高亢的西北腔

1、  高亢的西北腔教學(xué)設(shè)計(jì)                                   教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地聆聽三首民歌，感受、體驗(yàn)、理解三首民歌的內(nèi)容、情感、風(fēng)格及其創(chuàng)作方法。    

2、60;             2、引導(dǎo)學(xué)生探究西北民歌的音樂風(fēng)格及形成這種風(fēng)格的內(nèi)在原因。                  3、對(duì)民歌的概念有初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)西北民歌“花兒”與“信天游”認(rèn)識(shí)與了解。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地聆聽三首民歌，感受、體驗(yàn)、理解三首民歌的內(nèi)容、情感、風(fēng)格及其創(chuàng)作方法。教學(xué)難點(diǎn)：引

3、導(dǎo)學(xué)生探究西北民歌的音樂風(fēng)格及形成這種風(fēng)格的內(nèi)在原因。教學(xué)手段：討論法、對(duì)比法、探究法教學(xué)過程：一、導(dǎo)入播放（山丹丹花開紅艷艷）問：這是什么類型的歌曲？（民歌）    你們喜歡聽民歌嗎？（學(xué)生一般都會(huì)回答不喜歡聽，喜歡挺流行歌）為什么不喜歡聽民歌呢？（學(xué)生回答）師：民歌并不是你們想的那么不好聽、那么土，像宋祖英、譚晶等人都把民歌帶出中國(guó)走向世界，她們?cè)诮鹕髲d、悉尼歌劇院等地方演出，許多外國(guó)人都聽得如癡如醉（例子）。民歌已經(jīng)是以各種各樣的姿態(tài)走入世界，受到世界的歡迎，中國(guó)特點(diǎn)的民歌已成為世界舞臺(tái)上常見的影子了，而我們作為中國(guó)人對(duì)此卻一無所知，不了解，甚至嫌棄它，覺

4、得它土。你們聽過周杰倫與宋祖英合唱的（辣妹子）（黃浦江深）嗎？像你們喜歡的偶像周杰倫，也把民歌這種體裁作為他創(chuàng)作的素材。我們教育部在我們的課本上安排了好大篇幅的民歌課程，這說明民歌是有它無窮魅力所在的。今天老師就帶領(lǐng)你們走入民歌是世界，一同走入西北，去欣賞西北民歌的風(fēng)采-高亢的西北腔！     二、鑒賞西北民歌問：你們知道西北民歌包括哪些地方嗎？（山西、陜西、甘肅、寧夏、青海）（一）、上去高山望平川1、播放上去高山望平川帶著問題聆聽音樂。提問：（1）節(jié)奏、旋律、速度、力度有什么特點(diǎn)，運(yùn)用了什么方式演唱？（節(jié)奏自由；旋律高亢悠長(zhǎng)；速度舒緩；力度是隨著情感的

5、變化而變化，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱；是運(yùn)用真假聲演唱的。）          （2）你覺得這首歌曲表達(dá)了什么的情緒和含義。（你們看課本上的歌詞，歌詞表達(dá)了一個(gè)什么內(nèi)容，歌曲表面上看，是述說青年男女之間的愛情受阻，而實(shí)質(zhì)上是揭露舊社會(huì)的封建勢(shì)力及其禮教迫使人們追求美好生活的理想難以實(shí)現(xiàn)。隱含的哲理是：對(duì)一切美好事物，就要勇敢地去追求、去實(shí)現(xiàn)。）我們對(duì)歌曲所要表達(dá)的情感已經(jīng)有所了解，那么我們就一起來學(xué)唱這首歌曲，去體驗(yàn)歌曲的韻味。2、學(xué)唱歌曲。（1）、學(xué)唱一段上去高山望平川（2）、師：我們課本上說這是一首青?！盎?/p>

6、兒”，那么什么是“花兒”呢？細(xì)心的同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)課本19頁有對(duì)“花兒”的解釋，“花兒”是流行在青海、甘肅、寧夏的一種山歌.其基本特點(diǎn)是：旋律高亢、悠長(zhǎng)，多用真假聲結(jié)合的方法演唱。問：大家知道民歌都是些什么人唱的嗎？（學(xué)生回答）師：民歌是農(nóng)民、是最底層最基層、最普通的老百姓唱的歌曲，當(dāng)人們遇到什么事的時(shí)候，有感而發(fā)隨性的歌唱出來，民歌不像我們的作曲一樣，要寫詞要作曲，工整的把歌譜寫出來，民歌是人民表達(dá)自己感情的口頭創(chuàng)作，口口相傳，也許同一首歌他第一次唱和第二次唱還不一樣，所以民歌具有即興性、隨意性，這是民歌的一大特點(diǎn)。民歌是人民表達(dá)心聲的歌唱，如對(duì)勞動(dòng)的歌頌、會(huì)剝削統(tǒng)治的憎恨，對(duì)官府黑暗的反抗，對(duì)

