙方是不同質(zhì)的事物 安和危作為矛盾雙方是同質(zhì)的事物安和危作為矛盾雙方可以互相包含 安和危作為矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化A、 B、 C、 D、8（2011廣東34）觀察圖8（改編自陳耶門沉默集），請你從矛盾同一性的寓意出發(fā)選擇漫畫

4、標(biāo)題，最貼切的是（ ）A、目標(biāo)：奮斗的方向 B、信念：勇者的利器C、障礙：跨越的支點(diǎn) D、天才：勤奮的結(jié)晶9下列選項(xiàng)蘊(yùn)涵了矛盾的同一性的是（ ）萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和 世異則事異，事異則備變投之亡地然后存，陷之死地然后生 物或損之而益，或益之而損A、 B、C、 D、10中華文化博大精深，處處閃爍著辯證法思想的光輝。“千里之行，始于足下”、“禍兮福所倚，福兮禍所伏”、“因地制宜，因材施教”、“金無足赤，人無完人”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理依次是（ ）矛盾雙方對立統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，看問題要一分為二矛盾具有特殊性，要

5、具體問題具體分析A、 B、 C、 D、11京劇是我國的“國粹”。觀賞京劇可以根據(jù)臉譜區(qū)分不同的角色，根據(jù)不同的唱腔辨別不同的流派。這表明（ ）A、同一矛盾在不同發(fā)展階段有不同特點(diǎn) B、矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終C、看問題要分清主流和支流 D、矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他物的根據(jù)12下列表述中，能夠體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是（ ）對癥下藥 欲擒故縱，聲東擊西因地制宜，因時制宜 物極必反，相反相成A、 B、 C、 D、 13教育部與湖北省人民政府簽署建設(shè)武漢城市圈教育綜合改革國家試驗(yàn)區(qū)合作協(xié)議，確定武漢城市圈為教育綜合改革國家試驗(yàn)區(qū)，這一決策符合以下哲理（ ）A、整體與部分的統(tǒng)一 B、內(nèi)容和形式

6、的統(tǒng)一C、矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一 D、多數(shù)與少數(shù)的統(tǒng)一14.（2011江蘇30）當(dāng)今，各地城市建設(shè)了除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標(biāo)，還注重展現(xiàn)個人魅力、地方特色和時代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是（ ）A、思維與存在的關(guān)系 B、矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 D、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系15豐富多彩的嶺南文化包括融通善變的廣府文化、精美細(xì)膩的潮汕文化和樂天豪放的廣東客家文化。運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理判斷，下列說法正確的是（ ）A、廣府文化、潮汕文化、廣東客家文化通過嶺南文化表現(xiàn)出來B、廣府文化、潮汕文化、廣東客家文化存在于嶺南文化之中C、嶺南文化存

7、在于廣府文化、潮汕文化、廣東客家文化之中D、嶺南文化可以分為廣府文化、潮汕文化、廣東客家文化16歌德的一首小詩：“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行?！边@首詩蘊(yùn)涵的哲理是（ ）A、不同事物有不同的矛盾 B、事物矛盾的兩個方面各有特點(diǎn)C、矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的 D、同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)17當(dāng)前，小城鎮(zhèn)建設(shè)中存在著不顧當(dāng)?shù)氐娜宋?、自然景觀，一味仿古的傾向，導(dǎo)致“千城”一面。這種做法有違于唯物辯證法的（ ）A、規(guī)律客觀性原理 B、矛盾特殊性原理C、世界的物質(zhì)性原理 D、聯(lián)系普遍性原理18中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長期

8、實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對“類”有了認(rèn)識之后，“因而伸之，觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是（ ）A、把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵 B、從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)C、矛盾同一性和斗爭性相互依存 D、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)19生活中人們常說“是藥三分毒”，可我們生病時還是要吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮А＿@啟示我們必須堅(jiān)持（ ）A、主觀與客觀的統(tǒng)一 B、矛盾主、次方面的統(tǒng)一C、主、次矛盾的統(tǒng)一 D、客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一20下列選項(xiàng)體現(xiàn)了唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一觀點(diǎn)的是（ ）A、既

