大學(xué)生個人勵志事跡對于個人勵志經(jīng)典哲理文章.doc

1、大學(xué)生個人勵志事跡 對于個人勵志經(jīng)典哲理文章大學(xué)生個人勵志事跡 關(guān)于個人勵志的經(jīng)典哲理文章每一篇關(guān)于個人勵志的經(jīng)典哲理文章都是很值得我們細(xì)細(xì)品讀的，那么關(guān)于個人勵志的經(jīng)典哲理文章都有哪些呢?吧。關(guān)于個人勵志的經(jīng)典哲理文章：有夢才有了遠(yuǎn)方常常忙著趕路，忘了奔波的方向該是何方;常常流汗?jié)M面，不知追求的星光離自己還有多遠(yuǎn)。是付出的不夠還是自己的懶散?為何得到總不是自己想要的。不，我想都不是，只是心中所追求的那盞燈-目的還未點亮。寒風(fēng)猶在春中，溫順的陽光下，兩片綠正映著斜陽在土中展示著自己的風(fēng)采。沉睡了一冬的夢囈終于在此時得以展現(xiàn)。天空橫飛的燕子它們毫不動搖的堅決的朝著太陽非去，即使一路上有風(fēng)雨，有冰

2、雹，也會奮力振翅，勇往直前，因為有夢在心中。有夢才會有遠(yuǎn)方，才會有為目的和理想奮斗的勇氣。有夢的人的眼睛是光亮的，因為他們懷揣著樂觀，滿懷著希望。即使遇到再多的險阻，再大困難，他們也會奮力攀登。沒有夢的人，眼睛是干涸的，迷茫的他們只能成為別人的傀儡，只能碌碌無為，只能逃避現(xiàn)實，不懂得如何面對。太陽總在有夢的地方升起，月亮總在有夢的地方朦朧。無畏艱險，心靜如水，淡定超然，因為他心中懷揣有夢。即使在陰霾的云沙下，也會想到蒼天清醒的風(fēng)和日麗;即使在封閉的角落中也會讓心靈馳騁在廣闊的草原上。因為有夢，所以不會被眼前的路石所絆倒，會抓住自己的夢，找到自己的路。青春年少的我們常因自己擁有的資本-青春，揮霍

3、時間。但當(dāng)我們捫心自問之后，誰會說出自己的追求與目的，誰又會對將來的方向作出明確的判斷。前方的路，需要夢的引導(dǎo)，前方的橋需要有夢做支柱。無夢的徒勞到頭來只能是兩手空空，有夢的追求才會到達(dá)理想的盡頭。地平線的那一端是太陽的夢，長成參天大樹是小苗的夢，秋實成熟是花兒的夢，為明天的輝煌而拼搏是我們的夢。只要有夢就不會丟了方向，只要明確了目的便會乘上飛往成功的熱氣球。有夢才有遠(yuǎn)方，才有為理想而奮斗的方向!關(guān)于個人勵志的經(jīng)典哲理文章：要成功你就必須有一顆冷靜心你想迅速成功嗎?你想建功立業(yè)嗎?你想展示自己的才華嗎?諸葛長青建議你，你必須從靜心開場，因為只有靜心，你才能有智慧，有了智慧，你離成功就很近了，甚

4、至可以迅速成功。好的，諸葛長青祝你成功!-諸葛長青中國正迅猛開展，偉大的中華民族正展現(xiàn)出耀眼的光輝。優(yōu)秀的炎黃子孫，正把握機遇，展現(xiàn)著出色智慧。中國的良好開展，也為人才建功立業(yè)，提供了良好的舞臺。于是，許多成功者，開場嶄露頭角。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟的喧囂，讓很多人開場急躁起來，每天煩悶、急躁，好似不知該如何處理。于是，很多人隨意的荒廢光陰、任意的浪費人生，讓人覺得非?？上?。那么，成功路上如何做呢?諸葛長青認(rèn)為，人要成功，必須修煉自己的冷靜心。只有心冷靜了，你才能保持敏銳思維，準(zhǔn)確判斷事情。諸葛長青翻閱古今書籍，發(fā)現(xiàn)一個問題，那就是，大成功者一般有三個特點：一是有智囊參謀，隨時給他把脈提建議;

