學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制

1、構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制研究橫店高中政治教研組 趙何財(cái)摘要： 隨著教育體制的不斷改革， 適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的人才的要求， 使得傳統(tǒng)的應(yīng)試教育變得 越來(lái)越不適應(yīng)， 因此素質(zhì)教育提上了議事日程， “素質(zhì)教育” 一詞成為教育界人士乃至政府 領(lǐng)導(dǎo)者口中的常用語(yǔ)。然而素質(zhì)教育究竟該怎么進(jìn)行，由于受到“升學(xué)率”等因素的制約， 直到現(xiàn)在并沒(méi)有找到切實(shí)可行的方案來(lái)。 本文擬從教育動(dòng)機(jī)入手， 構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制， 探討素質(zhì)教育中學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 成就動(dòng)力機(jī)制 學(xué)生主體人的知識(shí)不如能力，能力不如素質(zhì)，素質(zhì)不如覺(jué)悟。 現(xiàn)在我們希望學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)， 理應(yīng)先從學(xué)生的覺(jué)悟談起， 也就是學(xué)生首先應(yīng)有

2、一個(gè)動(dòng)力問(wèn)題， 被動(dòng)地接受知識(shí)， 只能說(shuō)是 為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)， 這樣的教學(xué)也只能是培養(yǎng)書呆子的教學(xué)， 根本沒(méi)有把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體來(lái) 看待，相反，卻是把學(xué)生作為一種接受知識(shí)的機(jī)器來(lái)看待。談到覺(jué)悟， 自然而然地要涉及到學(xué)習(xí)主體的動(dòng)機(jī)問(wèn)題。 關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)， 幾乎每個(gè)學(xué)習(xí)心 理學(xué)家都有論述，比如赫爾（ Hill ）的驅(qū)力還原動(dòng)機(jī)觀，斯金納（ Skinner ）的反饋動(dòng)機(jī)觀等 等。其中奧蘇貝爾（ Ausubel ）對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡述比較充分，有很強(qiáng)的借鑒意義。我們也易 于實(shí)踐操作。本文主要關(guān)注的是成就動(dòng)機(jī)， 即學(xué)生希望、 試圖獲得好成績(jī)的心理傾向。 在奧蘇貝爾看 來(lái)，成就動(dòng)機(jī)主要由三方面的驅(qū)力（drive,

3、即動(dòng)力）構(gòu)成：（1）認(rèn)知驅(qū)力；（2）自我-增強(qiáng)驅(qū)力；（ 3）附屬驅(qū)力。其中第一種屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，后二種屬于外部動(dòng)機(jī)。下面我們來(lái)一一 論述。（一）認(rèn)知驅(qū)力認(rèn)知驅(qū)力，就是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí)，以及陳述和解決問(wèn)題的心理傾向。 簡(jiǎn)而言之，即一種求知的需要。它源于學(xué)生的好奇心理，以及探究、操作、理解和應(yīng)付外部 環(huán)境的心理傾向。認(rèn)知驅(qū)力是成就動(dòng)機(jī)中最重要、 最穩(wěn)定的部分。 但是，在目前的教學(xué)環(huán)境 中，它并不是輕易就能培養(yǎng)成的。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中， 常常發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)科有濃厚興趣的學(xué)生， 在學(xué)習(xí)時(shí)更有毅力， 學(xué)習(xí)更富 有成效，而且在問(wèn)題解決過(guò)程中比其它學(xué)生更渴望得到解決辦法，事實(shí)上也往往得以解決。 在實(shí)際的

