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1、 出師表本文分為四個(gè)部分:第一部分(15段)從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā),勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。 第二部分(6、7兩段)追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。 第三部分(第8段)明確歸納各方面的責(zé)任。 第四部分(第9段)表文的結(jié)束語(yǔ)。一、理解性背誦:(1)諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同。(2)諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲薄。(3)諸葛亮向后主提出怎樣實(shí)施嚴(yán)明賞罰的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。(4出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝

2、不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(5)表明整理志趣(無(wú)意于功名)的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(6)出師表中諸葛亮分析天下形勢(shì):說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處不利政治形勢(shì)的句子是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。其中有利的主觀條件是:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。(7)陳述整理臨危受命的千古名句是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(8)通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出先后漢興隆及衰敗原因的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(9)諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒(méi)的處境下,出任軍師,追隨劉備創(chuàng)業(yè)。

3、他在出師表中寫(xiě)道:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(10)諸葛亮在出師表中追憶白帝城托孤之事,交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語(yǔ)句是:受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。(11)諸葛亮出師表中寫(xiě)整理回憶先帝不惜降低身份拜訪自己的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中;由本文敘述某件事概括而來(lái)的成語(yǔ)是:三顧茅廬。文中高度概括郭攸之、費(fèi)袆、董允等人的語(yǔ)句是:此皆良實(shí),志慮忠純。(12)文中與“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句是:臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。二、問(wèn)題研討1、古之賢者善于以史為鑒,察治國(guó)家興衰之理。整理深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖? (圍繞“借先帝之意,告誡后主(

4、劉禪)要親賢遠(yuǎn)佞” “親賢臣,有利于興復(fù)漢室,還于舊都” “親賢臣,遠(yuǎn)小人,有利于國(guó)家強(qiáng)盛發(fā)展” “親賢遠(yuǎn)佞,才能治理好國(guó)家”回答。)2、陸游在感狀中說(shuō)“凜然出師表,一字不可刪?!弊憧梢?jiàn)此文傳唱千古的原因在于整理凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文,指出整理“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面?積極獻(xiàn)言,提岀三項(xiàng)建議。(或答“提岀廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議”)積極薦賢,安排內(nèi)政、軍事人才。(或回答“推薦人才”)平定南方,使后方穩(wěn)定,得以岀師北伐。積極籌備北伐,為興復(fù)漢室、還于舊都作準(zhǔn)備。 3、整理“報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng),緣于先帝的三顧之恩、托孤之重,他鞠躬盡瘁,死而后已。用畢生心血

5、履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)劊谥匾曍?zé)任意識(shí)的今天,他的這種精神將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響?圍繞“無(wú)論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé),盡心盡力作好分內(nèi)的事”來(lái)回答即可。4、諸葛亮認(rèn)為蜀軍北伐的有利條件是什么? 南方已定,兵甲已足5、概括諸葛亮上表出師的原因。 報(bào)先帝,忠陛下 南方已定,兵甲以足6、“使內(nèi)外異法”中,“內(nèi)”指 宮內(nèi),“外”指朝廷;文中與“內(nèi)”“外”意思相同的兩個(gè)詞分別是 宮中 和 府中。7、“先帝之殊遇”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)把它歸納出來(lái)。三顧茅廬、臨危委重任、臨崩寄大事8、與出師表有關(guān)的詩(shī)句: (1)或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈。文天祥正氣歌?(2)出師一表真名世,千載誰(shuí)堪

6、伯仲間!陸游書(shū)憤; (3)出師一表通古今,夜半挑燈更細(xì)看。陸游病起書(shū)懷; (4)凜然出師表,一字不可刪。陸游感狀; 9、諸葛亮在出師表中為何多次提到先帝?諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù),句句都借先帝之口說(shuō)出,既不失人臣之禮,更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌,使劉禪聽(tīng)了,忠言而不逆耳,十分得體;同時(shí)也表明他本人處處念及先帝的遺德、遺訓(xùn),時(shí)時(shí)不忘先帝的殊遇重托,既能表明自己的心跡,又容易以情打動(dòng)劉禪。8、課文中諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪幾條建議?其中哪一條是主要的?為什么?諸葛亮主要提出了三條建議:廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞【或(1)建議陛下廣泛聽(tīng)取臣子的意見(jiàn),發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德,振奮有理想、