7、窮苦人的同情，對(duì)愛情的贊美，對(duì)美還生活的向往等，我們剛學(xué)的上去高山望平川的歌詞講述的就是對(duì)封建禮教的不滿和對(duì)美好生活的向往，那么我們來看看第二首歌曲刨洋芋的歌詞寫了一個(gè)什么內(nèi)容。（三）、刨洋芋（1）、朗讀歌詞總結(jié)出民歌的又一特點(diǎn)。（歌詞粗俗、通俗易懂）問：你們知道什么是洋芋嗎？（學(xué)生回答  馬鈴薯、土豆、饃饃蛋）我們從歌詞看，這首歌講述一個(gè)什么事，有表達(dá)了什么情感呢？（講述農(nóng)民在挖土豆，表達(dá)了農(nóng)民收獲后的喜悅心情.）（2）、聆聽歌曲刨洋芋，帶著問題聆聽音樂。問題：歌曲的節(jié)奏、旋律的特點(diǎn)。（節(jié)奏工整是四二和四三的變拍子節(jié)奏，旋律高亢）（3）、問：這是什么唱法的歌曲？（原生態(tài)）你們喜歡原

8、生態(tài)這種唱法嗎？（學(xué)生可能會(huì)回答不喜歡）那么我們來聽另兩種版本的刨洋芋，童聲版的刨洋芋和無伴奏版女聲合唱版刨洋芋聽聽看有什么不一樣的感覺。播放童聲版的刨洋芋和無伴奏版女生版刨洋芋對(duì)比聆聽。這兩個(gè)版本的刨洋芋是不是要好聽一些，對(duì)你們來說更能接受一些，其實(shí)藝術(shù)是來源于生活，但又高于生活的，有很多音樂的創(chuàng)作源泉都是來自生活中的取材的，通過加工處理，就成了藝術(shù)品。剛剛我們學(xué)的第一首歌是來自青海的民歌，第二首是來自山西的民歌，那么我們來聽一聽山西的民歌又會(huì)是怎樣的感覺。（四）、腳夫調(diào)（1）、問：什么是腳夫？（舊社會(huì)對(duì)搬運(yùn)工人的稱呼。在陜、甘、內(nèi)蒙、山西、青海一帶，過去有靠趕著騾、驢、馬等牲畜幫人運(yùn)輸?shù)娜?/p>

9、，這種人稱作“趕牲靈”，或“腳夫”。“腳夫”的生活很困苦，走南闖北，翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，一走就是十幾天或至數(shù)月、數(shù)年，全憑兩只腳謀生糊口。（2）、我們來看看腳夫調(diào)的歌詞，是不是也一樣粗俗、通俗易懂。說四十里那長(zhǎng)澗羊羔山，說好婆姨出在我們張家畔。       張家畔起身劉家峁站，峁底里下去我把朋友看。       三月里太陽紅又紅，為什么我趕腳的人兒這樣苦悶。      不唱山曲不好了盛，唱上一個(gè)山曲想親人。你管我走東我盛上西，

10、無定河把我們兩分離。師：西北的民歌歌詞都是帶著方言的，歌詞就是在述說生活中的事，沒有文人墨客那種優(yōu)美的歌詞，都是很粗俗，通俗易懂的。（3）、聆聽歌曲腳夫調(diào)帶著問題聆聽音樂。問：節(jié)奏、旋律、速度、力度的特點(diǎn)。（4）腳夫調(diào)是一首在陜西北部的一首信天游。那么什么是信天游？（信天游是流行在陜西、甘肅、寧夏的一種山歌。其旋律有兩種類型：一種是節(jié)奏自由，旋律高亢遼闊，起伏較大的；另一種是節(jié)奏工整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、旋律平穩(wěn)、表達(dá)情感較為細(xì)膩。）這首腳夫調(diào)就是第一種類型的信天游。（五）、歸納西北民歌的基本風(fēng)格特征。（學(xué)生總結(jié)）1、節(jié)奏：自由舒展2、旋律：高亢悠揚(yáng)、開闊起伏3、加入方言演唱4、歌詞粗俗、通俗易懂5、口頭創(chuàng)作6、即興性 三、拓展欣賞（1）、聆聽具有西北風(fēng)格特征的通俗歌曲。西北的民歌是有其獨(dú)特魅力的，一些作曲家吸收其風(fēng)格特點(diǎn)寫了許多帶有西北民歌風(fēng)味的流行歌曲，在80、90年代非常流行的歌曲，例如黃土高坡我熱戀的故鄉(xiāng)等，讓我們來聽一聽這些流行歌曲中的西北風(fēng)味濃不濃。播放黃土高坡和我熱戀的故鄉(xiāng)聆聽。（2）、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)這種流行歌曲創(chuàng)作的看法。（3）、課后作業(yè)，思考課本21頁第4題。四、總結(jié)這節(jié)課我們聆聽、學(xué)習(xí)了西北民歌，對(duì)其的風(fēng)格特點(diǎn)也有一定的了解，感受了民歌的魅力，馬克思說過：“民歌是唯一的歷史傳說和編年史”。它可以反映人們的生活、歷史背景等，所