4、教學(xué)過(guò)程中， 我們發(fā)現(xiàn)這一類學(xué)生很容易集中注意力， 在學(xué)習(xí)過(guò)程中常常伴隨一定 的興奮感， 心理上獲得一定滿足。這反過(guò)來(lái)又引起學(xué)生更大的熱情，來(lái)增強(qiáng)努力、 注意和學(xué) 習(xí)準(zhǔn)備，促進(jìn)認(rèn)知過(guò)程，形成良性循環(huán)。這就是我們常說(shuō)的：興趣，是最好的老師。 那么，我們?nèi)绾翁岣邔W(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力呢？創(chuàng)設(shè)具有吸引力的學(xué)習(xí)情境，不失為一個(gè)好辦法。 我們通過(guò)現(xiàn)代媒體， 給學(xué)生提供一個(gè)富有情趣的學(xué)習(xí)背景，或圖文并茂，或聲畫并茂，自然可以喚起學(xué)生的積極響應(yīng)。另外，對(duì)于學(xué)習(xí)自主性較強(qiáng)的學(xué)生，我們還可以采取這種方式： 讓新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間有適當(dāng)?shù)木嚯x，用皮亞杰（Piaget）的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論解釋， 就是打破學(xué)生原有

5、認(rèn)知圖式中的平衡， 促使學(xué)習(xí)主體主動(dòng)作出反應(yīng)， 主動(dòng)調(diào)節(jié)原 有圖式或重建新圖式，直至達(dá)到新的平衡。這在教學(xué)實(shí)踐中是非常有效的。（二）自我增強(qiáng)驅(qū)力自我 -增強(qiáng)驅(qū)力，反映學(xué)生要求憑自己的學(xué)習(xí)才能和成就獲得相應(yīng)的社會(huì)地位的愿望。 它既指向獲得眼前的學(xué)業(yè)成績(jī)和名次等等， 也指向未來(lái)的學(xué)術(shù)或職業(yè)生涯， 因?yàn)閷?lái)能獲得 什么工作，一定程度上取決于他們的學(xué)業(yè)成績(jī)。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，這種動(dòng)機(jī)日益明顯， 這與我國(guó)現(xiàn)時(shí)的社會(huì)文化要求是密不可分的。樹立美好的理想，希望憑成就贏得褒獎(jiǎng)， 獲得社會(huì)地位的心理傾向，以及對(duì)事業(yè)的抱負(fù)，歷 來(lái)被認(rèn)為是個(gè)性成熟的標(biāo)志。 因此， 除了鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)之外， 還必需從個(gè)性成熟的

6、角 度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我增強(qiáng)的動(dòng)機(jī)。 目前， 人才競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈， 社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的巨大壓力造 成了學(xué)生心理上一種普通存在的焦慮 擔(dān)心因?qū)W業(yè)失敗而失去社會(huì)地位和自尊。 這在前面 提到的調(diào)查中也有體現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生承認(rèn)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中有危機(jī)感。實(shí)際上，僅憑學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力和對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的期望，并不足以使學(xué)生始終為學(xué)業(yè)付出艱苦的 努力。所以，擔(dān)心學(xué)習(xí)失敗以及與此相聯(lián)系的懲罰 失去地位和自尊， 即保持適度的焦慮， 這對(duì)于學(xué)生為維持學(xué)業(yè)成就而長(zhǎng)期努力來(lái)說(shuō)， 也是一種必需的動(dòng)機(jī)。 雖然有時(shí)候我們否認(rèn)這 類動(dòng)機(jī)的作用， 但我們必須尊重這樣一個(gè)事實(shí)：不少學(xué)生是為分?jǐn)?shù)，學(xué)位和文憑而學(xué)習(xí)。目 前看來(lái)， 考試仍然是教師的法寶

