中考文言文斷句技巧課件

1、關(guān)于中考文言文斷句技巧現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第1頁(yè)，共36頁(yè)斷句口訣斷句口訣：文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵，文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷；內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷；聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨；聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨；緊緊抓住緊緊抓住“曰曰”“”“云云”“”“言言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)；，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)；常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看；常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看；詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)助判斷；詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)助判斷； 排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷

2、。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第2頁(yè)，共36頁(yè)1.文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵，文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。 理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)思，理解大意是正確斷句的前提，因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍、一晃而過(guò)也不行。不行，讀一遍兩遍、一晃而過(guò)也不行。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第3頁(yè)，共36頁(yè)2.2.聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住緊緊抓住“曰曰

3、”“”“云云”“”“言言”，對(duì)話最易被發(fā)，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)現(xiàn)。要有全文意識(shí)，對(duì)不易斷開的地方，要要有全文意識(shí)，對(duì)不易斷開的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)穆?lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑?。地方斷句?文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常“曰曰”“”“云云”“”“言言”等字，這為正確斷句提供等字，這為正確斷句提供了方便。遇到了方便。遇到“曰曰”“”“云云”“”“言言”等字，我們等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。容?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第4頁(yè)，共36頁(yè)3、常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。、常用

4、虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)助判斷。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)助判斷。 句首的發(fā)語(yǔ)詞、語(yǔ)氣詞句首的發(fā)語(yǔ)詞、語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句。立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句。例：例：?jiǎn)韬簦∑鋯韬?！其真無(wú)馬邪？真無(wú)馬邪？其其真不知馬也！真不知馬也！蓋蓋大蘇泛赤壁云。大蘇泛赤壁云。若夫若夫霪雨霏霏，連月不開。霪雨霏霏，連月不開。夫夫大國(guó)，難測(cè)大國(guó)，難測(cè)也也。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第5頁(yè)，共36頁(yè)句末語(yǔ)氣詞句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉

5、、乎、焉、兮、耳、也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已而已”等后面可斷句。等后面可斷句。例：例：醉翁亭記醉翁亭記2121個(gè)句末個(gè)句末“也也”字字技亦靈怪亦技亦靈怪亦哉哉！溫故而知新溫故而知新, ,可以為師可以為師矣。矣。大王嘗聞布衣之怒大王嘗聞布衣之怒乎乎？萬(wàn)鐘于我何加萬(wàn)鐘于我何加焉焉！且且壯士不死即壯士不死即已已, ,死即舉大名死即舉大名耳！耳！現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第6頁(yè)，共36頁(yè)有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍茍”“”“縱縱”“”“是是故故”“”“于是于是”“”“向使向使”“”“然而然而”“”“無(wú)論無(wú)論”“”“至至若若”“”“是以是以”“”“繼而繼而”“”“縱使縱使”“”“

6、然則然則”等前面大等前面大多可以斷句。多可以斷句。例：例：乃乃不知有漢，不知有漢，無(wú)論無(wú)論魏晉。魏晉。是以是以眾議舉寵為督。眾議舉寵為督。雖雖乘奔御風(fēng)不以疾乘奔御風(fēng)不以疾也也。然則然則何時(shí)而樂(lè)何時(shí)而樂(lè)耶？耶？于是于是人多假書以余。人多假書以余?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第7頁(yè)，共36頁(yè)常在句首的時(shí)間詞，如常在句首的時(shí)間詞，如“頃之頃之”“”“向之向之”“”“未未幾幾”“”“已而已而”“”“斯須斯須”“”“既而既而”“”“俄而俄而”“”“今今”等，也可以幫助斷句。等，也可以幫助斷句。例：例：既而既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)。盡奔騰分合五陣之勢(shì)。已而已而夕陽(yáng)在山夕陽(yáng)在山, ,人影散亂。人影散亂。俄而俄而百千人大呼百千

7、人大呼, ,百千兒哭百千兒哭現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第8頁(yè)，共36頁(yè)我們還可以利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)我們還可以利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。 名詞名詞（代詞）一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，在它們的前（代詞）一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名后往往要進(jìn)行斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上

