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文檔簡介

1、 智慧主題公園 哈利波特主題公園數(shù)字化為我們的生活智能化提供了必要的手段,在笛卡爾所處的時(shí)代地球被認(rèn)為是二元的,人類是有智慧的,地球沒有智慧的;隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展, 世界的數(shù)字基礎(chǔ)架構(gòu)和物理基礎(chǔ)架構(gòu)開始相互融合了,地球可以智慧了,道路、橋梁、工廠、礦山、醫(yī)院都可以智慧了,可以真正和人類進(jìn)行交流和互通信息。簡單說讓地球“說話”。了, 數(shù)字化提供了人與物理人之外的一切可以通暢交流的語言, 與人類相關(guān)的一切都可以表達(dá)了, 只不過復(fù)雜程度不同而已。 主題公園理所應(yīng)當(dāng)可以擁有智慧了,擁有智慧的主題公園應(yīng)該是 _ 主題公園的 樣式。主題公園 _ 還是較新的概念, 沿用國外的說法: 主題公園是一個(gè)基于個(gè)主題

2、 (海洋 ) 、 擁有競技類游戲和大型的可以乘騎的游樂器械、被圍起來的戶外區(qū)域。 “由人創(chuàng)造而成的舞臺(tái)化的休閑娛樂活動(dòng)空間”“為了滿足娛樂者多樣化休閑娛樂需求和選擇而建的。 種具有創(chuàng)意性游園線索和策劃性活動(dòng)方式的現(xiàn)代旅游目的地形態(tài)” 人們公認(rèn)為 1955年迪士尼公園為世界第一個(gè)主題公園, 迪士尼的創(chuàng)始人沃爾特迪士尼在創(chuàng)作了世人家喻戶曉的“米老鼠”之后,完成了白雪公主與七個(gè)小矮人、匹諾曹、灰姑娘、彼得潘等動(dòng)畫片,創(chuàng)造了許多動(dòng)人的童話形象, 先把動(dòng)畫形象創(chuàng)作成電影, 然后再建成主題公園,將真實(shí)的情景再現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生;舌中,為游客制造夢幻的情景,制造交流的話題, “迪士尼”運(yùn)用動(dòng)畫、電影等新媒體的方式,

3、成功的樹立產(chǎn)業(yè)品牌,是目前在該領(lǐng)域里有著很強(qiáng)的競爭優(yōu)勢。隨著我國大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè),主題公園也紛紛建立,中國的主題公園歷經(jīng)三個(gè)階段:第一階段: 深圳的 “錦繡中華” , 公園的景觀以微縮景觀為主,游客以觀賞的方式游玩, 在公園建設(shè)初期由于旅游資源開發(fā)得不夠深入,游客接觸的公園形態(tài)很單,另外,深圳是新開發(fā)的城市,需要有文化的旅游景區(qū)來滿足游客的需求,深圳的“錦繡中華”借助深圳的地理優(yōu)勢在年內(nèi)收回了投資成本, 但由于公園在整體的設(shè)計(jì)上是以觀光的方式為主,游客在一次游玩之后,并不能吸引游客二次游玩。第二階段:由于影視業(yè)的發(fā)展,影視文化對(duì)游客有很強(qiáng)的影響力,一些以影視為題材的影城是主題公園的又一類表現(xiàn)形

4、態(tài), 1991年以無錫影視城為代表, 是以拍攝基地和影視主題旅游為主要的經(jīng)營。隨后的北京的世界公園、北京中華民族園上海美國夢。幻樂園、蘇州樂園等產(chǎn)品的娛樂性有所增強(qiáng)。 第二階段的主題公園增加了與游客互動(dòng)的因素,但還沒有突破觀光旅游的特點(diǎn)。第三階段: 1998 年歡樂谷的建成標(biāo)志著中國的主題公園又上了新的臺(tái)階,以高科技為手段帶動(dòng)主題公園進(jìn)入了新的領(lǐng)域, “四維影院” “驚險(xiǎn)之塔一太空梭” “世界最高落差一急流勇進(jìn)”等項(xiàng)目的開發(fā)為主題公園的發(fā)展注入新的活力, “歡樂谷”在2 程度上可以世界化了,但在服務(wù)及配套方面還有欠缺,就不在本文贅述了。當(dāng)然第三階段的主題公園在娛樂性參與性上有很大的進(jìn)步, 但與

