學校文化就是學校的全部

1、學校文化就是學校的全部引 言筆者有幸率領一幫有志于研究學校文化的教育使者（我們自命為教育使者），數(shù)年來，北上蒙古，南下貴黔，東去蘇杭，西抵川藏，與200多位校長抵足、與各路教育精英切磋，終于入門入路，小有所得。但對于學校文化到底是什么，學校文化建設到底能走多遠，我們卻始終充滿著不可言說的困惑！如果學校文化只是迷人的裝飾，只是五味俱全的香氛，那么，不建設也罷！畢竟，中國還窮，教育經(jīng)費十分有限，山里的孩子更需要牛奶和雞蛋，留守兒童還需要“媽媽”老師的撫慰但是，筆者集數(shù)年教育策劃經(jīng)驗之所成，得出觀點學校文化就是學校的全部，換句話說，學校文化建設做到極致，學校就真的成了一所好學校，學校就再也沒有什么大

2、的問題了。一家之言，望讀者指教。 一、 從“學校”說起根據(jù)歷史記載，早在4000多年前，我國就有了學校教育的形態(tài)。自夏商，便有了“庠、序”（就是學校）。孟子曰：“庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。” 作為一個特殊的社會組織，學校一出現(xiàn)，便以培養(yǎng)社會所需要的人為己任。到了周代，學校的名稱又有一些變化。據(jù)學記記載：“古之教者，家有塾、黨有庠、術有序、國有學?！臂?、庠、序、學即是周代學校的名稱。西漢時期，學校分為中央和地方兩種，中央設太學，是國家最高學府，相當于今天的大學。地方上置學宮。到了唐代，古代辦學達到了極盛時期，學校分類更細，明清時的學校基本是承襲隋唐，但由于科舉制的發(fā)展，學校成為科舉

3、制的附庸和裝飾品。清末，開始興辦近代教育，光緒二十八年（1902年）的欽定學堂章程中稱學校為學堂。到1907年，新式學堂遍設各地。辛亥革命后，教育部公布新學制，“學堂”一律改稱“學?！保⒁恢毖赜弥两?。由此可見，教育是和人類社會同時出現(xiàn)的社會活動，而學校作為有組織有目的有計劃的專門教育機構(gòu)，則是社會和教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。而學校所代表的含義，大概無人不曉。但在一個200位校長的培訓課上，教師出了一道小題目：請給學校下一個定義，或者用一句話概括學校。結(jié)果讓人大跌眼鏡，居然出現(xiàn)了五十多種答案：比如教育的場所、校園、老師和學生生活之地、法人組織、事業(yè)單位不一而足。那么，到底什么是學校？其實，價值

4、觀不同，答案肯定不一樣。筆者以為：學校乃傳播文明，傳承文化，教書育人之地。一家之言，可能有讀者不同意，認為這樣的概括有失偏頗：學校擔負著為高一級學校輸送人才的重任，不僅培養(yǎng)勞動大軍，還要培養(yǎng)精英人物。學校是社會的一部分，當然要承擔相應的社會責任：如選舉，為政府宣傳，統(tǒng)一人們的認識殊不知，在強調(diào)其功能性基礎上，我們卻將“人類活動開創(chuàng)社會文明”的價值思考放在了一邊，遺忘了文明、文化的價值花朵，更多地以功利性觀點看待世界、看待教育、看待學校，遺忘了文明的傳播，文化的傳承。殊不知，這才是真正意義上的“學?！?。 二、冷眼看“學校文化”“學校文化”，實際是兩個詞：學校+文化，或者表述為“學校的文

5、化”。通俗地講，學校文化是由“學校”和“文化”組成的偏正詞組，其重點是“文化”。 那么，什么是文化？這個概念真有點大，是研究學校文化不可回避的話題。據(jù)查，“文化”有四百多條定義：“以文化人”，“文明化人”，“人與其他動物的區(qū)別就是因為人有文化”，“科技、宗教、哲學、藝術等統(tǒng)稱為文化”，“人類精神財富和物質(zhì)財富的總和”林林總總的概念讓人摸不著頭腦，究其根本，文化就是人的價值體系和處事態(tài)度。學校文化也即是指學校內(nèi)人的文化，是學校管理者、教師、員工及學生的價值體系和處世態(tài)度，是價值體系指導下人的思想和行為模式，這便是學校文化的主要內(nèi)容。當然，廣義的學校文化也包含學校的物質(zhì)實體。上文已經(jīng)說到，學校的本