9、看到“世上沒有兩片完全不同的樹葉”，又承認(rèn)“世上沒有兩片完全相同的樹葉”B、要學(xué)會“彈鋼琴”，反對“胡子眉毛一把抓”C、既承認(rèn)有“近墨者黑”的可能，又肯定“近墨者未必黑”的道理D、要善于縱觀全局，反對“只見樹木，不見森林”和“一葉障目，不見泰山”21“牽牛要牽牛鼻子”，“好鋼要用在刀刃上”，“工作要做到點(diǎn)子上”。這些說法表明（ ）A、要集中力量解決主要矛盾 B、要善于抓住矛盾的主要方面C、要善于抓住事物的內(nèi)部矛盾 D、要善于解決特殊矛盾22（2011安徽9）茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明（ ）一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊

10、性 世界上的一切事物都具有自覺反映的特性人的認(rèn)識是在實(shí)踐中不斷的深化和發(fā)展的 人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外A、 B、 C、 D、23人民網(wǎng)載文指出，新農(nóng)村建設(shè)既要防止一哄而起的短期行為，又要避免急躁、簡單的方式，切實(shí)把新農(nóng)村建設(shè)有序推進(jìn)。一哄而起的短期行為和急躁、簡單的方式違背了（ ）A、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法 B、具體問題具體分析的原則C、形而上學(xué)的一點(diǎn)論 D、形而上學(xué)的均衡論24唐代著名詩人白居易在大林寺桃花中詩曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！奔丛谵r(nóng)歷四月，山腳下已是“芳菲盡”的時候，山頂上的大林寺則是桃花盛開，一片春色。該詩描寫的景色表明（ ）A、同一事物在不同的發(fā)展

11、階段有不同的矛盾 B、世界上任何事物都是對立統(tǒng)一的C、不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn) D、矛盾的普遍性寓于特殊性之中25上題詩中描寫的情景對我們的啟示是（ ）必須做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一 必須一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移必須堅(jiān)持具體問題具體分析 必須正確處理整體和局部的關(guān)系A(chǔ)、 B、 C、 D、26經(jīng)驗(yàn)告訴我們，手接觸到火會感覺到燙，甚至被灼傷。莊子天下中的辯者卻提出了“火不熱”命題。下列對材料說法的分析中合理的是（ ）“一般的火”獨(dú)立于“個別的火”，前者不熱，后者熱“一般的火”寓于“個別的火”之中，不能說“火不熱”“熱”的感覺由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說“火不熱”“熱”與“不

12、熱”因人而異、沒有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說“火不熱”A、 B、 C、 D、27人才資源是第一資源。 我國實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人的素質(zhì)，把人口優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢。實(shí)施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是（ ）主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用 矛盾特殊性寓于普遍性之中矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約A、 B、 C、 D、28GDP是分析和判斷宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況、正確實(shí)施宏觀調(diào)控政策的重要依據(jù)，但是它的局限性在于難以反映經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性。這反映了（ ）矛盾有主要和次要方面 事物都是一分為二的矛盾有主要和次要之分 事物都是表里如一的A、 B、 C、 D、29“小崗村的歷史是改

13、革開放的歷史，小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影”。從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是（ ）A、事物發(fā)展的前途都是光明的 B、矛盾的普遍性寓于特殊性中C、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 D、量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變30關(guān)注民生、重視民生、保障民生，改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求，是人民政府的重要職責(zé)，也是當(dāng)前構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵所在。這說明（ ）A、我國社會主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化B、民生問題作為次要矛盾制約著主要矛盾的解決C、解決民生問題是解決社會主要矛盾的具體體現(xiàn)D、民生問題已成為社會主義初級階段的基本矛盾31下列選項(xiàng)，符合兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理的有（ ）射人先射馬，擒

14、賊先擒王 提綱挈領(lǐng)，綱舉目張一把鑰匙開一把鎖 眉毛胡子一把抓A、 B、 C、 D、32漫畫無題中的母親所犯的錯誤，從哲學(xué)思想方法上說屬于（ ）A、沒有用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題B、運(yùn)用了矛盾的觀點(diǎn)看問題C、堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的原則D、違反了一分為二的矛盾分析法二、非選擇題332014·天津卷 閱讀材料，回答問題。材料人制造了機(jī)器人，機(jī)器人的使用又會對人的就業(yè)產(chǎn)生影響。一方面會使一些技術(shù)要求不高的崗位減少，另一方面會使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加，這種變化對勞動者素質(zhì)提出了更高的要求。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識說明機(jī)器人與人的關(guān)系。342014·重慶卷 中國和俄羅斯是鄰國，

