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文檔簡(jiǎn)介

1、六尺巷的故事懷遠(yuǎn)縣仁和初級(jí)中學(xué) 張家軍 【一方水土】 和諧“六尺巷” 徐慶壽 “桐城派”的故鄉(xiāng)桐城市,其城區(qū)西南一隅,有一市重點(diǎn)文物保護(hù)單位六尺巷。它東起西后街,西抵環(huán)城路,巷南為宰相府遺址,巷北為吳氏宅。巷墻高2.6米、塊磚壘砌、青灰色。 巷長(zhǎng)100米、寬2米、地面均由鵝卵石鋪就。巷兩端各有一座牌坊,橫額之上分別鐫有“懿德留芳”、“禮讓”之語(yǔ)。牌坊下有一照壁和山石,分別刻有“六尺巷”簡(jiǎn)介和張英手書的“讓墻”詩(shī)句。 據(jù) 桐城縣文物志、桐城縣志略、中國(guó)名勝詞典載:張文端公居宅旁有隙地,與吳氏鄰,吳氏越用之。家人馳書于都,公批詩(shī)于后寄歸,云:“一紙書來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)

2、年秦始皇。”家人得書,遂撤讓三尺,吳氏聞之感其義,亦退讓三尺,故六尺巷遂意為名焉! 張文端公,即張英(16371708),字敦復(fù),號(hào)樂(lè)圃。清代名臣,文學(xué)家。安徽桐城人。官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書,其位時(shí)清廷廢除宰相之職,張英父子二人官高位顯,故鄉(xiāng)人習(xí)慣稱其為“老宰相”,其子張廷玉稱之為“小宰相”,父子二人合稱為父子雙宰相。 張英的官德和人品一直受到康熙、乾隆帝的器重、老百姓的愛戴。張英隨從康熙帝晨入暮歸,殷勤供職,凡民生利弊,四方水旱,知無(wú)不言。以年邁而乞歸故里、清貧閑住于城邊的山野龍眠雙溪,經(jīng)常步行到縣城,與人交往,施禮謙讓,和藹可親。 即使在位時(shí),回鄉(xiāng)做清明往龍眠山祭掃祖墳,遇見挑柴的山民

3、,也總是主動(dòng)下轎退到路旁,站到草叢中給挑柴人讓路。足見其禮賢下士、虛懷若谷,乃其官德、人品的印證。六尺巷的馳書讓墻一事,就是其寬闊胸懷之必然了。直到解放后,六尺巷仍為張英子孫住宅。 幾百年過(guò)去了,老宰相和他那“六尺巷”卻歷久彌香,成為桐城文化積淀中最醇厚的部分。近代名人曾國(guó)藩府內(nèi)擴(kuò)建黃金堂,其家人與鄰里發(fā)生糾葛,他寫信給家人曰:張文端公“六尺巷”的故事我們當(dāng)有所獲。家人遵囑很快妥善處理了此事,傳為佳話。 有人說(shuō),“六尺巷”有多長(zhǎng)?它比長(zhǎng)城還長(zhǎng);“六尺巷”有多闊?它比海面還闊;“六尺巷”有多深?它能裝下高山大川。其實(shí),“六尺巷”里裝的只是四個(gè)字:禮讓、和諧。 寬容天空寬容,才有百鳥飛翔;土地寬容

4、,才有萬(wàn)物生長(zhǎng);天空寬容,才有百鳥飛翔;土地寬容,才有萬(wàn)物生長(zhǎng); 高山寬容,才有珍寶蘊(yùn)藏;大海寬容,才有煙波蒼茫;高山寬容,才有珍寶蘊(yùn)藏;大海寬容,才有煙波蒼茫; 寬容是一種胸懷,寬容是一種涵養(yǎng),寬容是一種胸懷,寬容是一種涵養(yǎng), 寬容是一朵美麗的花,春夏秋冬四季開放!寬容是一朵美麗的花,春夏秋冬四季開放! 同事寬容,才有春風(fēng)浩蕩;朋友寬容,才有燦爛陽(yáng)光;同事寬容,才有春風(fēng)浩蕩;朋友寬容,才有燦爛陽(yáng)光; 夫妻寬容,才有愛心碰撞;社會(huì)寬容,才有真情流淌,夫妻寬容,才有愛心碰撞;社會(huì)寬容,才有真情流淌, 寬容是一種智慧,寬容是一種力量,寬容是一種智慧,寬容是一種力量, 寬容是一首和諧的歌,東西南北到處飛揚(yáng)!寬容是一首和諧的歌,東西南北到處飛揚(yáng)! 生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,每個(gè)人都會(huì)有失敗,當(dāng)你的面前遇到了如意,每個(gè)人都會(huì)有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請(qǐng)別忘了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請(qǐng)別忘了: :寬容寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解一切,會(huì)帶著你

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