德育生活的一點(diǎn)感悟 (2)

1、德育生活的一點(diǎn)感悟墊江縣沈家小學(xué) 李和平德育的存在根源于生活，德育的目的服務(wù)于生活，道德教育如何才能在自然、真實(shí)和內(nèi)化的狀態(tài)下進(jìn)行，堅(jiān)持在情感的參與中滲透，走向真實(shí)化、生活化，煥發(fā)出生命的活力？這是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。一要營(yíng)造寬松和諧的教育環(huán)境。要努力提升教育者的教育理念，糾正那種把學(xué)校德育看成是為了管理，看成是為了糾錯(cuò)矯錯(cuò)，堵偽防劣的手段和工具，使德育真正成為提升人而非貶抑人，塑造人而非改造人的活動(dòng)。二尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。（一）關(guān)注并指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和交往生活 學(xué)習(xí)與人際交往是學(xué)生生活的兩大重要內(nèi)容，因此通過(guò)德育關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，幫助、引導(dǎo)學(xué)生明確其學(xué)習(xí)目標(biāo)并將之具體化、層次化，

2、引導(dǎo)他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，幫助他們掌握良好的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)與自己的發(fā)展成才和祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)德育關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的交往生活，教給他們有關(guān)人際交往的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)和鍛煉他們的交往能力，讓他們學(xué)會(huì)處理好與他人的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生勇于和善于建立起平等友愛(ài)、開(kāi)放寬容、誠(chéng)實(shí)守信的良好人際關(guān)系。如：珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)、熱愛(ài)科學(xué)、追求真理、學(xué)會(huì)理解尊重、珍惜友誼、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)協(xié)作等。（二）關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生日常生活方式和生活習(xí)慣隨著生活水平的提高，人們的生活習(xí)慣和消費(fèi)行為與以前相比發(fā)生了很大的變化。因此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣和合理的消費(fèi)方式，就成了擺在當(dāng)前學(xué)

3、校德育面前的新任務(wù)。老師要從熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、合理消費(fèi)、量入為出、文明休閑等方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。在講珍惜時(shí)間的同時(shí)，分析正確娛樂(lè)、文明休閑與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的關(guān)系；在講勤儉節(jié)約的同時(shí)分析正確合理的消費(fèi)與提高生活水平的關(guān)系問(wèn)題等等。通過(guò)向?qū)W生傳授現(xiàn)代文明生活方式的有關(guān)知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤勞節(jié)儉、自尊自愛(ài)、量入為出的生活方式。（三）關(guān)注學(xué)生的心理健康，引進(jìn)心理教育內(nèi)容 健康的心理是幸福人生的必備條件。鑒于道德教育與心理教育都旨在“健全人格”的培養(yǎng)，且決定德育績(jī)效的道德內(nèi)化程度與受教育者個(gè)體的心理結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，因此可以在德育中安排心理教育的內(nèi)容：正視自我、自尊自信、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境、培養(yǎng)良好情緒、

4、發(fā)展健全情感等，以幫助學(xué)生改善心理品質(zhì)，為整個(gè)人生的心理發(fā)展和良好的道德品質(zhì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 （四）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并適當(dāng)參與社會(huì)生活 政治、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)問(wèn)題雖然不是學(xué)生生活中的主要內(nèi)容，但它們卻實(shí)實(shí)在在對(duì)他們發(fā)生著影響，況且培養(yǎng)學(xué)生的政治素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)也是我國(guó)學(xué)校德育的重要任務(wù)。因此該部分內(nèi)容，尤其是政治內(nèi)容一直是德育教材的重要組成。但要注意突出表現(xiàn)“生活化”，盡可能地與學(xué)生生活相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中遇到的法律問(wèn)題，可以設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，參與相應(yīng)的社會(huì)生活，使學(xué)生能在生活中掌握有關(guān)原理，為未來(lái)的社會(huì)生活做準(zhǔn)備，避免教條化、說(shuō)教化。三、拓展德育教育途徑，密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。在信息時(shí)代的今天，學(xué)

5、生多方接受信息的來(lái)源，我們既要利用傳統(tǒng)的德育途徑，發(fā)揮傳統(tǒng)德育的優(yōu)勢(shì)，又要挖掘德育的新途徑，使學(xué)校德育教育與時(shí)俱進(jìn)。（一）建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭、學(xué)校、社會(huì)這三方面的教育，它需要三方面的齊抓共管。學(xué)校德育要力爭(zhēng)社會(huì)化，生活化，與社會(huì)教育、家庭教育緊密結(jié)合，這三者只有同步協(xié)調(diào)、形成合力，才能達(dá)到預(yù)期的效果，才能為學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造健康良好的教育環(huán)境，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德情感，提高道德能力。（二）發(fā)揮信息時(shí)代信息技術(shù)的作用。當(dāng)今時(shí)代，歷史的車輪已經(jīng)邁入了二十一世紀(jì)，信息時(shí)代瞬息萬(wàn)變，尤其是因特網(wǎng)的發(fā)展，它使地球成為了村落，人與人之間一下子縮短了距離。它

6、與電視、廣播、報(bào)紙給信息的交流和傳播帶來(lái)了暢通的渠道。在這種情況下，一方面，學(xué)生可以很容易地接受大量的信息資源，豐富知識(shí)；另一方面，一些無(wú)用的、錯(cuò)誤的、落后的信息也沖擊著學(xué)生的身心。學(xué)生接收著多種多樣的信息，難免魚(yú)龍混雜，這對(duì)于是非辨別能力還不夠強(qiáng)的學(xué)生，無(wú)疑是一種考驗(yàn)。這就要求我們的廣大媒體營(yíng)造健康積極的輿論環(huán)境，使得我們的生活環(huán)境中充滿溫馨、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分辨是非好壞，提高道德識(shí)辨能力。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已經(jīng)悄然而至，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入人心，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、信息時(shí)代的開(kāi)放性、共享性、平等性、多元性，為學(xué)生提供了自我教育的新途徑，同時(shí)也為我們提出了德育教育的新課題。我們應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，為學(xué)生營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。（三）加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮社會(huì)德育的體驗(yàn)作用。真實(shí)的德育必須大力加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉，學(xué)會(huì)辨別真、善、美與假、惡、丑，學(xué)會(huì)處理個(gè)人與集體、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系，逐步養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、直面困難等良好的道