15、在歷史上兩國關(guān)系錯綜復(fù)雜，既有競爭也有合作。運(yùn)用對立統(tǒng)一關(guān)系原理，說明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。35建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。全國各地都進(jìn)行了一些有益嘗試。被譽(yù)為“中國冬暖式大棚之父的山東壽光三元朱村黨支部書記王樂義，帶領(lǐng)群眾在冬暖式蔬菜大棚實(shí)驗(yàn)成功并推廣后，他沒有停下探索的腳步，帶領(lǐng)村民，發(fā)揮民智，大搞科技開發(fā)，使三元朱村的蔬菜生產(chǎn)技術(shù)始終保持著領(lǐng)先水平。十多年來，他還多次到全國各地傳授大棚技術(shù)和致富經(jīng)營，指導(dǎo)蔬菜生產(chǎn)，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。結(jié)合上述材料，依據(jù)矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，對如何搞好社會主義

16、新農(nóng)村建設(shè)提出建議。（6分）36在西部大開發(fā)中，西部各省、市、自治區(qū)都有各自的特點(diǎn)，有長處也有不足，只有根據(jù)各自特點(diǎn)和長處，揚(yáng)長避短，有計(jì)劃、有步驟的開發(fā)，才能改變面貌，發(fā)展自己。因此，西部各級黨政部門要在新形勢下，在實(shí)踐中形成新觀念、新思路、拿出新辦法，要防止兩種錯誤；其一是照搬照抄東部地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，而不聯(lián)系實(shí)際；其二是一哄而上，沒有輕重緩急。上述材料是如何體現(xiàn)“具體問題具體分析”的？37黨的十六大報告指出，自1989年十三屆四中全會以來的13年來，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了豐碩成果，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制改革邁出了實(shí)質(zhì)性步伐，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。但必須看到發(fā)展過程

17、中還存在著諸多的矛盾和困難，我們現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。為了克服諸多矛盾和困難，為了全面建設(shè)小康社會，我們的黨必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。為此，要立足中國的國情，不斷開拓和促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的新途徑。請回答：上述材料是如何體現(xiàn)矛盾分析方法的？（20分）生活與哲學(xué) 第九課 測試題 參考答案一、單項(xiàng)選擇題（每小題2.5分，共80分）1B 本題通過絲瓜與南瓜的對話考查寓言的哲學(xué)寓意。很明顯寓言體現(xiàn)了矛盾普遍性原理的一分為二的方法論要求。尺有所短，寸有所長，體現(xiàn)了一分為二的矛盾分析方法，與寓言寓意一致，故選B。公說公有理，婆說

18、婆有理，違背了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，A不選。金無足赤，人無完人，體現(xiàn)了矛盾就是對立統(tǒng)一，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法的道理，C不選。一葉障目，不見泰山，沒有看到聯(lián)系的普遍性，D不選。 2C 3C 4D 5A6C 本題主要考查學(xué)生對矛盾同一性的含義的理解和運(yùn)用。陰與陽相和，說明二者互為存在的前提，故正確；說明生與死在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，正確；說明損和益在一定條件下相互依存和相互轉(zhuǎn)化，正確。故選C。是指事物都是變化發(fā)展的，故不符合題干要求。 7C8C 一是扣住矛盾同一性，所謂矛盾的同一性是指矛盾著的雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。“障礙”是阻擋前進(jìn)的障礙，但它又是跨越的支點(diǎn)，這正是同一性的體現(xiàn)

19、，故選C。9C 本題主要考查學(xué)生對矛盾同一性的含義的理解和運(yùn)用。陰與陽相和，說明二者互為存在的前提，故正確；說明生與死在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，正確；說明損和益在一定條件下相互依存和相互轉(zhuǎn)化，正確。故選C。是指事物都是變化發(fā)展的，故不符合題干要求。10B 11D 12B 13C14B 審查題意，各地城市建設(shè)追求的目標(biāo)體現(xiàn)了矛盾的普遍性，個性魅力、地方特色體現(xiàn)了矛盾的特殊性，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)思維和存在的關(guān)系，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)主次矛盾的關(guān)系，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)矛盾的主次方面的關(guān)系，都與題意不符。本題可采用直選法或排錯法。 15C 16D 17B 18D 題干中的“取類”即指矛盾的普遍性，“比象”即指矛盾的特殊

