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1、.初中數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“生活中處處有數(shù)學(xué)。生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源大量地存在于學(xué)生的生活,數(shù)學(xué)已滲入各行各業(yè),浸透到社會(huì)每個(gè)角落。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了更好地解決生活中存在的問(wèn)題,更好地效勞于生活,回歸生活,加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的聯(lián)絡(luò),是新一輪根底教育課程改革的根本理念之一,初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生用數(shù)學(xué)的目光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問(wèn)題,主動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析生活現(xiàn)象,自主地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn),把數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)相聯(lián)絡(luò),把數(shù)學(xué)問(wèn)題與生活情境相結(jié)合,讓數(shù)學(xué)生活化,生活數(shù)學(xué)化。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)該聯(lián)絡(luò)生活、貼近生活,讓學(xué)生熟知、親近的
2、生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野,進(jìn)入課堂,使之產(chǎn)生親近感,變得詳細(xì)、生動(dòng),誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)在知識(shí)潛能,使學(xué)生主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,想方法來(lái)探究知識(shí)的形成過(guò)程,以到達(dá)對(duì)自我生活、心理需要的滿足,獲得成功的喜悅感。同時(shí)也增強(qiáng)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性,開展求異思維,培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和用于探究、創(chuàng)新的精神。在日常教學(xué)中通過(guò)以下途徑可以把初中數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。一、數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容要生活化知識(shí)是前人在生活中積累經(jīng)歷和提煉出的規(guī)律,而教學(xué)目的是為了掌握規(guī)律及學(xué)習(xí)規(guī)律的方法。假設(shè)老師只是讓學(xué)生掌握知識(shí),那就是把學(xué)生頭腦當(dāng)成了知識(shí)的容器,而學(xué)生的頭腦是一把需要點(diǎn)燃的火炬。因此,教學(xué)中必須讓學(xué)生理解知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)
3、程,老師要引導(dǎo)學(xué)生擅長(zhǎng)捕捉書本信息,獲取、積累生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)。1.挖掘教材中的生活資源數(shù)學(xué)源于生活。生活中的許多事情都與數(shù)學(xué)課上的“知識(shí)點(diǎn)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)絡(luò),它們是貌不相似,神卻相通。老師只要做有心人,在教材中挖掘生活內(nèi)容,就可以把許多生活實(shí)際引用到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中來(lái),拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)之間的間隔 。兒童有了生活經(jīng)歷的根底,學(xué)數(shù)學(xué)就會(huì)輕松、親切、自然。例如:在教學(xué)用字母表示數(shù)時(shí),老師可以提問(wèn):你知道的字母有多少個(gè)?26個(gè),A,B,C,D等生活中有很多地方用到了字母,撲克牌j,q,k,a、故事片、小說(shuō)中的人物、地點(diǎn)的代號(hào)A點(diǎn),H城市等,老師接著引導(dǎo),除了可以代替人、城市、地點(diǎn),還可以表示數(shù)像撲克牌中的
4、J、Q、K分別表示11、12、13,這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)字母表示的數(shù)。這樣的實(shí)際引入在學(xué)生原有的關(guān)于字母的經(jīng)歷上,引出“用字母表示的數(shù),降低了難度,加深了理解。2.指導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)在教學(xué)中讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué),即可積累數(shù)學(xué)知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的最正確途徑。包括關(guān)注校園生活中的數(shù)學(xué)資源,留心社會(huì)生活中的數(shù)學(xué)資源,理解家庭生活中的數(shù)學(xué)資源。校園、家庭、社會(huì)環(huán)境都是學(xué)生生活的場(chǎng)所,通過(guò)對(duì)這些資源的搜集利用,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與我們的生活密不可分,我們應(yīng)該學(xué)好數(shù)學(xué),用好數(shù)學(xué)。二、教學(xué)過(guò)程生活化1.導(dǎo)入的生活化1運(yùn)用實(shí)例創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境。心理學(xué)研究說(shuō)明,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情境越貼近
