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1、彝族音樂(lè)構(gòu)成體系的綜述 一摘要彝族是一個(gè)能歌善舞的民族,有著豐富的民間歌舞和音樂(lè)藝術(shù), 無(wú)論是勞動(dòng)間隙,還是年節(jié)婚喪,都要以歌舞抒發(fā)其情感。彝族的不 同支系之間風(fēng)格差異很大,各個(gè)支系的民間音樂(lè)都有其獨(dú)特的風(fēng)格。 因此,彝族音樂(lè)是十分絢麗多姿的,包括有民歌、器樂(lè)、歌舞、戲曲 等體裁。關(guān)鍵詞彝族音樂(lè)體系 彝族是我國(guó)具有悠久歷史和古老文化的少數(shù)民族之一, 有諾蘇、納蘇、 羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱(chēng)。主要聚居區(qū)有云南省的楚雄 彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州。四川省的涼山彝族自治州,貴 州省的畢節(jié)地區(qū)、六盤(pán)水地區(qū),以及廣西壯族自治區(qū)的西北部。彝族 是一個(gè)能歌善舞的民族,有著豐富的民間歌舞和音樂(lè)
2、藝術(shù),無(wú)論是在 勞動(dòng)間隙,還是在過(guò)年過(guò)節(jié)以及婚喪嫁娶等重大節(jié)日,彝族群眾都要 以歌舞來(lái)抒發(fā)其情感??傮w上看。由于彝族呈現(xiàn)大分散、小聚居的分 布特點(diǎn),以及各支系之間風(fēng)格差異很大,各個(gè)支系的民間音樂(lè)都有其 獨(dú)特的風(fēng)格,其內(nèi)容和表現(xiàn)手法都富有民族性和地域特點(diǎn),使得彝族 的音樂(lè)種類(lèi)繁多、風(fēng)格各異、絢麗多姿。一、彝族民歌 彝族民歌是彝族勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲, 它最初以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間,流傳至今的民歌集 結(jié)了不同時(shí)期、不同地域、不同身份、不同經(jīng)歷人民群眾的集體智慧 和情感體驗(yàn)。其特點(diǎn)是觸景生情,想象獨(dú)特,詞藻樸實(shí)。耐人尋味, 它所涉及的生活面比擬廣泛。在眾多的彝族
3、民歌中,比擬有代表性的 是敘事歌、勞動(dòng)歌、風(fēng)俗歌、愛(ài)情歌和兒童歌等。一敘事歌 敘事歌大都屬于風(fēng)俗性的彝族民歌。常在節(jié)日、婚嫁、酒宴及追悼亡 靈時(shí)演唱,既可用以演唱有關(guān)創(chuàng)世造物、民族歷史,又可用于祭龍、 祭山等禮儀活動(dòng)。二勞動(dòng)歌 彝族一般都居住于山區(qū)或半山區(qū),主要從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)生產(chǎn),勞動(dòng)歌 就是反映彝族群眾勞動(dòng)生活內(nèi)容的民歌,主要有牛山歌 亦稱(chēng) “牛歌 、 下種歌、推磨歌等。三風(fēng)俗歌 主要有婚禮歌、喪禮歌,以及傳統(tǒng)節(jié)日唱的風(fēng)俗歌三類(lèi)。四愛(ài)情歌 這是彝族民歌中最豐富的一種,分短篇情歌和長(zhǎng)篇情歌兩種。五兒童歌 在彝族民歌中,兒歌極為豐富。由于彝族兒童長(zhǎng)期置身于能歌善舞的 人們中間,在這種環(huán)境、氣氛的
4、影響和熏陶下,產(chǎn)生了不少美妙的兒 童歌曲。二、彝族樂(lè)器 彝族樂(lè)器的種類(lèi)繁多,主要有吹奏樂(lè)器、拉奏樂(lè)器、彈奏樂(lè)器三種吹奏樂(lè)器有竹笛、巴烏、彝笛、草桿、馬布、銅角、葫蘆笙等。拉奏 樂(lè)器有彝族四胡和胡惹,彈奏樂(lè)器有月琴、口弦、三弦,擊奏樂(lè)器有 銅鈴、八角鼓、煙盒、鼓、鑼、鈸等。在眾多的彝族樂(lè)器中,以月琴、 口弦、馬布、三弦流傳比擬廣泛。一月琴流行于云南、四川、貴州和廣西,在彝語(yǔ)中稱(chēng) “巴布 、“班匹或“和巴 。 彝族的月琴有二弦、三弦及四弦三種,根本形狀為長(zhǎng)頸圓腹。二口弦 口弦是彝族各支系都擁有的樂(lè)器,比擬獨(dú)特而簡(jiǎn)易,由幾片長(zhǎng)約七八 厘米的薄簧片組成,有竹片和銅片兩種,最少的有兩片。最多的達(dá)五 六片
5、。三馬布 馬布是一種吹奏鳴樂(lè)器,主要流行于四川大涼山一帶。馬布的管身用 竹制成,長(zhǎng) 20厘米,直徑 1厘米,有 5 至8個(gè)圓形按孔。四三弦 彝族三弦有大小兩種。小三弦是彝族古老的樂(lè)器之一,大三弦于20 世紀(jì) 40 年代流行,常用于歌舞及彝劇伴奏。彝族的器樂(lè)演奏形式主要是獨(dú)奏,合奏曲不多,且主要源于民歌和民 間歌舞音樂(lè)。獨(dú)奏曲中以大、小涼山彝族月琴演奏曲 “秋風(fēng)吹 、“打谷 場(chǎng),云南無(wú)量山區(qū)彝族笛子獨(dú)奏曲 “過(guò)山調(diào) 、 “放羊調(diào) ,云南紅河彝 族的巴烏獨(dú)奏曲 “阿哩等最具特點(diǎn)。 合奏曲在歷史上形成很早, 最著名 的是公元 800年南詔宮廷樂(lè)隊(duì)赴長(zhǎng)安所演奏的 “南詔奉圣樂(lè) ,其規(guī)模宏 大。樂(lè)曲優(yōu)美。
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