8、可以斷出句讀了。詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第9頁(yè)，共36頁(yè)人稱代詞：人稱代詞： 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等為第一人稱代詞。為第一人稱代詞。 爾、汝、女、若、乃、子、君、公、閣下、爾、汝、女、若、乃、子、君、公、閣下、陛下、足下等為第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的陛下、足下等為第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“你你”“”“您您”。 之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌撸侵?、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌?，是第三人稱代詞，今作第三人稱代詞，今作“他他”或或“它它”，不僅代人，還可以代事代，不僅代人，還可以代事代物。物。

9、“或或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人有的人”，“有時(shí)有時(shí)”； “莫莫”，相當(dāng)于相當(dāng)于“沒有誰(shuí)沒有誰(shuí)”，是無(wú)定指的代詞。，是無(wú)定指的代詞。例：例：吾吾與汝畢力平險(xiǎn)。與汝畢力平險(xiǎn)。予予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染若若為傭耕，為傭耕，何何富貴富貴也也？公公亦嘗聞天子之怒亦嘗聞天子之怒乎乎？余余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日。憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日。君君美甚，徐公何能及君美甚，徐公何能及君也也？現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第10頁(yè)，共36頁(yè)疑問(wèn)代詞：?jiǎn)柸说挠幸蓡?wèn)代詞：?jiǎn)柸说挠小罢l(shuí)誰(shuí)”“”“孰孰”“”“何何”；問(wèn)事；問(wèn)事有有“奚奚”“”“胡胡”“”“曷曷”“”“惡惡”“”“安安”“”“焉焉”“”“何何”等。等。

10、例：例：孰孰為汝多知為汝多知乎乎? ?余余之游將自此始之游將自此始, ,惡惡能無(wú)紀(jì)能無(wú)紀(jì)? ?胡胡不見我于王？不見我于王？何何夜無(wú)月？夜無(wú)月？何何處無(wú)竹柏？處無(wú)竹柏？但但少閑人如吾兩人者少閑人如吾兩人者耳耳。安安得廣廈千萬(wàn)間得廣廈千萬(wàn)間現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第11頁(yè)，共36頁(yè)指示代詞：有指示代詞：有“此此”“”“是是”“”“斯斯”“”“茲茲”“”“夫夫”等，另等，另“之之”“”“其其”“”“彼彼”除作人稱代詞也作指示除作人稱代詞也作指示代詞代詞例：例：是是亦不可以已亦不可以已乎乎？此此之謂失其本心。之謂失其本心。此此可以為援而不可圖可以為援而不可圖也也。斯斯是陋室，惟吾德馨。是陋室，惟吾德馨。其其間千二

11、百里，間千二百里，雖雖乘奔御風(fēng)不以及乘奔御風(fēng)不以及也也?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第12頁(yè)，共36頁(yè)當(dāng)然，我們斷句時(shí)也要注意靈活性，特別是兼類詞的位置。如當(dāng)然，我們斷句時(shí)也要注意靈活性，特別是兼類詞的位置。如“生乎吾生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之”，“乎乎”用在句中，同用在句中，同“于于”，是介詞，詞性變了。是介詞，詞性變了。“也也”用在句中舒緩語(yǔ)氣，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。用在句中舒緩語(yǔ)氣，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。例：不入虎穴，例：不入虎穴，焉焉得虎子（疑問(wèn)代詞）得虎子（疑問(wèn)代詞）寒暑易節(jié)，始一反寒暑易節(jié)，始一反焉（句末焉（句末語(yǔ)氣詞）語(yǔ)氣詞）若聽茶聲若聽茶聲然然（助詞）（助詞

12、）然然（連詞）足下卜之鬼乎（連詞）足下卜之鬼乎或異二者之或異二者之為（代詞）為（代詞）為為人五，人五，為為窗八。（動(dòng)詞）窗八。（動(dòng)詞）公輸盤公輸盤為為楚楚為為云梯之械。（介詞、動(dòng)詞）云梯之械。（介詞、動(dòng)詞）夫子何命焉夫子何命焉為為（語(yǔ)氣詞）（語(yǔ)氣詞）現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第13頁(yè)，共36頁(yè)常見文言句式：常見文言句式：1 1、判斷句式：判斷句式：者者也也” (” (有些省略有些省略“者者”或或“也也”的判斷的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則為、乃、即、則”等，都可以為等，都可以為我們斷句提供幫助我們斷句提供幫助) )；2 2、反問(wèn)句式、反問(wèn)句式 ：“不亦不亦乎乎”“

