人教九上第四單元維度ABC拓展練習(xí)含答案

1、人教九年級(jí)上維度ABC拓展練習(xí)第四單元測試(100)維度A(60)一、常見錯(cuò)別字舉例（16×1）1、手屈一指( ) 2、豐功偉跡 ( ) 3、殘無人道 ( ) 4、挺而走險(xiǎn) ( )5、殉私舞弊( ) 6、心曠神移 ( ) 7、聲色俱歷 ( ) 8、天翻地復(fù) ( )9、聲名狼籍（ ） 10、穿流不息 ( ) 11、一愁莫展 ( ) 12、一口同聲 ( )13、批發(fā)另售 ( ) 14、因地治宜 ( ) 15、出類拔翠 ( ) 16、破爺沉舟 ( )二、比較訓(xùn)練（3×3）三個(gè)讀書人湊在一塊聊讀書。甲說：“讀書好?！币艺f：“好讀書?！北f：“讀好書?！闭垎査麄兏髯缘囊馑际鞘裁矗?答

2、：甲_乙_丙_三、下列兩小題，難度各異，請任選一題作答。（5） 請用“煙塵滾滾”造句。 你會(huì)細(xì)致地闡述觀點(diǎn)嗎？要求用兩種比喻和兩個(gè)四字詞語闡述某一觀點(diǎn)。試試看。 四、用簡明的語言，表述圖表的含義。（10）人從眾 答： 利 用 森林木五、作文（2×10）（1） 小作文（10分）請你展開合理的想象，完成下面一段對(duì)話。200字左右。甲同學(xué)：真羨慕你啊，作文寫得這么好。乙同學(xué)：哪里，我還很不夠。甲同學(xué)： 乙同學(xué)： 甲同學(xué)：真謝謝你，給我介紹了這么好的寫作經(jīng)驗(yàn)。乙同學(xué)：不用謝，這只是我的一點(diǎn)寫作體會(huì)罷了。（2） 以我最欣賞的一種品質(zhì)為題，試著解釋題目，并簡單列出你的寫作提綱，包括用到的材料的大

3、意的根據(jù)及結(jié)構(gòu)詳略的安排等。（10）破題：（2）提綱：（8）維度B(30) 比較閱讀下面文章后做題。（30） (甲)懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是 對(duì)于別人的話，不經(jīng)過思考，都不打折扣的承認(rèn)，那是想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家戴震，幼時(shí)讀朱子的大學(xué)章句，便問大學(xué)是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他大學(xué)是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說

4、，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)現(xiàn)，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。 (乙)學(xué)貴有疑 學(xué)問學(xué)問，要有所學(xué)，必先有問，要有所問，必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問題，問是提出疑問，疑問解決了，就獲得了學(xué)問。 古今許多大學(xué)問家，都是學(xué)中有疑，善于發(fā)問的人。清朝乾隆年間，有一個(gè)學(xué)者，名叫戴震。他幼年讀書時(shí)，就曾接二連三地向老師提出疑問，由于他讀書總是打破沙鍋問到底，勤于思考

5、，敢于提問，所以戴震在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就，最后成了一個(gè)著名的思想家。 在人們求知的道路上，懷疑猶如一粒學(xué)問的種子，沒有它就決不會(huì)開出知識(shí)的花，結(jié)出智慧的果。沒有對(duì)“物種不變論”的懷疑，就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立；沒有對(duì)“地心說”的懷疑，就不會(huì)有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生。法國偉大的作家巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無疑問地是問號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問個(gè)為什么。”但是應(yīng)當(dāng)指出的是，有效的懷疑，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。比如達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn)決不是一時(shí)的發(fā)明，而是他做了歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，收集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本，潛心研究的成果。沒有大量豐富的資料，達(dá)爾文決

6、不會(huì)提出有價(jià)值的懷疑。疑之所以貴，就貴在敢于思索，敢于設(shè)想，敢于懷疑，敢于提問。讓我們舉著問號(hào)這把鑰匙，去打開知識(shí)寶庫的大門吧！1、通讀(甲)文，依內(nèi)容和表達(dá)要求把下列句子補(bǔ)充完整。 懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是 。（2）2、根據(jù)(甲)文中論述的內(nèi)容，簡要寫出“更新更善的學(xué)說”產(chǎn)生的過程。 （2）3、(乙)文中第、兩段都有關(guān)于達(dá)爾文創(chuàng)立“進(jìn)化論”的事例。請?jiān)谠闹袆澇觥Ｔ僬f說它們各自論證了作者哪一觀點(diǎn)。（1）第段事例證明了： （3） （2）第段事例證明了： （3）4、(甲)(乙)兩文都用了戴震事例作論據(jù)，請從(甲)文的事例中找出與(乙)文中“接二連三”一詞相對(duì)應(yīng)的語句。 （2）