5、游客的粘合度上還有待開發(fā)。主題公園的發(fā)展不可避免地要與技術(shù)的發(fā)展密切聯(lián)系在一起,上述主題公園的特征還沒有擺脫游客的, 觀光旅游的模式, 運(yùn)用了新技術(shù)手段增加了項(xiàng)目的娛樂性和刺激體驗(yàn)或者說體能的極限體驗(yàn), 項(xiàng)目和游客的情感交流還沒有被開發(fā)出來, 也就是說與游客的粘合度不夠。智慧的主題公園主題文化品質(zhì)高文化是人類生活的反映,活動(dòng)的紀(jì)錄, _ 沉淀,是人們對(duì)生活的需要和要求、理想和愿望,是人們的高級(jí)精神生活,它包含了一定的思想和理論,是人們對(duì)倫理、道德和秩序的認(rèn)定與遵循,是人們生活生存的方式方法與準(zhǔn)則;思想和理論是文化的核心、靈魂,沒有思想和理論的文化是不存在的。任何一種文化都包含有種理論和思想、

6、生存的方式和方法。需要是現(xiàn)實(shí),理想是向往,愿望是想得到的,要 求是必須做到的。人類的進(jìn)步就是因?yàn)橐粩酀M足人們在尋找自我的 途徑,人類尋找到的途徑有:哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)。哲學(xué)提出了對(duì)世界 的認(rèn)識(shí),藝術(shù)展示了認(rèn)識(shí)的程度,科學(xué)提供認(rèn)識(shí)的方法和手段,經(jīng)過 五千年的人類文明歷程,沉淀了一些歷史和文化,歷史、文化需要傳 承,傳承的方式與科技發(fā)展的程度有很大的關(guān)系, 如今,科學(xué)、哲學(xué)、 藝術(shù)走到可以融合的時(shí)代,文化的傳承可以智能化了,當(dāng)然文化的主 旨并不會(huì)因?yàn)閭鞑ナ侄蔚母淖兌兓缛祟悓?duì)真、善、美的追求, 內(nèi)容是全人類積攢的財(cái)富,形式上需要不斷的隨著時(shí)代技術(shù)的進(jìn)步而 有所變化。智慧的主題公園在手段上為人

7、類認(rèn)識(shí)自我提供了更為便利 的方式,那在主題的策劃上,不能偏離人們對(duì)高級(jí)精神生活的追求,主題公園是人們追求精神生活的家園, 它引領(lǐng)了人們的生活形態(tài),主 題公園的文化品質(zhì)是決定被關(guān)注程度的重要因素之一。智慧的主題文化展示方式趣味性、娛樂性強(qiáng)主題公園是高投入的項(xiàng)目,產(chǎn)品能否有高回報(bào),不僅要有高品質(zhì)的文化內(nèi)涵,還要有很強(qiáng)的娛樂性和趣味性,感官的感受強(qiáng)烈。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用為文化場景的再現(xiàn)和重建提供了可能,奇觀化的設(shè)計(jì),宏大場景的再現(xiàn)將人們的情感再次得到升華, 愉悅度的提升,使得主 題公園具有了非常好的情景供游客體驗(yàn)。游客參與的方式不僅可以觀光:同時(shí)還要沉浸其中,增加項(xiàng)目 的粘合度。智慧的主題公園可以體現(xiàn)的

8、智慧,就是智能化技術(shù)的應(yīng)用,將 智能化的方式賦予到主題公園的項(xiàng)目上。 首先借助互聯(lián)網(wǎng)將游客在虛 擬的空間里作好角色選擇,從入園開始,游客便有了虛擬的人物角色, 這個(gè)人物角色將永遠(yuǎn)跟隨游客,除非自己進(jìn)行刪除,主題公園的人物 角色會(huì)定期升級(jí)。第二步,運(yùn)用紅外跟蹤技術(shù)將游客在公園內(nèi)游玩的 路線和參與的項(xiàng)目進(jìn)行計(jì)算,用手機(jī)為游客適時(shí)地進(jìn)行交互。第三步, 在游客一次游玩結(jié)束后,將會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)于不同的途徑、交互的人群, 游玩的結(jié)果會(huì)有很大的不同。線上線下同步進(jìn)行,還會(huì)定期出升級(jí)版 的路線,增加游客和項(xiàng)目的關(guān)聯(lián)度。主題公園由被動(dòng)的被觀光、被參與,到主動(dòng)地提供交互的因素,完成了主題公園的轉(zhuǎn)換,具有歷史意 義。智慧主題公園的意義IBM 公司向全球提出“智慧地球”的概念,我們在此提出智慧主題公園, 智慧地球目前是基于基礎(chǔ)設(shè)施的完成工作, 智慧主題公園是人類藝術(shù)創(chuàng)造的新領(lǐng)域, 它將是目前我們能感受到的影視藝術(shù)、 動(dòng)漫藝術(shù)、游戲的更前端的藝術(shù)表達(dá),影視、動(dòng)漫藝術(shù)還是以被動(dòng)審美的方式完成藝術(shù)創(chuàng)作, 游戲的參與性超越了前兩類藝術(shù)形式, 也只是提供了被動(dòng)交互的方式。 智慧主題公園將以娛

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