5、,學(xué)生自覺(jué)接納知識(shí)的程度就越高。我們?cè)趯?dǎo)入時(shí)注意從生活實(shí)例引出數(shù)學(xué)問(wèn)題,引起學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)探究之中。例如:在“線段的垂直平分線的新課導(dǎo)人中,我設(shè)計(jì)了以下情景:如圖,A、B兩鎮(zhèn)要在公路旁合建一所中學(xué),經(jīng)費(fèi)已有著落,但學(xué)校選址上有爭(zhēng)議,為了交通方便,決定建在公路旁,A鎮(zhèn)人希望建在C處,B鎮(zhèn)人希望建在D處,同學(xué)們請(qǐng)你們給予調(diào)解一下,應(yīng)建在何處,到兩鎮(zhèn)間隔 都是一樣的?同學(xué)們聽后躍躍欲試,但又拿不出可行的詳細(xì)方案。老師因勢(shì)利導(dǎo)地說(shuō),我們只要學(xué)好線段垂直平分線的知識(shí),就可圓滿地解決這個(gè)問(wèn)題了。這樣做激發(fā)了學(xué)生的求知欲望,活潑了課堂氣氛,使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。2運(yùn)用
6、作業(yè)中的錯(cuò)誤創(chuàng)設(shè)情境。在學(xué)生的作業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)容易混淆的概念,馬虎做錯(cuò)的習(xí)題,不易區(qū)分的運(yùn)算等方面的錯(cuò)誤,老師要及時(shí)把握好出現(xiàn)的問(wèn)題,及時(shí)創(chuàng)設(shè)改錯(cuò)的情境。如以學(xué)生喜歡的故事、游戲、小競(jìng)賽等形式,讓學(xué)生親臨其境,在寬松的環(huán)境中改正錯(cuò)誤,獲取知識(shí)。2.教法選擇的生活化在平時(shí)的教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生擅長(zhǎng)考慮生活中的數(shù)學(xué),加強(qiáng)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)絡(luò),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及目的,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)歷和認(rèn)知根底選用不同的教學(xué)方法,努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氣氛和各種教學(xué)情境,在課堂上給予學(xué)生自主探究、合作交流、動(dòng)手操作的時(shí)機(jī),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。3.例題的生活化學(xué)生易懂易學(xué)荷蘭數(shù)學(xué)教育家漢斯?弗賴登塔爾認(rèn)
7、為:“數(shù)學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí),存在于現(xiàn)實(shí),并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí),數(shù)學(xué)過(guò)程應(yīng)該是幫助學(xué)生把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。因此,在數(shù)學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、已有的生活經(jīng)歷和數(shù)學(xué)的實(shí)際,轉(zhuǎn)化“以教材為本的舊觀念,靈敏處理教材,根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)展優(yōu)化組合。如在教新課標(biāo)“一元一次不等式和一元一次不等式組時(shí),結(jié)合如今“黃金周旅游的比較多,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)例題:今年十一,父母打算帶你和幾個(gè)親戚家的孩子一起去某地旅游,在咨詢價(jià)格時(shí),甲旅行社說(shuō):“假如你們買一張全票,其余人可享受半價(jià)優(yōu)惠。乙旅行社說(shuō):“你們可以購(gòu)置團(tuán)體票,按原價(jià)的2/3。而兩家旅行社一張全票的價(jià)格均為120元。你能用小孩的人數(shù)來(lái)表示兩
8、家旅行社的價(jià)格嗎?你能算出選擇哪家旅行社合算嗎?該例題切合實(shí)際,與學(xué)生的生活親密相關(guān),引起他們極大的探究欲望和解決問(wèn)題的興趣。4.練習(xí)的生活化數(shù)學(xué)來(lái)源于生活而最終效勞于生活,尤其是初中數(shù)學(xué)知識(shí),在生活中都能找到其原型。把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中,是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的。由于課堂時(shí)間短暫,所以作業(yè)成了課堂教學(xué)的有益延伸,成了創(chuàng)新的廣闊天地。學(xué)生在實(shí)際生活理論中體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中是看得見、摸得著、用得上的,也是對(duì)書本知識(shí)的一種印證、一種補(bǔ)充、一種體驗(yàn)。學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí),自然而然地增加了情感體驗(yàn)。八年級(jí)上冊(cè)“軸對(duì)稱學(xué)完之后,結(jié)合課本圖片中優(yōu)美的剪紙圖案,我們八年級(jí)數(shù)學(xué)組給學(xué)生留了這樣一道練習(xí)題:
9、請(qǐng)你設(shè)計(jì)一款剪紙,要求有一定意義,可以向家長(zhǎng)請(qǐng)教,但必須自己動(dòng)手,并用一句話表達(dá)你的剪紙的含義。學(xué)生拿到這個(gè)題目后,很動(dòng)腦筋,有的查找資料,有的向老人請(qǐng)教,然后買紙,找工具,研究所剪花型,動(dòng)手剪、刻,忙的不亦樂(lè)乎。來(lái)到學(xué)校后,我們又組織了組與組之間的評(píng)比,班與班之間的評(píng)比,并挑選有代表性的給予獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這個(gè)題目,既培養(yǎng)了學(xué)生的綜合理論才能,又使他們?cè)诨顒?dòng)中加深了對(duì)中國(guó)古老剪紙藝術(shù)的熱愛(ài)之情,一舉兩得。三、探究問(wèn)題的生活化1.寫數(shù)學(xué)日記學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)出自己在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的新思想、新發(fā)現(xiàn),可以幫助學(xué)生系統(tǒng)地考慮問(wèn)題,探究問(wèn)題,深化對(duì)問(wèn)題的理解,找到成功的感受和體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,在教學(xué)中讓