13、”“孰孰乎乎”“”“其其乎乎”“”“何何為為”等；等；3 3、被動(dòng)句式、被動(dòng)句式 ：“為為所所”“”“受受于于”（受命于先王）（受命于先王）“見見于于”（見笑于大方之家）等。（見笑于大方之家）等。4 4、固定句式：、固定句式：“何何之有之有”(”(宋何罪之有？宋何罪之有？) )；“如如何何”(”(如如太行王屋何？太行王屋何？) )；“唯唯是是”(”(唯余馬首是瞻唯余馬首是瞻) )；“非唯非唯抑亦抑亦”(”(非唯天時(shí)，抑亦人謀非唯天時(shí)，抑亦人謀) )；“不亦不亦乎乎”(”(不亦說(shuō)不亦說(shuō)乎？乎？) )；“何何之為之為”(”(秦則無(wú)禮，何施之為？秦則無(wú)禮，何施之為？) )；“無(wú)乃無(wú)乃乎乎( (無(wú)乃不

14、可乎？無(wú)乃不可乎？) )；“可得可得歟歟”(”(可得聞歟？可得聞歟？) )；“得無(wú)得無(wú)乎乎”(”(覽物之情，得無(wú)異乎？覽物之情，得無(wú)異乎？) )等。等。句末句末“也也”“”“乎乎”“”“歟歟”等語(yǔ)氣詞居多。等語(yǔ)氣詞居多。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第14頁(yè)，共36頁(yè)4 4、排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；、排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。古人寫文章，十分講究對(duì)仗工整，常用對(duì)偶句、排古人寫文章，十分講究對(duì)仗工整，常用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句，很多句子在形式上前后對(duì)照或?qū)ΨQ比句、反復(fù)句，很多句子在形式上前后對(duì)照或?qū)ΨQ的，這里有一個(gè)很重要的斷句方法的，這

15、里有一個(gè)很重要的斷句方法利用對(duì)稱利用對(duì)稱( (偶偶) )句式斷句法。古人寫作，常常喜歡句式斷句法。古人寫作，常常喜歡“對(duì)舉成對(duì)舉成文文”，即兩個(gè)句子成對(duì)稱，即兩個(gè)句子成對(duì)稱( (偶偶) )形式，這給斷句提供形式，這給斷句提供了重要依據(jù)，應(yīng)高度重視。了重要依據(jù)，應(yīng)高度重視。例：例：與朱元思書與朱元思書孟子孟子二章二章駢句、排比駢句、排比句比比皆是。句比比皆是。愚公移山愚公移山中的頂真等等。中的頂真等等?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第15頁(yè)，共36頁(yè)小試牛刀：小試牛刀：1 1、沛公曰：、沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？孰與君少長(zhǎng)？”良曰長(zhǎng)于臣沛公曰良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之君為我呼入吾得兄事之（劃四處）（劃四處）

16、沛公曰：沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？孰與君少長(zhǎng)？”良曰良曰/ /長(zhǎng)于臣長(zhǎng)于臣/ /沛公曰沛公曰/ /君為我呼入君為我呼入/ /吾得兄事之吾得兄事之. .譯文：譯文：沛公說(shuō)：沛公說(shuō)：“他和你誰(shuí)年長(zhǎng)？他和你誰(shuí)年長(zhǎng)？”良說(shuō)：良說(shuō)：“他他比我年長(zhǎng)。比我年長(zhǎng)?！迸婀f(shuō)：沛公說(shuō)：“你幫我喊他進(jìn)來(lái)，我得你幫我喊他進(jìn)來(lái)，我得以兄弟之禮對(duì)待他。以兄弟之禮對(duì)待他?！爆F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第16頁(yè)，共36頁(yè)2 2、匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀之之。（劃兩處）。（劃兩處）匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮/ /衡乃穿壁引其光

