讓研究性學(xué)習(xí)在課堂中開展精品

1、讓研究性學(xué)習(xí)在課堂中開展論文精品文章摘要:本文章的主要內(nèi)容是關(guān)于讓研究性學(xué)習(xí)在課堂中開展教學(xué)論文精品，歡迎您來(lái)閱讀并提出珍貴意見！研究性學(xué)習(xí)是以進(jìn)步學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能為主要目的的學(xué)習(xí)方式和課程形態(tài)，它是當(dāng)前我國(guó)課程改革的一個(gè)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。進(jìn)展研究性學(xué)習(xí)就是要在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)親身理論活動(dòng)獲得直接經(jīng)歷的過(guò)程。要實(shí)在在課堂教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)，就要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)正確的學(xué)習(xí)道路，選擇正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態(tài)，讓學(xué)生有自己的空間去進(jìn)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不斷地體驗(yàn)和創(chuàng)造。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)工作中，筆者對(duì)研究性學(xué)習(xí)進(jìn)展了不斷的探究

2、，由此，我切身地體會(huì)到，要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中真正地開展研究性學(xué)習(xí)，必須首先做到徹底地解放學(xué)生。下面從四個(gè)方面進(jìn)展分析。一、要解放學(xué)生的時(shí)間傳統(tǒng)的教學(xué)方法是枯燥、乏味地將一篇課文解剖得喪失了整體感地講解，屢次重復(fù)地進(jìn)展繁瑣的練習(xí)，這些沒有多大效果的教學(xué)活動(dòng)，占去了課堂絕大局部的時(shí)間。學(xué)生根本就沒有了感悟、體會(huì)、評(píng)價(jià)的時(shí)間，更無(wú)從談創(chuàng)新。因此，教師應(yīng)解放學(xué)生的時(shí)間，把大量的無(wú)效活動(dòng)時(shí)間還給學(xué)生。箸名教育家霍姆林斯基認(rèn)為：擁有可以自由支配的時(shí)間，是個(gè)性開展的一個(gè)重要條件。心理學(xué)家也告訴我們：自由能使人的潛能得到最大的發(fā)揮。學(xué)生的素質(zhì)和天資只有當(dāng)它擁有充裕的時(shí)間自由地對(duì)課文進(jìn)展閱讀、感悟，才能得到發(fā)揮和

3、進(jìn)步。我在課堂教學(xué)中，把大量的時(shí)間交給學(xué)生支配，把自主學(xué)習(xí)引進(jìn)課堂，養(yǎng)成利用工具書學(xué)習(xí)字詞，在充分讀的前提下理清文章脈絡(luò)，理解內(nèi)容，體會(huì)特點(diǎn)，融會(huì)貫穿，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題。改變過(guò)去那種教師掌握絕大局部的課堂時(shí)間，運(yùn)用講解法進(jìn)展教學(xué)，只重視思維結(jié)果而無(wú)視思維過(guò)程的做法，把時(shí)還給學(xué)生，讓他們?nèi)ンw會(huì)，去消化，去感悟，去創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法二、解放學(xué)生的腦傳統(tǒng)教學(xué)的方法在一定程度上奴化了學(xué)生。學(xué)生往往以教師為至尊，以書本為典范，喪失了自己的思維。古希臘的普羅塔戈說(shuō)過(guò)頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生的腦從被支配的地位中解放出來(lái)，大量的事實(shí)證明

4、，蔑視學(xué)生的人格尊嚴(yán)和踐踏學(xué)生的自主性、獨(dú)立性，都是對(duì)學(xué)生心靈的催殘，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的扼殺，因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以一個(gè)參謀，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)的向?qū)С霈F(xiàn)，把學(xué)生的腦徹底解放出來(lái)，以人為本建立平等的師生關(guān)系，放飛學(xué)生的思維，弘揚(yáng)和褒獎(jiǎng)學(xué)生的疑心批判精神，鼓勵(lì)學(xué)生闖禁區(qū)，對(duì)常規(guī)思維敢于說(shuō)不。我在課堂教學(xué)中，常?？浯蠡蛴幸庾R(shí)地制造自己的錯(cuò)誤，如寫錯(cuò)別字，讀錯(cuò)字音，表述錯(cuò)誤的觀點(diǎn)等，讓學(xué)生去識(shí)別，去糾正，讓學(xué)生明白教師并非圣人，不一定完全正確，以此培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，養(yǎng)成用疑心的目光對(duì)待前人傳承下來(lái)的知識(shí)，培養(yǎng)分析問題，客觀地對(duì)待問題的才能。把他們的腦徹底地從傳統(tǒng)的思想中