6、質(zhì)是育人的場所。因此，學校存在的理由只有一條：培養(yǎng)人。（雖然家庭也有同樣的功能，但學校更專業(yè)，而且學校只有這一單一功能。）學校培養(yǎng)什么樣的人？育人目標是什么？學校的教育思想構(gòu)成學校文化的主旋律，也是學校文化最大的特色。因此，學校文化實際上是學校精神、學校教育思想的集中表達。學校文化不等同于校園文化。學校文化不是環(huán)境優(yōu)化和學生活動。學校文化更為豐富于教師文化、管理文化和課題文化中。學校文化是大眾文化和精英文化的妥協(xié)。學校文化是教師文化沖突的融合體，學校文化主要是隱形的潛規(guī)則，是一種彌漫于校園的氛圍。三、為什么說學校文化就是學校的全部學校文化是指一所學校經(jīng)過長期發(fā)展積淀而形成共識的一種價值體系，即

7、價值觀念、辦學思想、群體意識、行為規(guī)范等，也是一所學校辦學精神與環(huán)境氛圍的集中體現(xiàn)。學校作為一個發(fā)展的系統(tǒng)，其學校文化由外至內(nèi)包括：表層的物質(zhì)文化學校的校舍、設施、環(huán)境體現(xiàn)出的文化色彩；淺層的行為文化學校成員的行為體現(xiàn)出的文化氛圍；內(nèi)層的制度文化學校各項制度體現(xiàn)出的文化特點；深層的精神文化由價值觀念決定的辦學思想和群體意識。各個層面的文化通過協(xié)調(diào)一致的動態(tài)作用，實現(xiàn)著對人的真正“改造”，也正是在這樣一個動態(tài)發(fā)展的過程中，教育的目的才真正得以實現(xiàn)。既然學校的使命就是傳承文化、傳播文明，學校的功能為教書育人，因此可以說學校生存的唯一理由即是因為文化。除開辦學校的其他機構(gòu)，如果用“文化”去概括，還顯

8、得牽強一點，但學校不一樣，學校的一切實質(zhì)上都可以用“文化”包括之。如果沒有文化，肯定沒有學校。（哪個家長愿意讓孩子到?jīng)]文化的學校學文化？）如果失去文化，學校還剩下什么呢？ 四、學校文化的核心筆者觀點：學校文化的核心是學校的教育思想和價值體系。學校文化建設的終極指向是讓學校文化化。從學校文化到文化學校，是教育人的追求。學校文化建設的目標是解決教師文化沖突。在研究學校文化的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，許多學校，不管是搞“特色學校建設”或者“校園文化建設”，都無所適從，不知從何下手，雖然書籍和論文汗牛充棟，所謂的文化公司也如雨后春筍。然而究竟有幾人能把“學校文化”說清楚，它從哪里來，又到哪里去？首先

9、，學校文化肯定不是裝飾，不是“Logo”，不是校歌校訓；學校文化也不是一場活動，一起改革運動，更不是精美的匯報材料。學校文化的核心到底是什么？教育思想與價值體系！什么是教育思想：學校精神、辦學理念、育人目標、育人方式、管理目標、管理方式等組成了學校的教育思想。當然，也許更為復雜、系統(tǒng)、不可捉摸，但也大體如此。什么是價值體系：價值觀、學生觀、教師觀、育人觀、管理觀等構(gòu)成學校的價值體系。通俗地講，什么是對，什么是錯，該追求什么，該摒棄什么，這就是價值體系。學校文化要解決的就是上述問題。學校文化從本質(zhì)上說，是一種“潛意識”、“潛規(guī)則”，隱性的東西遠多于顯性，像空氣般無處不在，說不清道不明，像靈魂漂浮

10、在空中，左右著人的行動。毋庸諱言，任何事物都有兩面性，文化也不例外。文化既有精英文化，也有大眾文化，既有陽光積極向上的一面，更有陰暗消極頹廢的一面。學校文化建設的核心就是要抓住他們、發(fā)現(xiàn)他們，發(fā)揚光大、摒除灰暗，達到師生趨同，形成統(tǒng)一的“潛意識”，達成共同的優(yōu)秀的“潛規(guī)則”。下面，筆者就學校文化與校園文化、學校文化與學校特色、學校文化與學校品牌、學校文化的分類做一個簡要的說明。學校文化與校園文化校園文化上世紀三十年代發(fā)端于美國，八十年代起于國內(nèi)，是一個約定俗成的概念，現(xiàn)與學校文化有點混淆。但是，校園文化更多指的是校園活動，更多是指學生活動及學校物理環(huán)境的文化優(yōu)化。大多數(shù)時候，領導、校長、社會人