7、有抱負(fù)的人們的精神。(2)宮廷和丞相府是一個(gè)整體,里面的人都是國(guó)家官員,對(duì)他們實(shí)行提升、懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng),應(yīng)當(dāng)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。(3)親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人。】其中“親賢遠(yuǎn)佞(?。笔侨龡l建議的核心,因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞(小)、廣開(kāi)言路才能為忠諫之言開(kāi)路,而非為讒邪開(kāi)方便之門(mén);只有做到親賢遠(yuǎn)佞(?。?,才能真正做到察納雅言,“昭平明之理”,不至于忠奸不分,賞罰不明。文章為了說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞(小)的利弊,以先漢的“興隆”和后漢的“傾頹”的歷史事實(shí)為前車(chē)之鑒,以先帝嘆惜痛恨桓帝、靈帝昏庸誤國(guó)為告誡,并以“漢室之隆,可計(jì)日而待”為鼓勵(lì),促使后主親賢臣遠(yuǎn)小人。9、諸葛亮認(rèn)為,在執(zhí)法方面,應(yīng)當(dāng)“刑”(處罰)的是 作奸犯

8、科 ;應(yīng)當(dāng)“賞”的是 為忠善者 。(用原文中語(yǔ)句填空)10、概括第三、四兩段的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)這兩段在行文中的作用。說(shuō)明出師前在內(nèi)政、軍政方面所作的安排。為下文說(shuō)“親賢”張本。11、第六段中,諸葛亮強(qiáng)調(diào)自己本來(lái)志趣的作用是什么?突出先帝“三顧茅廬”的恩德。12、諸葛亮追溯二十一年跟隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)的歷史,歷數(shù)先帝之殊遇,這在文中有什么作用?(1)抒感恩戴德之情,說(shuō)明自己的出師進(jìn)言乃忠諫,以利于說(shuō)服不同意見(jiàn)的人。(2)以自己不負(fù)先帝、舍命驅(qū)馳,作為后主繼承先帝遺德、興復(fù)漢室的榜樣,激勵(lì)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。(3)寫(xiě)出先帝“親賢”的榜樣,讓后主效法先帝知人善任。13、從文中可以看出諸葛亮對(duì)后主有三方面的擔(dān)憂:一是

9、“妄自菲薄,引喻失義”;二是刑賞偏私,使“內(nèi)外異法”;三是“親小人,遠(yuǎn)賢臣”。(用原文詞句回答)14、諸葛亮“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?(用原文中語(yǔ)句回答)北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。15、本文主要表達(dá)了什么情感?答:蘊(yùn)含著整理對(duì)先帝的感恩圖報(bào)之情,表達(dá)其竭力效忠劉備父子的心愿。16、你心目中的諸葛亮是怎樣的一個(gè)人?答:諸葛亮是一位寧?kù)o淡泊,知恩圖報(bào),謹(jǐn)慎細(xì)致的賢臣;忠君報(bào)國(guó),忠誠(chéng)堅(jiān)貞,盡心盡職的賢臣。對(duì)先主劉備忠心耿耿,竭力輔佐后主劉禪;為建立蜀國(guó)大業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已;深謀遠(yuǎn)慮,具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和軍事家;智慧的化身等。(言之有理即可)17、“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”一