5、解放出來(lái)。三、解放學(xué)生的嘴學(xué)生的知識(shí)和才能，很大程度上要通過(guò)自己的嘴來(lái)表達(dá)和進(jìn)步，課堂是教學(xué)的主要渠道，因此，在語(yǔ)文課堂上，應(yīng)解放學(xué)生的嘴，讓學(xué)生盡情地讀，讓學(xué)生在讀中理解課文思想，感悟體會(huì)作者的情感，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓他們平等地，毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提出自己的疑惑，陳述自己的見解，在交流中，在爭(zhēng)論中，獲取知識(shí)，使思維得到開展，才能得以不斷地升華。我在教學(xué)?獵人海力布?時(shí)，放手讓學(xué)生去充分地自讀，自由讀、個(gè)別讀，示范讀、集體讀中，讓學(xué)生去感受海力布的仁慈，體會(huì)海力布為鄉(xiāng)親們的平安心急如焚的急，體會(huì)海力布舍己救人的奉獻(xiàn)精神。而在學(xué)生的合作學(xué)習(xí)與探究爭(zhēng)論中，又得出了令我驚訝的結(jié)論：海力布

6、的舍己救人的精神固然偉大，但是，他完全可以不必犧牲自己的性命，且能挽救鄉(xiāng)親們。同學(xué)認(rèn)為：海力布可以告訴鄉(xiāng)親們，假設(shè)他說(shuō)出機(jī)密，就會(huì)變成石頭。鄉(xiāng)親們一定會(huì)相信他，盡快搬走。同學(xué)認(rèn)為：海力布可以讓鄉(xiāng)親們暫時(shí)分開一兩天，假設(shè)沒有危險(xiǎn)再回來(lái)，這樣一定可以說(shuō)服鄉(xiāng)親們。他們的觀點(diǎn)確實(shí)具有可操作性。我乘機(jī)讓他們按自己的思路給原文重寫一個(gè)結(jié)尾，學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試，執(zhí)筆而就，一篇篇不帶傷感的文章展如今我眼前，這使我深化地感悟到，給學(xué)生以自由，解放他們的嘴，是活潑學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才能的最好的手段。四、解放學(xué)生的個(gè)性假設(shè)教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生千人一面，毫無(wú)主見，沒有思想，缺乏個(gè)性、悟性、靈性，這樣的教育是失敗的教

7、育，既坑害了學(xué)生，又阻礙社會(huì)的開展。因此要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要解放學(xué)生的個(gè)性，要以開放的操作方式進(jìn)展教學(xué)。讓學(xué)生的智慧火花不斷閃現(xiàn)，潛能得以充分開展，個(gè)性得以張揚(yáng)。在教學(xué)中注重學(xué)生的情感、態(tài)度、意志、興趣，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性開展和潛能的開掘。例如，我在指導(dǎo)學(xué)生寫作難忘的一個(gè)人時(shí)，不少學(xué)生會(huì)想到：難忘教師，難忘同桌，難忘母親，難忘仁慈的陌生人等，都是對(duì)品德高尚的人的贊美，而一個(gè)具有反判精神的學(xué)生問：我的鄰居有一位十惡不赦的大男孩，他十七八歲了，已經(jīng)不讀書了，也不找工作做，整日游手好閑的，專干盜竊的勾當(dāng)，有一天，竟然偷走了同一街道的五保戶王大媽十多年來(lái)攢下的五十元錢，王大媽都哭了三天，這樣的壞人，我能寫嗎？當(dāng)時(shí)，我就肯定了他的題材不但可以寫，只要用心去寫，還可以成為一篇優(yōu)秀的文章。因?yàn)槲抑溃瑢W(xué)生的創(chuàng)造力表如今作文中，應(yīng)是標(biāo)新立異，與眾不同，他們寫出的文章應(yīng)是新穎、獨(dú)創(chuàng)、變通，富有新意的，而這樣的好文章，來(lái)源于學(xué)生的個(gè)性的渲泄。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，要進(jìn)步學(xué)生的才能，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，就必須解放他們的時(shí)間，解放他們的大腦，解放他們的嘴，解放他們的個(gè)性。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感悟，在合作學(xué)習(xí)中大膽地想，盡情地說(shuō)，在探究爭(zhēng)論中無(wú)拘無(wú)束地問，毫無(wú)顧忌地闡述自己的觀點(diǎn)，互