17、衡乃穿壁引其光/ /以書映光而讀以書映光而讀之之。譯文：譯文：匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，只是匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，只是光亮照不到，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光光亮照不到，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書上來(lái)讀。亮照在書上來(lái)讀?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第17頁(yè)，共36頁(yè)3 3、南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地北收要害之郡、南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地北收要害之郡（劃三處）（劃三處）南取漢中南取漢中/ /西舉巴蜀西舉巴蜀/ /東割膏腴之地東割膏腴之地/ /北收要害之郡。北收要害之郡。譯文：譯文：向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的

18、地區(qū)，向北占向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。領(lǐng)非常重要的地區(qū)?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第18頁(yè)，共36頁(yè)4 4、君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也入于耳藏于、君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身。（劃三處）君子之治也，始于不足見，終于不可及心行之以身。（劃三處）君子之治也，始于不足見，終于不可及也。也。君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也/ /入于耳入于耳/ /藏于心藏于心/ /行之行之以身。君子之治也，始于不足見，終于不可及也。以身。君子之治也，始于不足見，終于不可及也。譯文：譯文

19、：君子少言寡語(yǔ)，但句句是真實(shí)的。小人夸夸其談，往往言君子少言寡語(yǔ)，但句句是真實(shí)的。小人夸夸其談，往往言之無(wú)物。君子做學(xué)問(wèn)，耳聽見了，就記在心里，并時(shí)刻以行動(dòng)去之無(wú)物。君子做學(xué)問(wèn)，耳聽見了，就記在心里，并時(shí)刻以行動(dòng)去踐行；君子治理事情，開始的時(shí)候很微小，最后達(dá)到極高的程度。踐行；君子治理事情，開始的時(shí)候很微小，最后達(dá)到極高的程度?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第19頁(yè)，共36頁(yè)5 5、中山君喟然而仰嘆曰與不期眾少其于當(dāng)厄。（劃兩處）怨不、中山君喟然而仰嘆曰與不期眾少其于當(dāng)厄。（劃兩處）怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國(guó)以一壺餐得士二人。期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國(guó)以一壺餐得士二人。（劃一處）（劃一處）中

20、山君喟然而仰嘆曰中山君喟然而仰嘆曰/ /與不期眾少與不期眾少/ /其于當(dāng)厄。怨不期深淺，其于傷心。其于當(dāng)厄。怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國(guó)吾以一杯羊羹亡國(guó)/ /以一壺餐得士二人。以一壺餐得士二人。譯文：譯文：中山君仰天長(zhǎng)嘆，說(shuō)：中山君仰天長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“施與不在多少，在于正當(dāng)人家施與不在多少，在于正當(dāng)人家困難的時(shí)候；仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。我因?yàn)槔щy的時(shí)候；仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。我因?yàn)橐槐蚋鰢?guó)，因?yàn)橐粔厥焓车玫降膬蓚€(gè)勇士。一杯羊羹亡國(guó)，因?yàn)橐粔厥焓车玫降膬蓚€(gè)勇士。”現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第20頁(yè)，共36頁(yè)6 6、漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：、漢六年正月，

21、封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中決勝千里外子房運(yùn)籌策帷帳中決勝千里外子房功也自擇齊三萬(wàn)戶。功也自擇齊三萬(wàn)戶。” ” （劃三處）良曰：（劃三處）良曰：“始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶。下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?，與乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。蕭何等俱封。漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中運(yùn)籌策帷帳中/ /決勝千里外決勝千里外/ /子房功也子房功也/ /自擇齊三萬(wàn)戶。自擇齊三萬(wàn)戶?！?/p>

22、 ” 良曰：良曰：“始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶。臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶。”乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。譯文：譯文：漢六年漢六年( (前前201)201)正月，封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說(shuō)：正月，封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說(shuō)：“出謀劃出謀劃策于營(yíng)帳之中，決定勝負(fù)在千里之外，這就是子房的功勞。你自己從齊國(guó)選策于營(yíng)帳之中，決定勝負(fù)在千里之外，這就是子房的功勞。你自己從齊國(guó)選擇三萬(wàn)戶作為封邑。擇三萬(wàn)戶作為封邑。”張良說(shuō)：張良說(shuō)：“當(dāng)初我在下