7、5、(甲) (乙)兩文中都運(yùn)用了 和 的論證方法。除此以外，(乙)文中還運(yùn)用了哪些論證方法?再就其中的一種說明其作用。（2×121） 論證方法： 作用： 6、請寫出一句與(甲) (乙)兩文所寫內(nèi)容有關(guān)的名言，并注明作者。（2） 7、結(jié)合文章，談?wù)勛h論文的記敘與記敘文的記敘有和不同。（2） 8、“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”一句中的大學(xué)問家、大哲學(xué)家能否調(diào)換？為什嗎？（3） 9、“就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。”一句中懷疑、辯論、評(píng)判、修正能否調(diào)換？為什么？（3）

8、 10、請結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)剳岩膳c學(xué)習(xí)的關(guān)系，字?jǐn)?shù)100字左右。（4）維度C(10)閱讀下面短文，完成下面的問題。（10分）科學(xué)家不是“算命先生”，不能“預(yù)言”自己的研究結(jié)果，但漫無目標(biāo)地“尋尋覓覓”也是科學(xué)工作者的大忌。進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，為了從總體上更好地把握研究方向，應(yīng)重視最終結(jié)果的預(yù)測。著名科學(xué)家盧嘉錫把這種預(yù)測叫做“毛估”，并提出了一個(gè)著名論斷，毛估比不估好。念大學(xué)時(shí)，盧嘉錫在一次考試中，基本上做出了一道其他同學(xué)都不會(huì)做的題目，可老師只給了1/4的分?jǐn)?shù)，他感到很委屈。老師耐心地開導(dǎo)他：假如設(shè)計(jì)一座橋梁，小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)一位就要出大問題，犯大錯(cuò)誤了。今天扣你3/4的分?jǐn)?shù)，就是扣你把小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)了地

9、方經(jīng)過認(rèn)真的思索，盧嘉錫理解了老師的一片苦心。他認(rèn)識(shí)到，出現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)地方之類的不應(yīng)有的錯(cuò)誤，問題不僅僅在一時(shí)的疏忽上，主要是沒看出計(jì)算結(jié)果在數(shù)量級(jí)上明顯的不合理；如果解題時(shí)能夠認(rèn)真地對(duì)照分析一下題目所給的條件，錯(cuò)誤是完全可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正過來的；出“岔子”的根本原因就在于對(duì)解題目的目標(biāo)沒個(gè)“譜”。從那以后，不論是考試還是做習(xí)題，他總是千方百計(jì)地根據(jù)題意提出簡單而合理的物理模型，毛估一下答案的大致數(shù)量級(jí)。這種做法，使他有效地避免了差錯(cuò)。盧嘉錫曾跟隨后來兩度榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的鮑林教授學(xué)習(xí)和從事結(jié)構(gòu)化學(xué)研究。他注意到，這位導(dǎo)師具有一種獨(dú)特的化學(xué)直觀能力；只要給出某種物質(zhì)的化學(xué)式，鮑林教授往往就能大體上

10、想像出這種物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)。他常常揣摩導(dǎo)師的治學(xué)與研究的思維方法，探究那非凡想像的根基與奧秘。他發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)師的過人之處在于善于把握事物本質(zhì)并進(jìn)行毛估性判斷。這一發(fā)現(xiàn)使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到毛估比不估好。運(yùn)用“毛估”對(duì)于正確地把握研究方向、避免走彎路是很有意義的?！懊馈毙枰欠驳南胂窳Γ胂窳χ荒墚a(chǎn)生于擁有扎實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的頭腦；“毛估”需要全面地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。否則，就不可能正確運(yùn)用毛估，甚至可能變成“瞎估”。1、 本文的中心論點(diǎn)是什么？（2）答：_ 2、 第24段是怎樣通過舉例來證明中心論點(diǎn)的？（3）答_ 3、 從第5段看，鮑林教授那非凡想像