7、之一。 因?yàn)榭荚囈环矫娼o學(xué)生提供成功的喜悅和希望， 另一 方面也使學(xué)生品嘗到失敗的威脅，從而引起擔(dān)憂和焦慮，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。但是，物極必反，如果這種焦慮過(guò)大，心理負(fù)擔(dān)過(guò)于學(xué)生沉重，使學(xué)生完全成為分?jǐn)?shù) 的奴隸，我們就會(huì)得不償失，適得其反。所以，我們還要把握其中的尺度和分寸。(三) 附屬驅(qū)力附屬驅(qū)力， 指學(xué)生為得到家長(zhǎng)、 教師或他人的贊揚(yáng)而學(xué)習(xí)的心理傾向。 這既不是為了完 成學(xué)習(xí)任務(wù)，也不是為了自我增強(qiáng)， 而是希望獲得教師、 家長(zhǎng)或他人的認(rèn)可。這也能使學(xué)生 獲得一定地位，但這種地位不完全是由他的成就水平?jīng)Q定，而是由別人的認(rèn)可所決定。 附屬驅(qū)力強(qiáng)的學(xué)生，因?qū)處煛⒓议L(zhǎng)具有高度的附屬感，在班

8、上的成績(jī)一般比較好；反之， 則成績(jī)較差。 在教育實(shí)踐中， 我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象： 一些學(xué)生很在乎自己是不是老師眼 中的好學(xué)生 (或家長(zhǎng)眼中的好孩子) ，并且為使老師產(chǎn)生或鞏固這種看法， 而作出巨大努力。 這在低年級(jí)學(xué)生中尤為突出。實(shí)際上，隨著年齡的增長(zhǎng)，附屬驅(qū)力的強(qiáng)度會(huì)逐漸減弱， 而且會(huì)從獲得教師、家長(zhǎng)的贊 許逐漸轉(zhuǎn)向得到學(xué)習(xí)同伴的認(rèn)可， 因此， 與異性和其他班級(jí)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)， 就成了一 個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)。但如果同伴小組對(duì)學(xué)業(yè)不大重視，這種渴望就會(huì)淡化，興趣就會(huì)轉(zhuǎn)移。這 就是所謂 “近朱者赤，近墨者黑。 ”所以，無(wú)論是自發(fā)的學(xué)習(xí)小組，還是教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)小 組，都需要教師加以密切注視，加

9、以正確引導(dǎo)。綜上所述， 每個(gè)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)都包含認(rèn)知驅(qū)力、 自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力這三種成分。 但是這三種成分的比重是各不相同的，這取決于年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)文化、社會(huì)階 層等各種因素。 我們教師的調(diào)動(dòng)藝術(shù)，就在于如何認(rèn)識(shí)、 控制和調(diào)節(jié)這些因素，使學(xué)生始終 充滿學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，并為形成自主學(xué)習(xí)能力營(yíng)造良好的心理品質(zhì)。訓(xùn)練成就動(dòng)機(jī)。 成就動(dòng)機(jī)是一種較高級(jí)的社會(huì)動(dòng)機(jī)， 是個(gè)體積極主動(dòng)地從事某種自認(rèn)為 重要或有價(jià)值的工作。 在日常教學(xué)實(shí)踐中，需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)，構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí) 的動(dòng)力機(jī)制， 而這種訓(xùn)練又可分為六個(gè)階段：(l)意識(shí)化：通過(guò)與學(xué)生談話、討論使學(xué)生注意到與成就動(dòng)機(jī)有關(guān)的行為。( 2

10、)體驗(yàn)化： 讓學(xué)生進(jìn)行游戲或其它活動(dòng)，并從中體驗(yàn)到成功與失敗、選擇目標(biāo)與成敗的 關(guān)系、成敗與情感上的聯(lián)系，特別是體驗(yàn)為了取得成功所必須掌握的行為策略。(3)概念化： 使學(xué)生在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上理解與成就動(dòng)機(jī)有關(guān)的概念，如“成功 ”、 “失敗”和“目標(biāo)”等等。( 4)練習(xí)： 實(shí)為前兩個(gè)階段的重復(fù)。多次重復(fù)能使學(xué)生不斷加深體驗(yàn)和理解。( 5)遷移： 使學(xué)生把學(xué)到的行為策略應(yīng)用到學(xué)習(xí)場(chǎng)合，不過(guò)這時(shí)往往只是一些特殊的學(xué)習(xí) 場(chǎng)合，這一場(chǎng)合要具備自選目標(biāo)、自己評(píng)價(jià)、能體驗(yàn)成敗的條件。( 6)內(nèi)化： 取得成就的要求成為學(xué)生自身的需要， 學(xué)生可以自如地運(yùn)用所學(xué)到的行為策略。 很多研究證明，對(duì)成就動(dòng)機(jī)進(jìn)行的訓(xùn)練是有效