23、邳起事，與主上會(huì)合在留縣，當(dāng)初我在下邳起事，與主上會(huì)合在留縣，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)謀，幸而經(jīng)常生效，我只愿受封留這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)謀，幸而經(jīng)常生效，我只愿受封留縣就足夠了，不敢承受三萬(wàn)戶?？h就足夠了，不敢承受三萬(wàn)戶?！庇谑欠鈴埩紴榱艉?，同蕭何等人一起受封。于是封張良為留侯，同蕭何等人一起受封?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第21頁(yè)，共36頁(yè)7、宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示、宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也，（劃四處）故敢獻(xiàn)之。玉人玉人以為寶也，（劃四處）故敢獻(xiàn)之。宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕/子罕弗受子罕弗受/獻(xiàn)玉者曰獻(xiàn)玉者曰/以

24、示以示玉人玉人/玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。譯文：譯文：有一個(gè)宋國(guó)人得到了一塊玉石，就把它進(jìn)獻(xiàn)有一個(gè)宋國(guó)人得到了一塊玉石，就把它進(jìn)獻(xiàn)給當(dāng)政的子罕。子罕不接受它。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：給當(dāng)政的子罕。子罕不接受它。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“我我拿它給加工玉石的人看過(guò)，他認(rèn)為這是一塊寶玉，拿它給加工玉石的人看過(guò)，他認(rèn)為這是一塊寶玉，所以敢來(lái)奉獻(xiàn)給你。所以敢來(lái)奉獻(xiàn)給你?！爆F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第22頁(yè)，共36頁(yè)8.庖丁為文惠君解牛，手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦，砉庖丁為文惠君解牛，手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林桑林之舞，乃中之舞，乃中經(jīng)

25、首經(jīng)首之會(huì)。之會(huì)。庖丁為文惠君解牛，手之所觸庖丁為文惠君解牛，手之所觸/ /肩之所倚肩之所倚/ /足之所履足之所履/ /膝之所踦膝之所踦qq，砉砉xx然向然，奏刀騞然向然，奏刀騞huhu然，莫不中音。合于然，莫不中音。合于桑林桑林之舞，乃中之舞，乃中經(jīng)首經(jīng)首之會(huì)。之會(huì)。譯文：譯文：師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，廚進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，廚進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時(shí)）音：合于不合音律的：合乎（湯時(shí)）音：合于桑林桑林舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎舞樂(lè)的節(jié)

26、拍，又合乎（堯時(shí)）（堯時(shí)）經(jīng)首經(jīng)首樂(lè)曲的節(jié)奏。樂(lè)曲的節(jié)奏?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第23頁(yè)，共36頁(yè)9.故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍不能故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。十步駑馬十駕功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍/不能十步不能十步/駑馬十駕駑馬十駕/功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。金石可鏤。譯文：譯文：所以不積累

27、一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。石也能雕刻成功?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第24頁(yè)，共36頁(yè)10.名不正，則言不順；

28、言不順則事不成事不成則禮名不正，則言不順；言不順則事不成事不成則禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不中，則民無(wú)所措樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不中，則民無(wú)所措手足。手足。名不正，則言不順；言不順名不正，則言不順；言不順/則事不成則事不成/事不成事不成/則禮則禮樂(lè)不興樂(lè)不興/禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興/則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。措手足。譯文：譯文：名分不正名分不正, ,說(shuō)起話來(lái)就不順當(dāng)合理；說(shuō)話不順說(shuō)起話來(lái)就不順當(dāng)合理；說(shuō)話不順當(dāng)合理當(dāng)合理, ,事情就辦不成；事情辦不成事情就辦不成；事情辦不成, ,禮樂(lè)也就不能禮樂(lè)也就不能興盛；禮樂(lè)不能興盛興盛；禮樂(lè)不能興盛, ,刑罰

