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文檔簡介

1、主講:胡東芳主講:胡東芳問題:問題: 1.扁鵲的一家人都是扁鵲的一家人都是干什么的?干什么的? 2.扁鵲的兄弟叫什么扁鵲的兄弟叫什么名字?名字?扁鵲三兄弟醫(yī)學(xué)水平的三境界扁鵲三兄弟醫(yī)學(xué)水平的三境界看看“病病”特點特點醫(yī)學(xué)境界醫(yī)學(xué)境界 扁扁 鵲鵲治別人治不了的病。治別人治不了的病。(治大?。ㄖ未蟛。┲尾≈尾”怡o二哥扁鵲二哥抓生病苗頭、讓小病抓生病苗頭、讓小病不會變成大病。不會變成大病。(治微?。ㄖ挝⒉。┓啦》啦”怡o大哥扁鵲大哥提高自身的抵御疾病提高自身的抵御疾病的能力。的能力。(治未?。ㄖ挝床。┳屓瞬簧∽屓瞬簧W(xué)校管理的三境界學(xué)校管理的三境界校長角校長角色類型色類型價值觀價值觀目目 標(biāo)

2、標(biāo)境境 界界層層 次次保姆型保姆型 強調(diào)強調(diào)“最先最先一個走進學(xué)一個走進學(xué)校,最后一校,最后一個走出學(xué)個走出學(xué)校?!?。問題問題的解的解決決人治人治三流學(xué)校三流學(xué)??客?quán)靠威權(quán) 經(jīng)理型經(jīng)理型 主張主張“讓學(xué)讓學(xué)校規(guī)章制度校規(guī)章制度來管理學(xué)來管理學(xué)校校”。責(zé)任責(zé)任的分的分擔(dān)擔(dān)制度制度治治二流學(xué)校二流學(xué)校靠制度靠制度 領(lǐng)袖型領(lǐng)袖型 崇尚崇尚“不教不教而教,不管而教,不管而管而管”。自我自我的新的新生生文化文化治治一流學(xué)校一流學(xué)校靠文化靠文化 一、提升學(xué)校管理效益的前提:一、提升學(xué)校管理效益的前提: 深入理解新角色的校長、教師與學(xué)生深入理解新角色的校長、教師與學(xué)生(一)理解校長的(一)理解校長的“學(xué)校

3、領(lǐng)袖學(xué)校領(lǐng)袖”素養(yǎng)素養(yǎng) 類型類型維度維度學(xué)校保姆學(xué)校保姆學(xué)校領(lǐng)袖學(xué)校領(lǐng)袖角色特征角色特征 像花匠;像孔明;像包工頭像花匠;像孔明;像包工頭 像播種者;像曹操;像建筑師像播種者;像曹操;像建筑師思維指向思維指向 滿足于現(xiàn)狀,很少考慮將來,滿足于現(xiàn)狀,很少考慮將來,缺乏應(yīng)變計劃。缺乏應(yīng)變計劃。 強調(diào)未來,經(jīng)常假想未來可能強調(diào)未來,經(jīng)常假想未來可能變化,而事先做好應(yīng)變計劃。變化,而事先做好應(yīng)變計劃。 管理境界管理境界 人治人治+制度治,偏向人治。制度治,偏向人治。 制度治制度治+文化治,偏向文化治。文化治,偏向文化治。 權(quán)力運用權(quán)力運用 過度管理,權(quán)力是一層一層過度管理,權(quán)力是一層一層向上請示的;支

4、配別人,讓向上請示的;支配別人,讓別人感到渺?。涣α縼碓从趧e人感到渺??;力量來源于地位或?qū)I(yè)知識與能力。地位或?qū)I(yè)知識與能力。 授權(quán)賦能,將權(quán)力向外擴散;授權(quán)賦能,將權(quán)力向外擴散;領(lǐng)導(dǎo)眾人,促動別人自覺而甘領(lǐng)導(dǎo)眾人,促動別人自覺而甘心地賣力;力量來自于人性的心地賣力;力量來自于人性的魅力或號召力。魅力或號召力。 行為方式行為方式 缺乏變通。常常去插手一些缺乏變通。常常去插手一些小事,做了很多部下完全可小事,做了很多部下完全可以做的事。以做的事。 觀察入微,且能視情形需要而觀察入微,且能視情形需要而修正自己的行為,做部下所不修正自己的行為,做部下所不能做的事。能做的事。 給人感覺給人感覺 常常是

5、冷漠而傲慢的,給人常常是冷漠而傲慢的,給人以高高在上的距離感。以高高在上的距離感。 永遠(yuǎn)是平易近人的,給人以永遠(yuǎn)是平易近人的,給人以“鄰家女孩鄰家女孩”的親和力。的親和力。 從知識的搬運工到知識的建構(gòu)者;從知識的搬運工到知識的建構(gòu)者;從從“不懂裝懂不懂裝懂”者到者到“懂裝不懂懂裝不懂”者;者;從從“教教”者到者到“學(xué)學(xué)”者。者。學(xué)生是什么?學(xué)生是什么? 學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人; 學(xué)生是發(fā)展中的人學(xué)生是發(fā)展中的人; 學(xué)生是獨立的個體,是有差異的人學(xué)生是獨立的個體,是有差異的人; 學(xué)生的發(fā)展是不定型的學(xué)生的發(fā)展是不定型的。二、提升學(xué)校管理效益的關(guān)鍵:二、提升學(xué)校管理效