20、性，二者結(jié)合體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，故選D。19B 與“三分毒”相比，“七分藥效”是矛盾的主要方面，故選B。 20B 21A 22A 本題綜合考查唯物辯證法的相關(guān)知識。說法符合題意，茶葉的味道和產(chǎn)區(qū)具有特殊性，這是矛盾特殊性的體現(xiàn)。說法錯誤，客觀事物不能自覺反映。只有人才具有自我反映的特性。說法正確，品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)才能根據(jù)茶的味道品出茶葉的產(chǎn)區(qū)，體現(xiàn)了認(rèn)識不斷深化發(fā)展的原理。說法錯誤，不合題意?！安辉谌说囊庾R之外”就是在人的意識之中?？陀^事物的聯(lián)系不依賴于人的意識，主觀聯(lián)系是人主觀臆造的。本題答案選A。 23B 24C 25D 26C 矛盾具有普遍性和特殊性，普遍性寓于特殊性

21、之中。材料中的“一般的火”與“個別的火”的關(guān)系其實(shí)就是普遍性與特殊性的關(guān)系，“一般的火”寓于“個別的火”之中。同時，矛盾的特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物也是沒有的，所以“個別的火”仍具有“一般的火”的屬性，不能說“火不熱”，入選；物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，“熱”的感覺是對“火的反映”，但它并不是存在于“火”中的，所以說“火不熱”，入選。故選C。 27C 28A 29B 30C31A 說的是要具體問題具體分析，體現(xiàn)了矛盾的特殊性；說的是主次不分，均不符合題意的要求。符合題意，故選A。32D 漫畫無題中的母親只看到孩子的缺點(diǎn)，而沒有看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，是片面地看問題的表現(xiàn)，也就是沒有

22、用一分為二的觀點(diǎn)看問題，因此D正確。二、非選擇題（20分）33答案 斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。機(jī)器人與人存在對立的一面，機(jī)器人的使用會造成一些工作崗位的減少，致使一些人失業(yè)。矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面，機(jī)器人是由人制造和使用的，機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位，要求人提高自身素質(zhì)，管好用好機(jī)器人。34 矛盾雙方既有斗爭性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)，政治上合作，文化上交融，具有同一性；中俄雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國，有各自的國家利益，具有斗爭性。同一性以斗爭性為前提，斗爭性寓于同一性之中。中

23、俄兩國政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以彼此的差異和對立為前提，沒有差異和對立就沒有合作；中俄兩國在合作之中要維護(hù)各自的利益。矛盾雙方既對立又同一，由此推動事物的運(yùn)動和發(fā)展。中俄之間既競爭又合作，共同推動了中俄關(guān)系發(fā)展。35答：（1） 矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)、辨證統(tǒng)一的，這要求我們把矛盾的普遍性和特殊性有機(jī)地結(jié)合起來。（2）矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。建設(shè)社會主義新農(nóng)村要選擇試驗(yàn)點(diǎn)，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而推廣到其它地區(qū)。（3）在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體把握矛盾的特殊性。各地在新農(nóng)村建設(shè)中要以中央的方針為指導(dǎo)，同時要結(jié)合本地的具體情況來進(jìn)行。36答：（1）西部各省、市、自治

24、區(qū)都有各自的特點(diǎn)，只有根據(jù)各自特點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟地開發(fā)開放，才能改變面貌，發(fā)展自己。這體現(xiàn)了矛盾著的事物各有其特點(diǎn)，應(yīng)具體分析不同事物的不同特點(diǎn)的哲學(xué)道理。（2）西部各省部有各自的長處與不足，只有揚(yáng)長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，才能發(fā)展自己。體現(xiàn)了同一事物不同側(cè)面各有其特點(diǎn)，應(yīng)具體分析“長”與“短”，進(jìn)而促進(jìn)開發(fā)的道理。（3）西部各級黨政部門要在新形勢下，在實(shí)踐中形成新觀念、新思路，拿出新辦法，而不能照抄照搬東部地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，說明矛盾著的事物在不同發(fā)展階段上各有其特點(diǎn)，應(yīng)根據(jù)不同的發(fā)展階段上的矛盾特點(diǎn)去決定工作的思路和方法，體現(xiàn)了具體問題具體分析。（4）主要矛盾是矛盾特殊性的情形之一。西部開發(fā)不能一哄而上，而要注意輕重緩急，說明在具體分析西部開發(fā)這一復(fù)雜的系統(tǒng)工作時，要善于抓好主次矛盾，具體分析和解決好“重”與輕、“緩”與“急”的關(guān)系。37（1）矛盾的同一性與斗爭性辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題。十六大報告既指出了我國13年