29、的執(zhí)行就不會(huì)得當(dāng)；刑罰刑罰的執(zhí)行就不會(huì)得當(dāng)；刑罰不得當(dāng)不得當(dāng), ,百姓就不知怎么辦好百姓就不知怎么辦好. .現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第25頁(yè)，共36頁(yè)11.邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書舍而泣。師曰：邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書舍而泣。師曰：“童子何泣？童子何泣？”原曰：原曰：“凡得學(xué)者有親也一則愿其不孤二則羨其得學(xué)。（劃三凡得學(xué)者有親也一則愿其不孤二則羨其得學(xué)。（劃三處）中心感傷，故泣耳。處）中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：師惻然曰：“茍欲學(xué)，不須資也。茍欲學(xué)，不須資也。邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書舍而泣。師曰：邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書舍而泣。師曰：“童子何泣？童子何泣？”原曰：原曰：“凡得學(xué)者凡得學(xué)者/有親也有親也/一則愿其

30、不孤一則愿其不孤/二則羨其得學(xué)。中心感傷，二則羨其得學(xué)。中心感傷，故泣耳。故泣耳?！睅煇湃辉唬簬煇湃辉唬骸捌堄麑W(xué)，不須資也。茍欲學(xué)，不須資也。譯文：譯文：邴原小的時(shí)候就失去父親，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過(guò)就開始哭，邴原小的時(shí)候就失去父親，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過(guò)就開始哭，書塾的老師問(wèn)他說(shuō)：書塾的老師問(wèn)他說(shuō)：“孩子，你為什么哭泣？孩子，你為什么哭泣？”邴原回答說(shuō)：邴原回答說(shuō)：“凡是能夠讀書的人，都是一些有父母的孩子。我第一羨慕他們凡是能夠讀書的人，都是一些有父母的孩子。我第一羨慕他們有父母親，第二羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感到十分悲傷，所以就有父母親，第二羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感到十分悲傷，所以就哭了。哭了?！崩?/p>

31、師哀憐地說(shuō)老師哀憐地說(shuō):“:“孩子如果你想學(xué)（我傳授你知識(shí)）不孩子如果你想學(xué)（我傳授你知識(shí)）不收學(xué)費(fèi)。收學(xué)費(fèi)。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第26頁(yè)，共36頁(yè)12.齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來(lái)食！貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來(lái)食！”（劃四處）揚(yáng)其目而（劃四處）揚(yáng)其目而視之曰：視之曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也?！睆亩x焉，終不從而謝焉，終不食而死食而死。齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)

32、然來(lái)。黔敖左奉食貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食/右執(zhí)飲右執(zhí)飲/曰曰/嗟嗟/來(lái)食！來(lái)食！”（劃四處）揚(yáng)其目而視（劃四處）揚(yáng)其目而視之曰：之曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也?！睆亩x焉，終不食而從而謝焉，終不食而死死。譯文：譯文：齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過(guò)齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無(wú)神地走來(lái)。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說(shuō)道：昏無(wú)神地走來(lái)。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說(shuō)道：“喂！喂！來(lái)吃吧！來(lái)吃吧！”那個(gè)饑民抬

33、起頭看著他，說(shuō)：那個(gè)饑民抬起頭看著他，說(shuō)：“我正因?yàn)椴怀詣e人施我正因?yàn)椴怀詣e人施舍的食物，才落得這個(gè)地步！舍的食物，才落得這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。不吃，最終餓死了?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第27頁(yè)，共36頁(yè)13.古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（劃兩處）昔禹之治古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。（劃兩處）昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然事至不懼而徐為之圖是以得至于成功。（劃三處）惟能前知其當(dāng)然事

34、至不懼而徐為之圖是以得至于成功。（劃三處）古之立大事者古之立大事者/不惟有超世之才不惟有超世之才/亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然/事至事至不懼不懼/而徐為之圖而徐為之圖/是以得至于成功。是以得至于成功。譯文：譯文：古代的成就大事業(yè)的人，不但要有超出普（通世）人的才華，也必須要古代的成就大事業(yè)的人，不但要有超出普（通世）人的才華，也必須要有堅(jiān)韌不拔的意志。過(guò)去大禹治水，打通龍門，疏通大河，來(lái)使河流流進(jìn)大海。有