5、二是經(jīng)常單獨一人靜靜考慮;三是有一批、界的教師朋友，借助宗教力量平衡自己的心. 這些成功者為什么這么做呢?中國諸葛智囊參謀諸葛長青認(rèn)為，他們是在尋求心靈的平衡和寂靜。通過平衡自己的心，是自己的心冷靜下來，冷靜之后，就出現(xiàn)智慧，有了智慧你就自然會成功!今天的很多企業(yè)家、政治家都是這樣，想盡一切方法冷靜自己的心。尤其是許多明星，像李連杰、劉德華、張國立、孟庭葦?shù)鹊?，都是忠誠的佛弟子。儒家思想在“誠意、靜心、格物、至知、修身、齊家、治國、平天下”八綱中，明確把“靜心“列在其中，而且把靜心放在非常重要的位置。為什么?因為一個人只有靜心，才能展現(xiàn)出自己的智慧。反之，就會忙中出錯。諸葛長青提醒有緣者，你必

6、須學(xué)會靜心，否那么，你就很難成功。那么，作為奮斗天下的人，為什么需要冷靜呢?儒家思想認(rèn)為，一個人靜心之后就能安定身心，安靜之后就能心理平衡，心理平衡之后就能認(rèn)真考慮問題，考慮細(xì)致了，你就能得到心中的結(jié)果。所以孔子，經(jīng)常獨處一室，靜靜考慮，二曾國藩、毛澤東等都是這樣，經(jīng)常單獨一人考慮，或者在田野里漫步單獨考慮。佛家思想，認(rèn)為，靜能生智慧。所以釋迦牟尼佛通過靜坐禪定，得出佛道真諦，開拓了世界。道家更是如此，認(rèn)為陰陽平衡，入靜最為關(guān)鍵。很多道家高人進(jìn)入深山修煉，只是為了實現(xiàn)靜心環(huán)境。漫漫人生路，如何成功?諸葛長青建議有緣者，你不妨從靜心開場。如何靜心呢?諸葛長青建議你三條：一是多讀圣賢書，提升自己，

7、二是多做善事培養(yǎng)自己的道德之根，三是拜名師學(xué)習(xí)直接進(jìn)入靜心階段。好好靜心吧，心靜了，你離成功就不遠(yuǎn)了。關(guān)于個人勵志的經(jīng)典哲理文章：上善假設(shè)水，成功無止境上善假設(shè)水，懂得其中內(nèi)含并深實在踐的人，必能成就大事業(yè)。-諸葛長青人生是一段旅程，要讓人生更加美麗、更有意義，你應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)水。老子在道德經(jīng)上說，上善假設(shè)水。什么意思?諸葛長青認(rèn)為“上善假設(shè)水”包含四個意思：第一層意思：你要有水一樣的善心，水無處不在，水滋潤萬物，水乃生命之，無私奉獻(xiàn)。這樣的境界和作為，自然就得到天地的護(hù)佑，得到人們的幫助。所謂“得道多助、失道寡助”。第二層意思：象水一樣，隨遇而安，坦然面對任何事情;你就會心態(tài)平和。你看水，走遍天下，無處不在，沒有阻礙、沒有煩惱，只有快樂的聲音，為什么?上善假設(shè)水啊。第三層意思：象水一樣謙虛，虛懷假設(shè)谷。你看水，哪里低矮，就流到哪里，總是謙虛，但是人們總是追逐他，離不開他。做人能做到這一步，也就是高層次之人了。第四層意思：讓你時刻反思，你做的如何