《治家格言》與朱柏廬

1、治家格言與朱柏廬黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必 親自檢點。一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒 念物力維艱。宜 未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì) 而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園 蔬勝珍情。勿營華屋，勿謀良田。三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿 用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書 不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量 之酒。與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤?？瘫〕?家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須 多分潤寡；長幼 內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽婦言，乖骨肉，豈是

2、丈夫；重資財，薄父母， 不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋計厚奩。見富貴而生讒容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累；屈 志老成,急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譜訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭,安知非我之不是，須平心遭暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再 往。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順,雖饗殮不繼，亦有余歡;國課

3、早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽 天。為人若此，庶乎近焉。人物簡介：朱柏廬（公元1617年一公元1688年）,著名理學(xué)家、教育家，名用純，字致一，自號柏廬，一曰伯廬。生于明萬歷四 十五年（1617年），卒于清康熙七年（1688年）,享年七十 二歲。朱柏廬出生于書香門第，其父朱集璜為明貢太學(xué)生，死于清兵 攻破城池之時。殺父之仇亡國Z恨深藏于 朱柏廬之心。所以，滿人入 主中原之后，朱柏廬拒絕功名，不做滿清之官，甘心情愿在家鄉(xiāng)教授 學(xué)生，潛心研究程朱理學(xué)，主張知行并進，躬行實踐。一生著有刪 補易經(jīng)蒙引四書講義、勸言、恥耕堂詩文集和愧 納集等。他的治家格言世稱朱子家訓(xùn)，僅僅522字， 但影響 極大，流傳至今已有三百多年。當(dāng)下，其中一些做人、做事 的基本原則與道理，仍然有著積極的現(xiàn)實意義。注：中國有兩位大名鼎鼎的“朱子”和兩部朱子家訓(xùn)，一位是“朱子”一一南宋的大理學(xué)家朱熹和他的朱子家 訓(xùn) 另一位就是明末清初的“朱子”一一朱柏廬與他的治家 格言。然而，許多人想當(dāng)然地認(rèn)為朱子治家格言是朱熹作的，