35、堅(jiān)韌不拔的意志。過(guò)去大禹治水，打通龍門，疏通大河，來(lái)使河流流進(jìn)大海。當(dāng)他的功業(yè)尚未成就的時(shí)候，也有潰堤、滲露（沖突也是潰堤的滲露的意思）當(dāng)他的功業(yè)尚未成就的時(shí)候，也有潰堤、滲露（沖突也是潰堤的滲露的意思）等等可怕災(zāi)禍，只有能夠預(yù)先知道事情的來(lái)龍去脈，事情到了（可以）不畏懼等等可怕災(zāi)禍，只有能夠預(yù)先知道事情的來(lái)龍去脈，事情到了（可以）不畏懼而且（能夠）慢慢地為這件事情謀劃，因此能夠得到最終的成功。而且（能夠）慢慢地為這件事情謀劃，因此能夠得到最終的成功?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第28頁(yè)，共36頁(yè)14.余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎Ｓ鄸|下而立則水簾余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余東

36、下而立則水簾之泉泠泠出其左而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃兩處）余遂倚石壁為之之泉泠泠出其左而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃兩處）余遂倚石壁為之亭，亭悉以石，石柱四，直入石基，其深尺有咫，上覆以石板，令永久。亭，亭悉以石，石柱四，直入石基，其深尺有咫，上覆以石板，令永久。登泰山者得憩息萬(wàn)祀矣。登泰山者得憩息萬(wàn)祀矣。余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎Ｓ鄸|下而立余乃穿澗水而西。得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余東下而立/則水簾之則水簾之泉泠泠出其左泉泠泠出其左/而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃兩處）余遂倚石而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右。（劃兩處）余遂倚石壁為之亭，亭悉以石，石柱四，直入石基，其深尺有咫，上覆壁

37、為之亭，亭悉以石，石柱四，直入石基，其深尺有咫，上覆以石板，令永久。登泰山者得憩息萬(wàn)祀矣以石板，令永久。登泰山者得憩息萬(wàn)祀矣。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第29頁(yè)，共36頁(yè)大顯身手：大顯身手：15.晉平公問(wèn)于師曠曰：晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬簬煏缭唬骸昂尾槐鼱T乎？何不秉燭乎？”平公曰：平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：師曠曰：“盲盲臣安敢戲君乎？臣聞之，少而好學(xué)臣安敢戲君乎？臣聞之，少而好學(xué)/如日出之陽(yáng)如日出之陽(yáng)/壯而好學(xué)壯而好學(xué)/如日中之如日中之光光/老而好學(xué)老而好學(xué)/如秉燭之明如秉燭之明/秉燭之明秉燭之明/孰與昧行乎？（

38、劃七處）孰與昧行乎？（劃七處）”平公曰：平公曰：“善哉！善哉！”譯文：譯文：晉平公問(wèn)師曠說(shuō)，晉平公問(wèn)師曠說(shuō)，“我年近七十想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了我年近七十想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了!” !” 師師曠說(shuō)：曠說(shuō)：“為什么不為什么不秉秉燭而學(xué)燭而學(xué)?”?”平公說(shuō)：平公說(shuō)：“哪有做臣子的戲弄他的君王哪有做臣子的戲弄他的君王的呢的呢?”?”師曠說(shuō)；師曠說(shuō)；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說(shuō)過(guò)：年少時(shí)喜歡我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說(shuō)過(guò)：年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)的陽(yáng)光；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是正午學(xué)習(xí)，就像是太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)的陽(yáng)光；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是正午時(shí)的光芒，老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)

39、燃蠟燭照時(shí)的光芒，老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，就像是點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)燃蠟燭照明和摸黑走路比哪個(gè)更好呢明和摸黑走路比哪個(gè)更好呢?” ?” 平公說(shuō)：平公說(shuō)：“說(shuō)得好啊說(shuō)得好啊!”!”現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第30頁(yè)，共36頁(yè)16.曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。女還，顧反為女殺彘?！逼拮舆m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：妻子適市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳！特與嬰兒戲耳！”曾子曾子曰：曰：“嬰兒非與戲也嬰兒非與戲也/嬰兒非有智也嬰兒非有智也/待父母而學(xué)者也待父母而學(xué)者也/聽父母之教聽父母之教/今今子欺之子欺之/是教子欺也是教子欺也/母欺子母