11、士說的校園文化，主要就是指物質(zhì)文化及活動文化。學校文化更多指向人、指向組織。學校文化包括校園文化，即：校園文化是學校文化之一部分。學校文化與學校特色現(xiàn)在，“特色”已成為一種運動，或為學?？焖侔l(fā)展的有力武器。所謂的學校特色、特色項目、特色學校，雖然是三個不同的概念，互相也有從屬遞進關系，但不是本文主題。筆者一直認為，特色學校如果沒有特色文化，一切特色無從談起。離開了文化的特色，充其量是一個噱頭，或曰這種特色至少是致命的，上不了層次的。學校文化的特色是學校最醒目最有生命力的特色。學校文化與學校品牌其實，我一直反對學校品牌或品牌學校的說法。學校是事業(yè)單位，不是企業(yè)。學校千萬不能功利到我的品牌值多少億

12、的算數(shù)游戲中去。學校需要的是回歸教育本質(zhì)，按規(guī)律辦學。所謂“平心靜氣”是也。當然，物化的今天，一切，按商品價值論，學校也概莫能外。那么，筆者以為，學校品牌價值即學校軟實力的核心是學校文化，或曰學校的文化力。學校文化的分類按人分類：校長文化、教師文化、學生文化、職員文化、干部文化、家長文化。按形象分類：物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化。按組織分類：管理文化、班級文化、科教文化、寢室文化、社團文化。 五、學校文化建設的目標前文實質(zhì)上已說清楚學校文化建設的目的了，這里筆者要強調(diào)的是：學校文化建設的過程比結(jié)果更重要，過程即是結(jié)果，過程就是目的。學校文化建設顯然不是為了改造環(huán)境，更不是精

13、美的匯報材料，讓學校好看，讓領導高興。學校文化建設是為了形成師生共同的價值觀，讓教育思想更適合學生，是解決靈魂深處的問題，讓心靈發(fā)生共鳴。這是一件難事，一件大事，一件看不見摸不著，又無處不在的終身大事。因此，它必須走進人的靈魂，它必須持之以恒，經(jīng)過漫長的旅行，方能有所成就。我們說，過程大于結(jié)果，過程即是結(jié)果，過程即是目的。換句話說：學校文化建設根本就沒有目的，沒有終極目標。從學校發(fā)軔到學校關閉，學校每時每刻都必須進行文化建設。以前我們是無意識地搞文化建設，現(xiàn)在是有意識有方法有操作的進行文化建設。從自然狀態(tài)逐漸到自覺狀態(tài)，是一次思想的騰飛，方法的進步，是質(zhì)的提升。 六、學校文化建設的反

14、思幾年來，筆者雖然與200余所學校合作文化建設，足跡踏遍大江南北，也看到，近年來文化建設公司全國一夜間已冒出百家。學校迫于政府的壓力，迫于周邊學校的競爭，紛紛祭起校園文化這面大旗，或曰“特色化”，或曰“文化化”。但是我必須大聲疾呼：學校文化建設絕對不是環(huán)境改造！學校文化建設絕對不是玩文字游戲！學校文化建設絕對不是有好聽的校歌校賦！學校文化建設絕對不是搞一個或幾個特色項目！我們必須反思：學校文化建設不能表象化與淺層化！學校文化建設不能功利化與斷續(xù)化！學校文化建設不能泛行政化與外包化！學校文化建設不是校長一個人的事！學校文化建設更不是校長不參與的事！什么是真正的學校文化？怎樣進行真正的學校文化建設？學校文化建設的正確方法是什么？筆者在此，邀約教育界、理論界有識之士，大家一起共同來研究。我們的“學校文化在線”網(wǎng)站馬上面世，其目的就是搭建一個網(wǎng)上交流平臺，讓有關的學者、實踐者有一個說話的地方。愿“學校文化”真正站起來！ 后記：這樣一篇短文，本來沒有什么后記，但因版面限制，許多的話如骨在喉，必須得狗尾續(xù)貂。筆者在文章中本想說的觀點是：學校文化建設不是形象工程，不是政績工程，但也絕不排斥讓學校環(huán)境藝術化，學校物質(zhì)品質(zhì)化。本來小草跳舞、石頭唱歌、墻壁