11、的“根基與奧秘”是什么？（2）答：_4、 從最后一段看，怎樣才能正確運(yùn)用“毛估”？（限30字以內(nèi)）（3）答：_第四單元測試(100)維度A(60)一、常見錯(cuò)別字舉例（16×1）1、 首；2、績；3、慘；4、鋌；5、徇；6、怡；7、厲；8、覆；9、藉；10、川；11、籌；12、異；13、零；14、制；15、萃；16、釜二、比較訓(xùn)練（3×3）甲：客觀地評(píng)價(jià)，讀書是一件對(duì)人有益的事情乙：自己是一個(gè)喜歡讀書的人，主觀地講個(gè)人的態(tài)度和觀點(diǎn)丙：自己喜歡讀有價(jià)值有意義有品味的書，主觀地講個(gè)人的觀點(diǎn)三、下列兩小題，難度各異，請任選一題作答。（5）煙塵滾滾中，我看到了遠(yuǎn)處駛來的一輛

12、推土機(jī)。所謂自信，就像是鳥兒身上的翼、魚兒身側(cè)的鰭，沒有了自信，人無法屹立于天地間。撫今追昔，自信是歷史上任何一個(gè)成功的人都不可獲缺的最寶貴品質(zhì)，這種品質(zhì)支撐人從弱小走向強(qiáng)大，從困苦走向挺拔不屈，它是人心中最堅(jiān)定的對(duì)自我的信念。四、用簡明的語言，表述圖表的含義。（10）圖表講述的是人與自然的關(guān)系，主要以人與森林的關(guān)系為例。當(dāng)人類從單個(gè)人逐漸發(fā)展到人類社會(huì)時(shí)，人們在生存不斷發(fā)展的過程中需要利用周圍的各種能源，森林就是人們必然要利用的一種能源，人們的生存的延續(xù)、人口數(shù)量的增加在某種意義上就是以這些自然資源的不斷減少為代價(jià)的，就如同這些綠色植被一樣，人越來越多了，利用到的被破壞的植物就越來越多了，剩

13、下的幸存的森林面積和數(shù)量都越來越少了。兩者成反比例關(guān)系。五、作文（2×10）維度B(30)比較閱讀下面文章后做題。（30）1、從積極的方面鍛煉自己的頭腦，尋找新發(fā)現(xiàn)的過程（2）2、懷疑辯論評(píng)判修正產(chǎn)生“更新更善的學(xué)說”（2）3、（1）沒有懷疑就沒有新的學(xué)說的建立（2）有效的懷疑必須以大量的的實(shí)際材料為基礎(chǔ)（3）4、幼時(shí)讀朱子的大學(xué)章句，便問大學(xué)是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他大學(xué)是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。（3）5、舉例論證；道理論證（2×1） 比喻論證；使問題在論證過程中淺顯易懂，生動(dòng)有趣，易于讀者理解和接受（2

14、15;1） 6、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。魯迅（懷疑沒有路的時(shí)候，你可以嘗試著去走，你走過了，就會(huì)有其他人跟著你走過，于是，最后也便有了路，你懷疑的事情便可以通過自己的方式得到驗(yàn)證或解決。）（2）7、議論文的記敘是為議論觀點(diǎn)服務(wù)的，它只是在文章中充當(dāng)了一個(gè)事實(shí)論據(jù)的角色，因而它在篇幅上就不會(huì)占主要位置，同時(shí)，它在選材上也一定要與論點(diǎn)嚴(yán)絲合縫才行，還不能夠使用過多的修飾，以免喧賓奪主，影響了論點(diǎn)的闡述。 記敘文的記敘則是文章的主要部分，它不是某一部分，而是主體，因此，它在敘述的過程中，必須把事情說清楚講明白，就可以采用各種各樣的文學(xué)手法，選材上只要符合文章的主題就可以了。記敘文通常會(huì)在文章的結(jié)尾加上一些議論或抒情的句子，用以表達(dá)作者記敘的目的和意義，這些也只是一小部分。（2）8、不能。學(xué)問家是指一切在各個(gè)領(lǐng)域里取得一定成績的人，這個(gè)“各個(gè)領(lǐng)域”就包括醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等等，所以要先說大學(xué)問家，然后再說大哲學(xué)家，這是一個(gè)邏輯層次的問題。（3）9、不能。這四個(gè)詞語是人類認(rèn)識(shí)問題思考問題的四個(gè)階段，它們是前后聯(lián)系，鋪墊的，是一個(gè)連續(xù)的發(fā)展的過程，不能顛倒其中的順序。（3）10、略（4）維度C