40、欺子/子而不信其母子而不信其母/非所以成教也。非所以成教也。”（劃八（劃八處）遂烹彘也。處）遂烹彘也。譯文：譯文：曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，母親對(duì)曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，母親對(duì)他說(shuō)：他說(shuō)：“你回去，等我回家后殺豬給你吃。你回去，等我回家后殺豬給你吃?！逼拮尤ゼ猩匣貋?lái)了，妻子去集市上回來(lái)了，看見曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說(shuō)：看見曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說(shuō)：“剛才只不過(guò)是和小剛才只不過(guò)是和小孩子開玩笑罷了。孩子開玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：曾子說(shuō)：“孩子是不能和他隨便開玩笑的。孩子孩子是不能和他隨便開玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母學(xué)習(xí)的

41、，聽從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，是不懂事的，是要向父母學(xué)習(xí)的，聽從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，這就是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信母親，這不這就是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信母親，這不是教育孩子該用的方法。是教育孩子該用的方法?！痹佑谑蔷桶沿i煮了。曾子于是就把豬煮了?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第31頁(yè)，共36頁(yè)17.太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無(wú)病而暴死。太宗怒太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無(wú)病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之。皇后諫曰：養(yǎng)馬宮人，將殺之?；屎笾G曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請(qǐng)昔齊景公以馬死殺人，晏子請(qǐng)數(shù)其罪云，爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人數(shù)其

42、罪云，爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人/百姓聞之百姓聞之/必怨必怨吾君吾君/爾罪二也爾罪二也/諸侯聞之諸侯聞之/必輕吾國(guó)必輕吾國(guó)/爾罪三也。（劃六處）公乃釋罪。陛爾罪三也。（劃六處）公乃釋罪。陛下嘗讀書諫此事，豈忘之邪？下嘗讀書諫此事，豈忘之邪？”太宗意乃解。太宗意乃解。譯文：譯文：唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬，平常放在宮中飼養(yǎng)。唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬，平常放在宮中飼養(yǎng)。一天，這匹駿馬無(wú)緣無(wú)故突然死了。唐太宗大怒，要?dú)⒛丘B(yǎng)馬的宮一天，這匹駿馬無(wú)緣無(wú)故突然死了。唐太宗大怒，要?dú)⒛丘B(yǎng)馬的宮人?；屎髣裰G說(shuō)：人?；屎髣裰G說(shuō)：“從前齊景公因?yàn)轳R死而殺人，晏子當(dāng)著齊景公從前齊景公因?yàn)轳R死而

43、殺人，晏子當(dāng)著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀，說(shuō)：的面列出養(yǎng)馬人的罪狀，說(shuō)：你把馬養(yǎng)死了，這是第一條罪狀；你把馬養(yǎng)死了，這是第一條罪狀；你養(yǎng)死了馬而使國(guó)君殺人，老百姓知道后，一定恨國(guó)君，這是你的你養(yǎng)死了馬而使國(guó)君殺人，老百姓知道后，一定恨國(guó)君，這是你的第二條罪狀；其他諸侯知道后，一定看不起我國(guó)，這是你的第三條第二條罪狀；其他諸侯知道后，一定看不起我國(guó)，這是你的第三條罪狀。罪狀。齊景公聽后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過(guò)這齊景公聽后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過(guò)這個(gè)故事的，難道忘了嗎？個(gè)故事的，難道忘了嗎？”唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了。唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第32頁(yè)，共36頁(yè)18.客有為齊王畫者。齊王問(wèn)曰：客有為齊王畫者。齊王問(wèn)曰：“畫孰最難？畫孰最難？”客曰客曰/犬馬最難犬馬最難孰孰最易者最易者/曰曰/鬼魅最易。（劃四處）曰：鬼魅最易。（劃四處）曰：“何為？何為？”曰：曰：“夫犬、馬人夫犬、馬人所知也，旦暮罄于前所知也，旦暮罄于前/不可類之不可類之/故難故難/鬼魅無(wú)形者鬼魅無(wú)形者/不罄于前不罄