10、句中的“此”指哪兩件事?五月渡瀘,平定南方;北定中原,興復(fù)漢室。18、第一段話整理分析了當(dāng)時(shí)蜀漢所處的形勢(shì),既指出了不利的客觀條件,又指出了有利的主觀條件,并提出 廣開(kāi)言路 的建議。整理認(rèn)為如果不這樣做的后果是 以塞忠諫之路 。18選段中寫(xiě)道:“愿陛下親之信之”。諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是:宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行。;營(yíng)中之事,悉以咨之。(用原文回答) 19結(jié)合出師表全文,說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。答案要點(diǎn):為了解除后顧之憂 為了漢室之隆20、諸葛亮是智慧的化身,他運(yùn)籌帷幄,指揮若定,小說(shuō)三國(guó)演義中有很多事例足以體現(xiàn)這一特點(diǎn),如“擺八卦陣”

11、,火燒博望坡、空城計(jì)、火燒赤壁。21、下面的對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫(xiě)出具體所指。收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。示例三顧:三顧茅廬(六出:六出祁山;七擒:七擒孟獲;東和:東和孫吳;北拒:北拒曹魏;收二川:收取東川、西川;排八陣:擺設(shè)八陣圖。)22、回憶全文內(nèi)容,從諸葛亮對(duì)劉禪“宜開(kāi)張圣聽(tīng)”、“不宜偏私”、“宜自謀”、“不宜妄自菲薄”、“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的諄諄教導(dǎo)中,你悟出了哪些做人的道理?示例:虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn),不自私,要自信、自立、自強(qiáng),要審慎交

12、友。23出師表能流傳千古,原因之一是其言辭質(zhì)樸,情真意切。請(qǐng)以“遂許先帝以驅(qū)馳”為例,結(jié)合選文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。答:“許”是答應(yīng)、許諾的意思。諸葛亮為報(bào)答三顧茅廬的知遇之恩,“遂許先帝以驅(qū)馳”,而一“許”便是二十一年。在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)“危難”后,如今又要“出師”,繼續(xù)為劉備的遺志“北定中原”而“驅(qū)馳”,這仍然是對(duì)“許”的踐行。一個(gè)簡(jiǎn)單的“許”字,讓我們讀出了諸葛亮對(duì)劉氏父子的一份真情、一片忠心,也使我們感受到 了他信守承諾、一諾千金的高尚人格。24針對(duì)文中畫(huà)線句有人提出了這樣的看法:諸葛亮寫(xiě)出師表時(shí)劉備已經(jīng)去世,那么,即使出師未果,也不會(huì)對(duì)“先帝之明”造成影響,所以諸葛亮的擔(dān)心是多余的。對(duì)此,你有怎

13、樣的見(jiàn)解?答:諸葛亮的擔(dān)心不是多余的。劉備把國(guó)家大事都托付給諸葛亮,這是對(duì)諸葛亮的信任。如果諸葛亮辜負(fù)了這份信任,也就等于說(shuō)劉備有眼無(wú)珠、看錯(cuò)了人,那“先帝之明”當(dāng)然受損,甚至就不能成立了。從諸葛亮的“恐”可以看出他把這份信任看得很重,努力維護(hù)著劉備的明君形象?!翱帧币彩侵T葛亮為報(bào)答劉備知遇之恩而鞠躬盡瘁的真切內(nèi)心寫(xiě)照。25、相關(guān)成語(yǔ): 優(yōu)劣得所、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、不毛之地、不求聞達(dá)、不知所云、感激涕零、計(jì)日可待、茍全性命、親賢遠(yuǎn)佞、引喻失義、危急存亡、臨危受命。閱讀“臣本布衣深追先帝遺招,臣不勝受恩感激?!?1)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?!边x段中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(2)“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也”, “大事”在本段中具體指什么?(用原文中的四個(gè)四字短語(yǔ)回答) 北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”(3)這兩段文字回顧了對(duì)整理人生有重大影響的三件往事,它們分別可以概括為三顧茅廬、臨危受命和“臨崩寄大事”。整理回顧這些往事的目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩,忠于劉氏父子的真摯感情,并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪(用自己的話概括作答)。(4

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