10、學(xué)生編寫“我和數(shù)學(xué)的故事,寫“數(shù)學(xué)日記,可以培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的感受才能,深化理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)就在身邊,數(shù)學(xué)與生活聯(lián)絡(luò)嚴(yán)密。如讓學(xué)生寫在家里,爸爸媽媽用到了哪些數(shù)學(xué)知識(shí);上商店買東西,又用了哪些數(shù)學(xué)知識(shí)通過(guò)記“數(shù)學(xué)日記,既讓學(xué)生探究了生活中的數(shù)學(xué),明白了數(shù)學(xué)知識(shí)不僅有用,而且在生活中時(shí)時(shí)處處都在用,又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。而老師通過(guò)閱讀學(xué)生的“數(shù)學(xué)日記,也可以理解學(xué)生有沒(méi)有較強(qiáng)的“學(xué)數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)的意識(shí),使以后的教學(xué)更有針對(duì)性。2.開展數(shù)學(xué)理論活動(dòng)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題是數(shù)學(xué)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),新教材將“書本世界與學(xué)生的“生活世界溝通起來(lái),使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊,讓學(xué)生進(jìn)展數(shù)學(xué)
11、理論,是讓學(xué)生在實(shí)際的生活情境中去感受、去驗(yàn)證、去應(yīng)用,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程,從而獲得豐富的直接經(jīng)歷,以到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)的目的。活動(dòng)的主題可以根據(jù)教材進(jìn)展,也可以是老師提出的或?qū)W生自己提出的,但必須貼近學(xué)生的生活。例如:在學(xué)習(xí)了三角形的相似之后,讓學(xué)生分組到操場(chǎng)上測(cè)量旗桿的高度。3.制作數(shù)學(xué)小報(bào)“師之概念,大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰:“師教人以道者之稱也?!皫熤x,如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?!袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛!袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱,隱喻
12、年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?!袄稀皫熯B用最初見于?史記?,有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學(xué)以“道,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái),“老師的必要條件不光是擁有知識(shí),更重于傳播知識(shí)。語(yǔ)文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對(duì)進(jìn)步學(xué)生的程度會(huì)大有裨益。如今,不少語(yǔ)文老師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后
13、,學(xué)生收效甚微,沒(méi)過(guò)幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場(chǎng)面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語(yǔ)感,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語(yǔ)感就會(huì)自然浸透到學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)之中,就會(huì)在寫作中自覺(jué)不自覺(jué)地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展。制作數(shù)學(xué)小報(bào)可以將枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)融入到有趣的小報(bào)形式中去,讓學(xué)生輕松地學(xué)知識(shí);也可以借機(jī)鼓勵(lì)那些學(xué)得一般但動(dòng)手才能強(qiáng)的學(xué)生,發(fā)揮他們的特長(zhǎng);可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手才能以及搜集、整理
14、資料、構(gòu)思、排版、繪畫等各方面的才能,最終到達(dá)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面進(jìn)步?!皫熤拍睿篌w是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰:“師教人以道者之稱也?!皫熤x,如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?!袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛!袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱,隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見于?史記?,有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學(xué)以“道,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái),“老師的必要條件不光是擁有知識(shí),更重于傳播知識(shí)。生活是教育的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。教育必須首先植根于生活的
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