6、益的關(guān)鍵: 校長角色轉(zhuǎn)型校長角色轉(zhuǎn)型從從“保姆保姆”到到“領(lǐng)袖領(lǐng)袖”有有“心心”的意味:的意味:1.1.直覺思維與邏輯思維直覺思維與邏輯思維 的結(jié)合的結(jié)合2.2.感性的人與理性的人感性的人與理性的人的結(jié)合的結(jié)合(一)從(一)從“保姆保姆”到到“領(lǐng)袖領(lǐng)袖”: 做一個富于感性的人做一個富于感性的人1.1.用心的校長用心的校長用心的策略:用心的策略: 首因效應(yīng)首因效應(yīng) 斷臂維納斯效應(yīng)斷臂維納斯效應(yīng) 金庸效應(yīng)金庸效應(yīng)2.“2.“共同遭遇者共同遭遇者”的校長的校長共同遭遇的意味:共同遭遇的意味: 體味體味“同志同志”的新意的新意 實踐從實踐從“管管”到到“理理”的的轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變3.3.用情的校長用情的校長用

7、情的真諦:用情的真諦: 讓管理插上感情的翅膀讓管理插上感情的翅膀 讓教育煥發(fā)生命的活力讓教育煥發(fā)生命的活力(二)從(二)從“保姆保姆”到到“領(lǐng)領(lǐng)袖袖”: 做一個充滿理性的人做一個充滿理性的人1.1.反思的校長反思的校長波斯納提出的教師(教育工作者)波斯納提出的教師(教育工作者)成長公式:成長公式: 成長經(jīng)驗反思成長經(jīng)驗反思他進一步指出:他進一步指出: 沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考,那么,他的發(fā)展將大受限制。考,那么,他的發(fā)展將

8、大受限制。2.2.對話的校長對話的校長3.3.創(chuàng)新的校長創(chuàng)新的校長實現(xiàn)創(chuàng)新的前提:實現(xiàn)創(chuàng)新的前提: 破除定勢思維破除定勢思維 打破打破“囚徒困境囚徒困境”思維思維 走出走出“跳蚤人生跳蚤人生”思維思維4.“4.“育育”的校長的校長(三)從(三)從“保姆保姆”到到“領(lǐng)袖領(lǐng)袖”: 做一個感性與理性相結(jié)合的人做一個感性與理性相結(jié)合的人1.“1.“道道”的校長的校長“術(shù)”:權(quán)術(shù)與教術(shù)、管術(shù)“道道”的基本內(nèi)涵:的基本內(nèi)涵: 追求管理的道德追求管理的道德 遵循管理的道理遵循管理的道理 善于啟發(fā)引導(dǎo)善于啟發(fā)引導(dǎo)2.2.專業(yè)的校長專業(yè)的校長專專 業(yè)業(yè)職職 業(yè)業(yè) 工作實踐以專門知識和工作實踐以專門知識和專門技術(shù)

9、為基礎(chǔ)專門技術(shù)為基礎(chǔ)工作實踐以經(jīng)驗和技巧工作實踐以經(jīng)驗和技巧為基礎(chǔ)為基礎(chǔ) 工作過程需要心智和判工作過程需要心智和判斷力斷力工作過程以重復(fù)操作為工作過程以重復(fù)操作為特征特征 工作需要自主權(quán)工作需要自主權(quán)工作需要服從指揮工作需要服從指揮 因此,專業(yè)工作者需要因此,專業(yè)工作者需要接受高等教育,學(xué)習(xí)高接受高等教育,學(xué)習(xí)高深學(xué)問和專門知識深學(xué)問和專門知識因此,一般從業(yè)人員通因此,一般從業(yè)人員通過學(xué)徒培訓(xùn)即可過學(xué)徒培訓(xùn)即可 工作需要不斷更新知識、工作需要不斷更新知識、掌握新工具方法掌握新工具方法工作中日益熟練和靈巧工作中日益熟練和靈巧 從業(yè)資格不易獲得從業(yè)資格不易獲得從業(yè)資格容易獲得從業(yè)資格容易獲得 服務(wù)

10、社會服務(wù)社會謀生手段謀生手段 3.3.專家的校長專家的校長判斷專家校長的實踐標(biāo)準(zhǔn):判斷專家校長的實踐標(biāo)準(zhǔn): 有自己的研究領(lǐng)域有自己的研究領(lǐng)域 對問題有自己的看法對問題有自己的看法 能寫出能寫出“書書”來來三、學(xué)校管理最大效益的真正實現(xiàn):三、學(xué)校管理最大效益的真正實現(xiàn): 體悟一段話、實踐一哲學(xué)體悟一段話、實踐一哲學(xué) 如果你想讓教師的勞動能夠給教師如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。道路上來。 蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基TRY哲學(xué)哲學(xué) TRY1=TRY1

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