11、果的。它的直接效果表現(xiàn)為受過(guò)訓(xùn)練的學(xué) 生對(duì)取得成就更為關(guān)心， 并能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況去選擇所追求的目標(biāo)。 它的間接效果是 能夠提高學(xué)生各學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)以及強(qiáng)烈探索問(wèn)題的欲望。 這些效果在原來(lái)成就動(dòng)機(jī)水平低 且學(xué)習(xí)成績(jī)又差的學(xué)生身上表現(xiàn)得更為明顯。體驗(yàn)成功喜悅。 實(shí)驗(yàn)表明， 以成就為動(dòng)機(jī)的學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)些， 即便遇到挫 折，也往往會(huì)歸結(jié)于自己還不夠努力，他們一心想獲得成功；當(dāng)失敗時(shí)，會(huì)加倍努力，直到 成功為止。因此，在學(xué)校里，成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生一般會(huì)取得較好的成績(jī)。實(shí)際上，成功哺育 了對(duì)更成功的向往， 這種向往又哺育了成功。 另一方面， 沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)學(xué)業(yè)成功的學(xué)生， 往往 會(huì)失去這方面的

12、動(dòng)機(jī)，把動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)向他們感興趣的其它事情上去（如體育活動(dòng)等）。有些心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，學(xué)生可能以兩種方式來(lái)達(dá)到目的：（1）試圖獲得成功；（ 2）試圖避免失敗。例如，在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，讓學(xué)生從兩項(xiàng)任務(wù)中選一項(xiàng)。一項(xiàng)任務(wù)是解謎（只有一個(gè) 正確答案） ；另一項(xiàng)任務(wù)是評(píng)判圖片 （答案可以多種多樣） 。試圖獲得成功者一般選擇前者， 而試圖避免失敗者往往選擇后者。 試圖獲得成功者在遇到挫折后， 動(dòng)機(jī)增強(qiáng)， 他們往往更努 力，以求得到成功；而試圖避免失敗者在遇到失敗后，動(dòng)機(jī)水平降低。成功和失敗不僅可以提供當(dāng)前或已完成的學(xué)習(xí)活動(dòng)方面的信息 （學(xué)習(xí)成功、 達(dá)到預(yù)期目 標(biāo)的程度） ，而且還能對(duì)從事后繼學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生影響。

13、從總體上講， 適當(dāng)?shù)某晒蚴?敗都可以增強(qiáng)后繼學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)， 但對(duì)后繼學(xué)習(xí)作用的大小及可能產(chǎn)生的副作用， 二者有很大 的差別。 一些研究結(jié)果表明， 成功體驗(yàn)對(duì)動(dòng)機(jī)的激發(fā)作用大于失敗體驗(yàn)， 尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí) 成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)， 進(jìn)一步的失敗會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的下降， 而一次或多次的成功則會(huì)成為 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的 “激活劑 ”。因此，教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)、板書、作業(yè)時(shí)，要因人而異地提出切合不同 學(xué)生的不同要求， 使每個(gè)學(xué)生都有成功的希望， 從而獲得成功的體驗(yàn)， 提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 和學(xué)習(xí)興趣。 同時(shí)， 還需指出， 雖然失敗的體驗(yàn)也有激發(fā)動(dòng)機(jī)的作用， 但正如使用懲罰一樣， 使用失敗體驗(yàn)也需小心謹(jǐn)慎， 因?yàn)檫^(guò)多的失敗體驗(yàn)會(huì)嚴(yán)重