關(guān)于搞好初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)想法

1、.關(guān)于搞好初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)想法當(dāng)前，受傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)目的、內(nèi)容、時間和教學(xué)方式的局限，在學(xué)科教學(xué)中普遍地施行研究性學(xué)習(xí)尚有一定的困難。因此，將研究性學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)特別設(shè)立的教學(xué)活動作為必修課納入?全日制普通初級中學(xué)課程方案試驗(yàn)修訂稿?，這將會逐步推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)的開展，并從制度上保障這一活動的深化，滿足學(xué)生在開放性的現(xiàn)實(shí)情境中主動探究研究、獲得親身體驗(yàn)、培養(yǎng)解決實(shí)際問題才能的需要。一、初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)具有開放性、探究性和理論性的特點(diǎn)，是師生共同探究新知的學(xué)習(xí)過程，是師生圍繞著解決問題共同完成研究內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇以及為解決問題互相合作和交流的過程。1、開放性初中

2、數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是特定的知識體系，而是來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會生活，立足于研究、解決學(xué)生關(guān)注的一些社會問題或其他問題，涉及的范圍很廣泛。它可能是某學(xué)科的，也可能是多學(xué)科綜合、穿插的;可能側(cè)重于理論方法，也可能側(cè)重于理論研究方面。在同一主題下，由于個人興趣、經(jīng)歷和研究活動的需要不同，研究視角確實(shí)定、研究目的的定位、切人口的選擇、研究過程的設(shè)計(jì)、研究方法、手段的運(yùn)用以及結(jié)果的表達(dá)等可以各不一樣，具有很大的靈敏性，為學(xué)習(xí)者、指導(dǎo)者發(fā)揮個性特長和才能提供了廣闊的空間，從而形成一個開放的學(xué)習(xí)過程。初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生在確定課題后，通過媒體、網(wǎng)絡(luò)、書刊等渠道，搜集信息，加以挑選，開展社會調(diào)

3、研，選用合理的研究方法，得出自己的結(jié)論，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識、科學(xué)精神和理論才能，它的最大特點(diǎn)是教學(xué)的開放性。1教學(xué)內(nèi)容是開放的。天文地理、古今中外，只要是學(xué)生感興趣的題目，并有一定的可行性，都可作為研究課題。2教學(xué)空間是開放的。強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，強(qiáng)調(diào)活動、體驗(yàn)的作用。學(xué)習(xí)地點(diǎn)不再限于教室、實(shí)驗(yàn)室和圖書館，要走出校門進(jìn)展社會理論；實(shí)地勘察取證、走訪專家、搜集信息等等。3學(xué)習(xí)方法、思維方式是開放的。針對不同目的，選擇與之適應(yīng)的學(xué)習(xí)形式，如問題討論、課題設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作、社會調(diào)查等。要綜合運(yùn)用多門學(xué)科知識，分析問題、解決問題的才能增強(qiáng)了，思維方式從平面到立體，從單一到多元，從靜態(tài)開展到動態(tài)，從被

4、動開展到主動，從封閉到開放。4搜集信息的渠道是開放的。不是單純從課本和參考書獲取信息，而是從講座、因特網(wǎng)、媒體、人際交流等各種渠道搜集信息。5師生關(guān)系是開放的。學(xué)生在研究中始終處于主動的地位，老師扮演著知道者、合作者、效勞者的角色。提倡師生的辯論，鼓勵學(xué)生敢于否認(rèn)。2、探究性在初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主確定的研究課題:學(xué)習(xí)的方式不是被動地記憶、理解老師傳授的知識，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，主動地提出問題，積極地尋求解決問題的方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過程。因此，初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的課題，不宜由老師指定某個材料讓學(xué)生理解、記憶，而應(yīng)引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究

5、的問題。這個問題可以由展示一個案例、介紹某些背景或創(chuàng)設(shè)一種情景引出，也可以直接提出?？梢宰岳蠋熖岢?，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出。要鼓勵學(xué)生自主探究解決問題的方法并自己得出結(jié)論。3、理論性初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與社會、科學(xué)和生活實(shí)際的聯(lián)絡(luò)，特別關(guān)注環(huán)境問題、現(xiàn)代科技對當(dāng)代生活的影響以及社會開展親密相關(guān)的重大問題。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，親身參與社會理論性活動。同時初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)與施行應(yīng)為學(xué)生參與社會理論活動提供條件和可能。二、初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的目的初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對所學(xué)知識、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的理論與體驗(yàn)。需要注重以下幾項(xiàng)詳細(xì)目的：1、獲取親身參與研究探

6、究的體驗(yàn)初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成擅長質(zhì)疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們探究、創(chuàng)新的欲望。2、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的才能研究位學(xué)習(xí)通常圍繞一個需要解決的實(shí)際問題展開。在學(xué)習(xí)的過程中，通過引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題，設(shè)計(jì)解決問題的方案，搜集和分析資料，調(diào)查研究，得出結(jié)論并進(jìn)展成果交流活動，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識與經(jīng)歷，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的才能。3、培養(yǎng)搜集、分析和利用信息的才能初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是一個開放的學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動搜集、加工

7、處理和利用信息的才能是非常重要的。通過初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生學(xué)會利用多種有效手段、通過多種途徑獲取信息，學(xué)會整理與歸納信息，學(xué)會判斷和識別信息的價值，并恰當(dāng)?shù)睦眯畔ⅲ耘囵B(yǎng)搜集、分析和利用信息的才能。4、學(xué)會分享與合作合作的意識和才能，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的根本素質(zhì)。研究位學(xué)習(xí)的開展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，開展樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神。課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死的緣故。要解決這個問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時間記一條成

8、語、一那么名言警句即可?？梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個人搜集,每天往筆記本上抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多那么名言警句,日積月累,終究會成為一筆不小的財(cái)富。這些成語典故“貯藏在學(xué)生腦中,自然會出口成章,寫作時便會隨心所欲地“提取出來,使文章增色添輝。5、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德在初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要認(rèn)真、踏實(shí)的探究，實(shí)事求是地獲得結(jié)論，尊重別人想法和成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神，磨練不怕吃苦、勇于抑制困難的意志品質(zhì)。6、培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和使命感“教書先生恐怕是市井百姓

9、最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致?！皫熤拍?，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者